Bu məqaləni lazımdır. |
Bu məqalədəki məlumatların olması üçün əlavə mənbələrə ehtiyac var. |
Erkən Dövr Tarix və Ənənələr Məzhəblər və Hərəkatlar Əsas mövzular |
|
Diofizit, Nestorun müdafiə etdiyi fikirdir. Monofizit anlayışının əksidir.
Bu görüşə görə:
- Kəlam 30 yaşında olarkən İsaya gəlmişdi,
- Məryəmdən o vaxta qədər anadan olan İsa pak və günahsız bir insan idi.
- Allahlıq keyfiyyəti yalnız Kəlam gəldikdən sonra gəldi və yalnız bundan sonra həm insan, həm də tanrı xüsusiyyətlərinin hər ikisini daşıyır,
- Məryəm bir Allah olan İsanın deyil, bir insan olan İsanın anası hesab olunur.
Beləliklə, bu görüşə görə, Məryəm Allahın anası (Theotokos) deyil, Məsih İsanın anasıdır; Allah doğula bilməz, buna görə İsa Ata ilə eyni ola bilməz. Ancaq Kəlamın gəlişindən sonra İsa da insan və ilahi xüsusiyyətlər var idi və İsa həm tanrı, həm də insan olmuşdu. İsa bu iki təbiəti kəlamın gəlməsindən sonra özündən əks etdirirdi (Diofizit).
Bu görüşə görə, çarmıxa çəkildikdə, ilahi təbiət İsadan ayrılmış, sadəcə olaraq insan olan İsa əziyyət çəkdi və iztirabları ilahi İsaya toxunmadı.
Bu fikirlər Roma və Yunan kilsələri tərəfindən qəbul edilmədi, 431-ci ildə toplanmış Birinci Efes Məclisi tərəfindən rədd edildi, lakin Nestorius qovulmadı, ancaq vəzifəsindən alındı. Fəaliyyətini davam etdirən Nestorius güclənməyə başladı və bizim eranın 449-cu ilində Efesdə toplanan İkinci Efes Məclisində çıxarılan qərarla Nestor xaric edildi və nəticədə Nestorun fikirlərini müdafiə edənlər öz şəxsi kilsələrini qurdular.
Assuriya (Nasturi) və Xaldey kilsələri bu gün diofizit görüşə malik kilsələrdir.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqaleni vikilesdirmek lazimdir Lutfen meqaleni umumvikipediya ve redakte qaydalarina uygun sekilde tertib edin Bu meqaledeki melumatlarin yoxlanilabiler olmasi ucun elave menbelere ehtiyac var Daha etrafli melumat ve ya meqaledeki problemlerle bagli muzakire aparmaq ucun meqalenin muzakire sehifesine diqqet yetire bilersiniz Lutfen meqaleye etibarli menbeler elave ederek bu meqaleni tekmillesdirmeye komek edin Menbesiz mezmun problemler yarada ve siline biler Problemler hell edilmemis sablonu meqaleden cixarmayin Xristianliq Isa Bakire Meryemin dogmasi Isanin carmixa cekilmesi Isanin dirilmesi Pasxa Isa Xristianliqda Erken Dovr Hevari Kilse Inanc Incil Allahin Padsahligi Septuaginta Yeni Ehd Bibliya Ehdi Etiq Ehdi Cedid Apokrif Teologiya Bagislanma Veftiz Xristologiya Ata Ogul Muqeddes Ruh Insan Xilas Esxatologiya Uc uqnum Tarix ve Eneneler Meryem Pyotr Pavel Erken I Konstantin Kilse meclisi Xristianliqda bolunme Xac yurusleri Reformasiya Mezhebler ve Herekatlar Anabaptist Anglikan Baptist Kalvinizm Evangelizm Luteran Protestant Ellinci Katolik kilsesiPravoslav Konstantinopol Pravoslav KilsesiHerekatlarYehova sahidleri Esas movzular Veftiz SimvolizmXristianliqbaxmuzakireredakte Diofizit Nestorun mudafie etdiyi fikirdir Monofizit anlayisinin eksidir Bu goruse gore Kelam 30 yasinda olarken Isaya gelmisdi Meryemden o vaxta qeder anadan olan Isa pak ve gunahsiz bir insan idi Allahliq keyfiyyeti yalniz Kelam geldikden sonra geldi ve yalniz bundan sonra hem insan hem de tanri xususiyyetlerinin her ikisini dasiyir Meryem bir Allah olan Isanin deyil bir insan olan Isanin anasi hesab olunur Belelikle bu goruse gore Meryem Allahin anasi Theotokos deyil Mesih Isanin anasidir Allah dogula bilmez buna gore Isa Ata ile eyni ola bilmez Ancaq Kelamin gelisinden sonra Isa da insan ve ilahi xususiyyetler var idi ve Isa hem tanri hem de insan olmusdu Isa bu iki tebieti kelamin gelmesinden sonra ozunden eks etdirirdi Diofizit Bu goruse gore carmixa cekildikde ilahi tebiet Isadan ayrilmis sadece olaraq insan olan Isa eziyyet cekdi ve iztirablari ilahi Isaya toxunmadi Bu fikirler Roma ve Yunan kilseleri terefinden qebul edilmedi 431 ci ilde toplanmis Birinci Efes Meclisi terefinden redd edildi lakin Nestorius qovulmadi ancaq vezifesinden alindi Fealiyyetini davam etdiren Nestorius guclenmeye basladi ve bizim eranin 449 cu ilinde Efesde toplanan Ikinci Efes Meclisinde cixarilan qerarla Nestor xaric edildi ve neticede Nestorun fikirlerini mudafie edenler oz sexsi kilselerini qurdular Assuriya Nasturi ve Xaldey kilseleri bu gun diofizit goruse malik kilselerdir