Diodorus Kronus (yun. Διόδωρος Κρόνος, m. ö. IV yüzillik) — qədim yunan filosofu, Sokratın öyrəncisi, Meqara məktəbinin təmsilçisi.
Diodor Kron | |
---|---|
Doğum tarixi | e. ə. IV əsr |
Vəfat tarixi | e. ə. III əsr |
Fəlsəfəsi
Diodorus Kronus Elea məktəbinin nümayəndələri kimi hərəkətin olmasını inkar edirdi. Onun fikrincə hərəkətin özünü yox, onun nəticələrini dərk etmək mümkündür.
Hərəkət hər hansı bir yeri əhatə etməlidir. Ancaq bununla belə, hər hansı bir yerdə olan hər bir şey hərəkətsizdir. Deməli, hansısa şey hərəkət edirsə həmin anlarda hansısa bir yeri tutur və ona görə də hərəkətsizdir. Ya da hərəkət edən şey olduğu və olmadığı yerdə düşünülə bilər. Ancaq, olan yerdə o hərəkətsizdir, olmayan yerdə isə hərəkət olmaz. Beləliklə, o zaman hərəkətdən deyil, yerdəyişmədən söhbət gedə bilər.
Daha sonra Diodorus ehtimal edilən şeyləri var olmuş kimi sayırdı. Ancaq, oluşan (həyata keçirilən) ehtimallar haqqında söhbət açmaq mümkündür. Oluşmayanlar isə mövcud deyildir. Yəni, gələcəkdən keçmişə baxanda məlum olur ki, həyata keçirilən ehtimallardan başqa digər ehtimallar olmamışdır. Belə olanda bu ehtimal deyil, həqiqətdir. Ancaq, bu gündən gələcəyə baxdıqda bizə elə gəlir ki, bir neçə ehtimallar vardır.
Diodorusa görə mövcud olmaq və mümkünlük eyni anlayışlardır. Çünki, mümkünlük mümkünsüzlüyə çevrilə bilməz, bu anlayışlar bir-birinə ziddir. İki hadisədən biri baş vermişdirsə, deməli ikincisi mümkünsüz imiş. Çünki, o öncədən mümkün olsaydı, onda mümkünsüzlük mümkünlükdən doğmazdı. Belədirsə, onda deməli öncədən bu mümkün olmamışdır. Beləliklə, ancaq mövcud olan şey mümkün ola bilər. Məsələn, “Dünya var” və “Dünya yoxdur” bir-birinə qarşı olan iddialardır. Ancaq biz görürük ki, dünya var. Deməli, onun olmaması imkansızdır. Ancaq, dünyanın yoxluğu mümkün olsaydı, onda imkan imkansızlığa çevrilərdi. Bu isə ola bilməz. Deməli, dünyanın yox olması ehtimalı heç vaxt olmayıb.
Mənbə
- Aydın Əlizadə. Antik fəlsəfə tarixi (PDF). 3 saylı Bakı Mətbəəsi ASC. 2016. s. 114-115. ISBN . 2016 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2016-08-16.
Ədəbiyyat
- Aydın Əlizadə. Antik fəlsəfə tarixi (PDF). 3 saylı Bakı Mətbəəsi ASC. 2016. s. 114-115. ISBN . 2016 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2016-08-16.
- David Sedley.Diodorus Cronus and Hellenistic Philosophy.// Proceedings of the Cambridge Philological Society 203, N.S. 23 (1977), P. 74-120.
- Jarmuzek J. Reconstructions of Diodor Cronos' reasoning in point ontology of time // Analiza i Egzystencja. Czasopismo Filozoficzne (Analysis and Existence. Philosophical Journal) year: 2006, vol: , number: 3, pages: 197—215
- Weidemann H. (2008), Aristotle, the Megarics, and Diodorus Cronus on the notion of possibilty, American Philosophical Quarterly, vol. 45, pp. 131—148.
- Воробьев В. В. Импликация и модальность у Диодора Крона // Из истории античной культуры. М., 1976.
- Гончарко О. Ю. Реконструкция Κυριος λογος Диодора Кроноса средствами современных модально-временных логик // Современная логика: проблемы теории и истории. Материалы Международной конференции. Санкт-Петербург, 24-26 июня 2010 г. СПб., 2010. C. 318—320.
- Дёмин Р. Н. Рассуждение Диодора Кроноса о движении и «парадокс» Хуэй Ши о прибытии в царство Юэ //Философская компаративистика как видение мира. СПб.,2007.С.43-51.
Həmçinin bax
İstinadlar
- Две книги против физиков // Секст Эмпирик. Сочинения. Том. 1. 2022-07-09 at the Wayback Machine М: Мысль, 1976, s. 375-376.
- Copleston F. A History of Philosophy 2022-04-01 at the Wayback Machine. Greese and Rome. New York: İmage Book, 1993, p. 117.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Diodorus Kronus yun Diodwros Kronos m o IV yuzillik qedim yunan filosofu Sokratin oyrencisi Meqara mektebinin temsilcisi Diodor KronDogum tarixi e e IV esrVefat tarixi e e III esrAntik felsefeYunan felsefeoncesi dovru e e VII yuzilliye qeder Orfizm Homer Hesiod Ferekid Yeddi yunan mudriki EpixarmQedim yunan felsefesi e e VII IV yuzillikler Milet mektebi Fales Anaksimandr Anaksimen Elea mektebi Ksenofan Parmenid Eleyali Zenon Melissus Musteqil filosoflar Heraklit Anaksaqor Empedokl Pifaqorcular Pifaqor Filolaus Hippas Arxitas Alkmeon Qedim yunan atomculari Levkipp Demokrit Sofistler Boyuk sofistler Protaqor Prodikus Qorqias Hippias Kicik sofistler Trasimaxus Likofron Kritius Alkidamas Klassik yunan felsefesi 1 Sokrat ve sokratcilar Kinikler Antisfen Diogen Bion Boristenes Kerkidas Kratet ve Hipparxia Kirenacilar Aristipp Hegesias Annikeris Teodorus Evhemerus Meqaracilar Evklides Stilpon Evbulides Diodorus Kronus Eretriyacilar Elidali Fedon Eretriyali Menedem 2 Platon ve erken platoncular Spevsippus Ksenokrates Polemon Krates Heraklides Eudoksus Arkesilaus 3 Aristotel ve erken peripatetikler Teofrastus Evdemus Straton Dikearxus Aristarxus Demetri AristoksenusEllinizm dovrunun felsefesi e e IV I yuzillikler Skeptisizm Pirron Enesidemus Aqrippa Epikurculuk Epikur Lukretius Peripatetizm Rodoslu Andronikus Platonizm Karneades Kliptomaxus Filon Larissali Stoaciliq Erken dovr Kitiyali Zenon Xrisippus Kleantes Orta dovr Panetius PosidoniusQedim Roma dovrunun felsefesi I V yuzillikler Skeptisizm Sekst Empirik Stoaciliq Seneka Epiktet Mark Avreli Siseron Peripatetizm Afrodisiali Aleksandr Orta platonizm Alkinous Apuleyus Qalen Plutarx Maksim Filon Selsus Teon Neoplatonizm Roma mektebi Ammonius Sakkas Plotin Porfirius Amelius Apameya mektebi Yamblix Sopater Perqama mektebi Sallustius Yulian Avqust Afina mektebi Afinali Plutarx Proklus Marinus Simplikius Damaskius Iskenderiyye mektebi Hierokles Hipatiya Ioann Filoponus Antik dini telimler Qnostisizm Hermetizm Mitraizm Neopifaqorculuq Apollonius Nikomaxus Numenius Moderatus Erken Xristian felsefesi Klement Origen Avqustin Avrelius Boesius Saxta Dionisius AreopagitFelsefesiDiodorus Kronus Elea mektebinin numayendeleri kimi hereketin olmasini inkar edirdi Onun fikrince hereketin ozunu yox onun neticelerini derk etmek mumkundur Hereket her hansi bir yeri ehate etmelidir Ancaq bununla bele her hansi bir yerde olan her bir sey hereketsizdir Demeli hansisa sey hereket edirse hemin anlarda hansisa bir yeri tutur ve ona gore de hereketsizdir Ya da hereket eden sey oldugu ve olmadigi yerde dusunule biler Ancaq olan yerde o hereketsizdir olmayan yerde ise hereket olmaz Belelikle o zaman hereketden deyil yerdeyismeden sohbet gede biler Daha sonra Diodorus ehtimal edilen seyleri var olmus kimi sayirdi Ancaq olusan heyata kecirilen ehtimallar haqqinda sohbet acmaq mumkundur Olusmayanlar ise movcud deyildir Yeni gelecekden kecmise baxanda melum olur ki heyata kecirilen ehtimallardan basqa diger ehtimallar olmamisdir Bele olanda bu ehtimal deyil heqiqetdir Ancaq bu gunden geleceye baxdiqda bize ele gelir ki bir nece ehtimallar vardir Diodorusa gore movcud olmaq ve mumkunluk eyni anlayislardir Cunki mumkunluk mumkunsuzluye cevrile bilmez bu anlayislar bir birine ziddir Iki hadiseden biri bas vermisdirse demeli ikincisi mumkunsuz imis Cunki o onceden mumkun olsaydi onda mumkunsuzluk mumkunlukden dogmazdi Beledirse onda demeli onceden bu mumkun olmamisdir Belelikle ancaq movcud olan sey mumkun ola biler Meselen Dunya var ve Dunya yoxdur bir birine qarsi olan iddialardir Ancaq biz goruruk ki dunya var Demeli onun olmamasi imkansizdir Ancaq dunyanin yoxlugu mumkun olsaydi onda imkan imkansizliga cevrilerdi Bu ise ola bilmez Demeli dunyanin yox olmasi ehtimali hec vaxt olmayib MenbeAydin Elizade Antik felsefe tarixi PDF 3 sayli Baki Metbeesi ASC 2016 s 114 115 ISBN 5 89968 061 X 2016 tarixinde PDF Istifade tarixi 2016 08 16 EdebiyyatAydin Elizade Antik felsefe tarixi PDF 3 sayli Baki Metbeesi ASC 2016 s 114 115 ISBN 5 89968 061 X 2016 tarixinde PDF Istifade tarixi 2016 08 16 David Sedley Diodorus Cronus and Hellenistic Philosophy Proceedings of the Cambridge Philological Society 203 N S 23 1977 P 74 120 Jarmuzek J Reconstructions of Diodor Cronos reasoning in point ontology of time Analiza i Egzystencja Czasopismo Filozoficzne Analysis and Existence Philosophical Journal year 2006 vol number 3 pages 197 215 Weidemann H 2008 Aristotle the Megarics and Diodorus Cronus on the notion of possibilty American Philosophical Quarterly vol 45 pp 131 148 Vorobev V V Implikaciya i modalnost u Diodora Krona Iz istorii antichnoj kultury M 1976 Goncharko O Yu Rekonstrukciya Kyrios logos Diodora Kronosa sredstvami sovremennyh modalno vremennyh logik Sovremennaya logika problemy teorii i istorii Materialy Mezhdunarodnoj konferencii Sankt Peterburg 24 26 iyunya 2010 g SPb 2010 C 318 320 Dyomin R N Rassuzhdenie Diodora Kronosa o dvizhenii i paradoks Huej Shi o pribytii v carstvo Yue Filosofskaya komparativistika kak videnie mira SPb 2007 S 43 51 Hemcinin baxMeqara mektebiIstinadlarDve knigi protiv fizikov Sekst Empirik Sochineniya Tom 1 2022 07 09 at the Wayback Machine M Mysl 1976 s 375 376 Copleston F A History of Philosophy 2022 04 01 at the Wayback Machine Greese and Rome New York Image Book 1993 p 117