Bu məqalə Müqəddəs Roma İmperiyasındakı Reyxstaq haqqındadır. Digər mənalar üçün Reyxstaq səhifəsinə baxın. |
Reyxstaq (alm. Reichstag) və ya İmperial Məclis (lat. Dieta Imperii) Müqəddəs Roma İmperiyasının ali məşvərət orqanı idi. O, müasir mənada qanunverici orqan deyildi; onun üzvləri onu daha çox qərar verməkdənsə, danışıqların vacib olduğu mərkəzi forum kimi təsəvvür edirdilər.
Onun üzvləri üç qrupa bölünmüş İmperiya ştatları idi. Məclis daimi, nizamlı bir qurum kimi orta əsrlərdəki saray məclislərindən (alm. Hoftage) inkişaf etmişdir. Reyxstaq 1663-cü ildən 1806-cı ildə imperiyanın sonuna qədər Regensburqda daimi iclasda idi. Bütün İmperiya ştatları birbaşa Müqəddəs Roma İmperatoruna tabe idi. Bütün ştatlar oturacaq və səsvermə hüququna malik olsa da, yalnız Knyazlar Kollegiyasının yalnız yüksək gücə sahib knyazları fərdi səs hüququna malik idilər. İmperiya qrafları, abbatları və daha kiçik mülklər isə sadəcə kollektiv səsvermə hüququna malik idilər. Bu qanun Şəhərlər Kollegiyasına aid olan Azad İmperiya şəhərlərinə də aid idi. Səsvermə hüququ əsasən ərazi hüququna əsaslanırdı, nəticədə əgər bir knyaz miras yolu ilə və ya başqa yolla yeni ərazilər əldə etdikdə, o, həm də Reyxstaqda onların səsvermə hüquqlarını əldə edirdi. Ümumiyyətlə, üzvlər Regensburqda daimi iclasda iştirak etmirdilər və nümayəndələri göndərdilər. Reyxstaq imperiyanın sonlarına doğru əslində səfirlərin daimi görüş yeri idi.
Tarixi
Reyxstaqın dəqiq rolu və funksiyası əsrlər boyu, imperiyanın özü kimi dəyişdi. Belə ki, knyazlar və ayrı-ayrı ərazilər getdikcə daha çox öz muxtariyyət qazanırdılar. Əvvəllər Məclis üçün nə sabit vaxt, nə də yer var idi. O, Frank krallığını formalaşdıran köhnə german tayfalarının hersoqlarının konvensiyası kimi mühüm qərarlar qəbul edilməli olan vaxtlarda başlamışdı və yəqin ki, hər bir liderin öz aparıcı adamlarının dəstəyinə arxalandığı köhnə german qanununa əsaslanırdı. Məsələn, görə Məclis bir dəfə 777-ci ildə Sakson müharibələri zamanı Böyük Karlın dövründə Paderbornda çağrılmışdı və tabe edilmiş sakslar və digər qəbilələrə aid qanunları rəsmi olaraq burada təyin edilmişdi.
919-cu ildə Fritzlardakı Məclisdə hersoqlar almanların ilk kralı kimi Saksoniyalı seçmişdilər və bununla da Franklar və Saksonlar arasında uzun müddət davam edən rəqabəti aradan qaldırıb alman dövlətçiliyinin əsasını qoymuşdular. İtaliyanın fəthindən sonra, 1158-ci ildə Pyaçentsa yaxınlığında keçirilmiş Ronkaliya məclisi imperiyanın (heç vaxt rəsmi olaraq yazılmamış) konstitusiyasını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirəcək dörd qanunu yekunlaşdırdı və bu, mərkəzi gücün yerli hersoqların xeyrinə davamlı tənəzzülünün başlanğıcı idi. 1356-cı ilin Qızıl Fərmanı "yerli hakimiyyət" (alm. Landesherrschaft) anlayışını möhkəmləndirdi, hersoqların öz əraziləri üzərində böyük ölçüdə müstəqil hökmranlığı, həmçinin kürfürstlərin sayını yeddi ilə məhdudlaşdırdı. Papa, heç vaxt seçki prosesində iştirak etmirdi, yalnız kürfürstlərin seçdiyi şəxslərin ratifikasiyası və tacqoyma prosesində iştirak edirdi.
XV əsrin sonlarına qədər Məclis əslində bir qurum kimi rəsmiləşdirilməmişdi. Bunun əvəzinə hersoqlar və digər knyazlar nizamsız olaraq imperatorun sarayında toplaşırdılar. Bu məclislər adətən Saray Məclisləri (alm. Hoftage) adlanırdı. Yalnız 1489-cu ildən başlayaraq məclis Reyxstaq adlandı və o, rəsmi olaraq bir neçə kollegiyaya bölündü. Başlanğıcda, iki kollegiya kürfürstlərin və digər hersoqların və knyazların kollegiyaları idi. Sonralar Azad İmperiya şəhərləri, yəni bilavasitə imperiya tabeçiliyə malik olan və yerli hökmdardan asılı olmayan oliqarx respublikaları da öz kollegiyalarını yaratdılar.
Xüsusilə 1495-ci il Məclisindən başlayaraq İmperiyada islahat aparmaq və onun yavaş-yavaş parçalanmasına son qoymaq üçün edilən bir neçə cəhd çox təsir etmədi. Bunun əksinə olaraq, bu proses hətta 1648-ci il Vestfaliya Sülhü ilə sürətləndirildi və bu, İmperatoru Məclis tərəfindən qəbul edilən bütün qərarları qəbul etməyə rəsmi şəkildə məcbur etdi və əslində onu olan-qalan bir neçə səlahiyyətindən də məhrum etdi. Həmin vaxtdan 1806-cı ilin sonuna qədər İmperiya əsasən müstəqil dövlətlər toplusundan başqa bir şey deyildi.
Ən məşhur məclislər İmperiya İslahatının qüvvəyə mindiyi Vorms şəhərində keçirilmiş 1495-ci il məclisi və Martin Lüterin bidətçi elan edildiyi 1521-ci ildəki məclis, və illərdə keçirilmiş Şpeyer Məclisləri və Nürnberqdə keçirilmiş bir neçə iclas daxildir. Yalnız 1663-cü ildə Regensburqun "Daimi İclas"ının tətbiqi ilə Reyxstaq sabit bir yerdə toplanmağa başladı. Konstans Məclisi 27 aprel 1507-ci ildə çağrıldı; o, Müqəddəs Roma İmperiyasının birliyini tanıdı və imperiyanın ali məhkəməsi olan təsis etdi.
Üzvləri
1489-cu ildən başlayaraq Məclis üç kollegiyadan ibarət idi:
Kürfürstlər
Kürfürstlər Kollegiyası (alm. Kurfürstenrat), Almaniya Arxkansleri vəzifəsində Mayns knyaz-Arxiyepiskopu tərəfindən idarə olunurdu. Yeddi kürfürst 1356-cı il Qızıl Fərmanı tərəfindən təyin edilmişdi:
- Üç ruhani knyaz-yepiskop:
- Mayns knyaz-arxiyepiskopu Almaniyanın baş kansleri kimi
- Köln knyaz-arxiyepiskopu İtaliyanın baş kansleri kimi
- Trir knyaz-arxiyepiskopu Burqundiya baş kansleri kimi
- Dörd dünyəvi knyaz:
- Bohemiya Kralı baş saqi kimi
- Pfals kürfürstü baş mehmandar kimi
- Saksoniya kürfürstü baş marşal kimi
- baş kamerlen kimi
1623 və 1648-ci ildə Vestfaliya Sülhünə uyğun olaraq kürfürst kollegiyasında yer tutanda, onların sayı səkkizə yüksəldi və "baş xəzinədar" titulu aldı. 1692-ci ildə Hannover kürfürstü (rəsmi olaraq Brünsvik-Lüneburq) Doqquzillik müharibə zamanı "baş bayraqdar" kimi doqquzuncu kürfürst oldu.
sonra 1779-cu ildə nəticəsində Pfals və Bavariya kürfürstlükləri birləşdirildi. 1803-cü ildə Alman mediatizasiyası nəticəsində Köln və Trir knyaz-arxiyepiskopluqları ləğv edildi. Mayns knyaz-arxiyepiskopu və baş kansler İnqilabçı Fransa tərəfindən işğal edilmiş itirilmiş ərazisinə görə kompensasiya olaraq yeni qurulan aldı. Daha sonra 4 dünyəvi kürfürst daha siyahıya əlavə edildi:
Lakin bu dəyişikliklər az təsir göstərdi, çünki II Fransiskin Müqəddəs Roma İmperatoru kimi taxtdan əl çəkməsi ilə imperiya yalnız üç il sonra dağıldı.
Knyazlar
İmperiya knyazları kollegiyası (alm. Reichsfürstenrat) İmperiya qraflarını, habelə bilavasitə feodalları, knyaz-yepiskopları və İmperiya abbatlarını birləşdirdi. Üzvlərdə tez-tez fikir ayrılığı olsa da, ikinci kollegiya knyazları kürfürstlərin üstünlüyünə qarşı öz maraqlarını qorumağa çalışırdı.
Knyazlar kollegiyası öz növbəsində kilsə və dünyəvi kürsülərə bölünürdü. Kilsə kürsüsünə dünyəvi Avstriya hersoqu və Habsburq Niderlandının Burqundiya hersoqu (1556-cı ildən Habsburq İspaniyası tərəfindən idarə olunurdu) rəhbərlik edirdi. Avstriya Habsburqları dünyəvi kürsüyə rəhbərlik edə bilmədiyinə görə, əvəzinə knyaz-yepiskoplar tərəfindən fikirlərini çatdırırdılar. İlk knyaz-yepiskop olaraq Almaniyanın birinci ruhanisi (lat. Primas Germaniae) sayılan gəlirdi; Besazson knyaz-arxiyepiskopu, 1678-ci il Nimveqen müqaviləsinə qədər rəsmi olaraq üzv olsa da, Məclisin iclaslarında iştirak etmədi.
Kilsə kürsüsündə, həmçinin Tevton Cəngavərlərinin Böyük Ustadı, eləcə də Malta ordeninin Haytershaymdakı nümayəndəsi otururdu. Lübek knyaz-yepiskopu 1586-cı ildə protestant olandan sonra da kilsə üzvü olaraq qaldı və yeparxiya idarəçiləri tərəfindən təmsil edildi. 1648-ci ildəki Vestfaliya Sülhünə uyğun olaraq bir katolik yepiskopu və olan bir lüteran yepiskopu ilə növbəli təmsil edilirdi.
Knyazlar kollegiyasınin hər bir üzvü ya tək səs (alm. Virilstimme), ya da kollektiv səsvermə (alm. Kuriatstimme) keçirirdi. 1582-ci ildən başlayaraq knyazların səs hüquqları əllərindəki torpaqlara görə dəyişirdi; bu prinsip bir hökmdarın bir neçə titulu fərdi birlikdə saxladığı zaman səslərin çoxalmağına səbəb olurdu. Qraflar və digər feodallar yalnız kollektiv səs hüququna malik idilər, buna görə də onlar ayrıca və , və daxilində ittifaqlar kimi ayrıca kollegiyalar yaratdılar. Kilsə kürsüsündəki İmperiya abbatları da Şvabiya və ya Reyn kollegiyasına qatılmışdılar. 1803-cü il Alman mediatizasiyası nəticəsində çoxsaylı kilsə əraziləri dünyəvi mülklər tərəfindən ilhaq edildi. Lakin 1806-cı ildə imperiya dağılana qədər Knyazlar kollegiyasında islahatlar aparılmadı.
Şəhərlər
İmperiya Şəhərləri Kollegiyası (alm. Reichsstädtekollegium) 1489-cu ildən yaradılmış, Məclislərin siyasi institut kimi inkişafına böyük töhfə vermişdir. Buna baxmayaraq, şəhərlərin kollektiv səsverməsi Auqsburq Məclisinin 1582-ci il tətilinə qədər əhəmiyyətsiz idi. Kollegiyaya faktiki yerin şəhər şurası rəhbərlik edirdi; 1663-cü ildə daimi məclisin tətbiqi ilə rəhbərlik Regensburqa keçdi. İmperiya şəhərləri də Şvabiya və Reyn kürsülərinə bölünürdü. Şvabiya şəhərlərinə Nürnberq, Auqsburq və Regensburq, Reyn şəhərlərinə Köln, Aaxen və Frankfurt rəhbərlik edirdi.
Dini qurumlar
Vestfaliya sülhündən sonra dini məsələlər artıq kollegiyaların səs çoxluğu ilə həll edilə bilməzdi. Bunun əvəzinə, Reyxstaq Katolik və Protestant orqanlara ayrılacaq, bu orqanlar məsələni ayrıca müzakirə edəcək və sonra bir-biri ilə müzakirə edəcək, bu prosedur itio in partes (latınca: hissələrə ayrılmaq) adlanacaqdı. Katolik orqanına (lat. Corpus Catholicorum) Mayns kürfürstü rəhbərlik edirdi. Protestant orqanına (lat. Corpus Evangelicorum) Saksoniya kürfürstü rəhbərlik edirdi. Protestant orqanının iclaslarında Saksoniya hər bir müzakirə mövzusunu təqdim edərdi, bundan sonra Brandenburq-Prussiya və Hannover, sonra isə ölçü sırasına görə qalan dövlətlər çıxış edərdi. Bütün ştatlar danışdıqdan sonra Saksoniya səsləri ölçüb konsensus elan edirdi.
Saksoniya kürfürstü II Fridrix Avqust 1697-ci ildə Polşa kralı olmaq üçün katolikliyi qəbul etdi, lakin kürfürstlüyün özü rəsmi olaraq protestant olaraq qaldı və protestant orqanının rəhbərliyini saxladı. Kürfürstün oğlu da katolikliyi qəbul etdikdə, Prussiya və Hannover 1717–1720-ci illərdə rəhbərliyi ələ keçirməyə cəhd etdi, lakin müvəffəqiyyət qazanmadı. Saksoniya kürfürstləri Müqəddəs Roma İmperiyasının sonuna qədər protestant orqanına rəhbərlik edəcəkdilər.
İstinadlar
- Klaus Malettke, Les relations entre la France et le Saint-Empire au XVIIe siècle, Honoré Champion, Paris, 2001, p. 22.
- John H. Gagliardo, Reich and Nation. The Holy Roman Empire as Idea and Reality, 1763–1806, Indiana University Press, 1980, p. 22–23.
- Leopold von Ranke, History of the Reformation in Germany, səh 70
- Kalipke, Andreas. The Corpus Evangelicorum // Coy; Marschke; Sabean (redaktorlar ). The Holy Roman Empire, Reconsidered. Berghahn. 2010. 228–247.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqale Muqeddes Roma Imperiyasindaki Reyxstaq haqqindadir Diger menalar ucun Reyxstaq sehifesine baxin Reyxstaq alm Reichstag ve ya Imperial Meclis lat Dieta Imperii Muqeddes Roma Imperiyasinin ali mesveret orqani idi O muasir menada qanunverici orqan deyildi onun uzvleri onu daha cox qerar vermekdense danisiqlarin vacib oldugu merkezi forum kimi tesevvur edirdiler 1675 ci il qravurasindan Regensburqda Reyxstaqin acilisi ucun oturma plani Basda Imperator ve kurfurstler solda dunyevi knyazlar sagda kilse on planda Imperiya Seherlerinin numayendeleri Onun uzvleri uc qrupa bolunmus Imperiya statlari idi Meclis daimi nizamli bir qurum kimi orta esrlerdeki saray meclislerinden alm Hoftage inkisaf etmisdir Reyxstaq 1663 cu ilden 1806 ci ilde imperiyanin sonuna qeder Regensburqda daimi iclasda idi Butun Imperiya statlari birbasa Muqeddes Roma Imperatoruna tabe idi Butun statlar oturacaq ve sesverme huququna malik olsa da yalniz Knyazlar Kollegiyasinin yalniz yuksek guce sahib knyazlari ferdi ses huququna malik idiler Imperiya qraflari abbatlari ve daha kicik mulkler ise sadece kollektiv sesverme huququna malik idiler Bu qanun Seherler Kollegiyasina aid olan Azad Imperiya seherlerine de aid idi Sesverme huququ esasen erazi huququna esaslanirdi neticede eger bir knyaz miras yolu ile ve ya basqa yolla yeni eraziler elde etdikde o hem de Reyxstaqda onlarin sesverme huquqlarini elde edirdi Umumiyyetle uzvler Regensburqda daimi iclasda istirak etmirdiler ve numayendeleri gonderdiler Reyxstaq imperiyanin sonlarina dogru eslinde sefirlerin daimi gorus yeri idi TarixiReyxstaqin deqiq rolu ve funksiyasi esrler boyu imperiyanin ozu kimi deyisdi Bele ki knyazlar ve ayri ayri eraziler getdikce daha cox oz muxtariyyet qazanirdilar Evveller Meclis ucun ne sabit vaxt ne de yer var idi O Frank kralligini formalasdiran kohne german tayfalarinin hersoqlarinin konvensiyasi kimi muhum qerarlar qebul edilmeli olan vaxtlarda baslamisdi ve yeqin ki her bir liderin oz aparici adamlarinin desteyine arxalandigi kohne german qanununa esaslanirdi Meselen gore Meclis bir defe 777 ci ilde Sakson muharibeleri zamani Boyuk Karlin dovrunde Paderbornda cagrilmisdi ve tabe edilmis sakslar ve diger qebilelere aid qanunlari resmi olaraq burada teyin edilmisdi 919 cu ilde Fritzlardaki Meclisde hersoqlar almanlarin ilk krali kimi Saksoniyali secmisdiler ve bununla da Franklar ve Saksonlar arasinda uzun muddet davam eden reqabeti aradan qaldirib alman dovletciliyinin esasini qoymusdular Italiyanin fethinden sonra 1158 ci ilde Pyacentsa yaxinliginda kecirilmis Ronkaliya meclisi imperiyanin hec vaxt resmi olaraq yazilmamis konstitusiyasini ehemiyyetli derecede deyisdirecek dord qanunu yekunlasdirdi ve bu merkezi gucun yerli hersoqlarin xeyrine davamli tenezzulunun baslangici idi 1356 ci ilin Qizil Fermani yerli hakimiyyet alm Landesherrschaft anlayisini mohkemlendirdi hersoqlarin oz erazileri uzerinde boyuk olcude musteqil hokmranligi hemcinin kurfurstlerin sayini yeddi ile mehdudlasdirdi Papa hec vaxt secki prosesinde istirak etmirdi yalniz kurfurstlerin secdiyi sexslerin ratifikasiyasi ve tacqoyma prosesinde istirak edirdi XV esrin sonlarina qeder Meclis eslinde bir qurum kimi resmilesdirilmemisdi Bunun evezine hersoqlar ve diger knyazlar nizamsiz olaraq imperatorun sarayinda toplasirdilar Bu meclisler adeten Saray Meclisleri alm Hoftage adlanirdi Yalniz 1489 cu ilden baslayaraq meclis Reyxstaq adlandi ve o resmi olaraq bir nece kollegiyaya bolundu Baslangicda iki kollegiya kurfurstlerin ve diger hersoqlarin ve knyazlarin kollegiyalari idi Sonralar Azad Imperiya seherleri yeni bilavasite imperiya tabeciliye malik olan ve yerli hokmdardan asili olmayan oliqarx respublikalari da oz kollegiyalarini yaratdilar Xususile 1495 ci il Meclisinden baslayaraq Imperiyada islahat aparmaq ve onun yavas yavas parcalanmasina son qoymaq ucun edilen bir nece cehd cox tesir etmedi Bunun eksine olaraq bu proses hetta 1648 ci il Vestfaliya Sulhu ile suretlendirildi ve bu Imperatoru Meclis terefinden qebul edilen butun qerarlari qebul etmeye resmi sekilde mecbur etdi ve eslinde onu olan qalan bir nece selahiyyetinden de mehrum etdi Hemin vaxtdan 1806 ci ilin sonuna qeder Imperiya esasen musteqil dovletler toplusundan basqa bir sey deyildi En meshur meclisler Imperiya Islahatinin quvveye mindiyi Vorms seherinde kecirilmis 1495 ci il meclisi ve Martin Luterin bidetci elan edildiyi 1521 ci ildeki meclis ve illerde kecirilmis Speyer Meclisleri ve Nurnberqde kecirilmis bir nece iclas daxildir Yalniz 1663 cu ilde Regensburqun Daimi Iclas inin tetbiqi ile Reyxstaq sabit bir yerde toplanmaga basladi Konstans Meclisi 27 aprel 1507 ci ilde cagrildi o Muqeddes Roma Imperiyasinin birliyini tanidi ve imperiyanin ali mehkemesi olan tesis etdi Uzvleri1489 cu ilden baslayaraq Meclis uc kollegiyadan ibaret idi Kurfurstler Kurfurstler Kollegiyasi alm Kurfurstenrat Almaniya Arxkansleri vezifesinde Mayns knyaz Arxiyepiskopu terefinden idare olunurdu Yeddi kurfurst 1356 ci il Qizil Fermani terefinden teyin edilmisdi Uc ruhani knyaz yepiskop Mayns knyaz arxiyepiskopu Almaniyanin bas kansleri kimi Koln knyaz arxiyepiskopu Italiyanin bas kansleri kimi Trir knyaz arxiyepiskopu Burqundiya bas kansleri kimi Dord dunyevi knyaz Bohemiya Krali bas saqi kimi Pfals kurfurstu bas mehmandar kimi Saksoniya kurfurstu bas marsal kimi bas kamerlen kimi 1623 ve 1648 ci ilde Vestfaliya Sulhune uygun olaraq kurfurst kollegiyasinda yer tutanda onlarin sayi sekkize yukseldi ve bas xezinedar titulu aldi 1692 ci ilde Hannover kurfurstu resmi olaraq Brunsvik Luneburq Doqquzillik muharibe zamani bas bayraqdar kimi doqquzuncu kurfurst oldu sonra 1779 cu ilde neticesinde Pfals ve Bavariya kurfurstlukleri birlesdirildi 1803 cu ilde Alman mediatizasiyasi neticesinde Koln ve Trir knyaz arxiyepiskopluqlari legv edildi Mayns knyaz arxiyepiskopu ve bas kansler Inqilabci Fransa terefinden isgal edilmis itirilmis erazisine gore kompensasiya olaraq yeni qurulan aldi Daha sonra 4 dunyevi kurfurst daha siyahiya elave edildi Lakin bu deyisiklikler az tesir gosterdi cunki II Fransiskin Muqeddes Roma Imperatoru kimi taxtdan el cekmesi ile imperiya yalniz uc il sonra dagildi Knyazlar Regensburq Kohne Seher Zalinda Meclisin gorus yeri 2016 Imperiya knyazlari kollegiyasi alm Reichsfurstenrat Imperiya qraflarini habele bilavasite feodallari knyaz yepiskoplari ve Imperiya abbatlarini birlesdirdi Uzvlerde tez tez fikir ayriligi olsa da ikinci kollegiya knyazlari kurfurstlerin ustunluyune qarsi oz maraqlarini qorumaga calisirdi Knyazlar kollegiyasi oz novbesinde kilse ve dunyevi kursulere bolunurdu Kilse kursusune dunyevi Avstriya hersoqu ve Habsburq Niderlandinin Burqundiya hersoqu 1556 ci ilden Habsburq Ispaniyasi terefinden idare olunurdu rehberlik edirdi Avstriya Habsburqlari dunyevi kursuye rehberlik ede bilmediyine gore evezine knyaz yepiskoplar terefinden fikirlerini catdirirdilar Ilk knyaz yepiskop olaraq Almaniyanin birinci ruhanisi lat Primas Germaniae sayilan gelirdi Besazson knyaz arxiyepiskopu 1678 ci il Nimveqen muqavilesine qeder resmi olaraq uzv olsa da Meclisin iclaslarinda istirak etmedi Kilse kursusunde hemcinin Tevton Cengaverlerinin Boyuk Ustadi elece de Malta ordeninin Haytershaymdaki numayendesi otururdu Lubek knyaz yepiskopu 1586 ci ilde protestant olandan sonra da kilse uzvu olaraq qaldi ve yeparxiya idarecileri terefinden temsil edildi 1648 ci ildeki Vestfaliya Sulhune uygun olaraq bir katolik yepiskopu ve olan bir luteran yepiskopu ile novbeli temsil edilirdi Knyazlar kollegiyasinin her bir uzvu ya tek ses alm Virilstimme ya da kollektiv sesverme alm Kuriatstimme kecirirdi 1582 ci ilden baslayaraq knyazlarin ses huquqlari ellerindeki torpaqlara gore deyisirdi bu prinsip bir hokmdarin bir nece titulu ferdi birlikde saxladigi zaman seslerin coxalmagina sebeb olurdu Qraflar ve diger feodallar yalniz kollektiv ses huququna malik idiler buna gore de onlar ayrica ve ve daxilinde ittifaqlar kimi ayrica kollegiyalar yaratdilar Kilse kursusundeki Imperiya abbatlari da Svabiya ve ya Reyn kollegiyasina qatilmisdilar 1803 cu il Alman mediatizasiyasi neticesinde coxsayli kilse erazileri dunyevi mulkler terefinden ilhaq edildi Lakin 1806 ci ilde imperiya dagilana qeder Knyazlar kollegiyasinda islahatlar aparilmadi Seherler Imperiya Seherleri Kollegiyasi alm Reichsstadtekollegium 1489 cu ilden yaradilmis Meclislerin siyasi institut kimi inkisafina boyuk tohfe vermisdir Buna baxmayaraq seherlerin kollektiv sesvermesi Auqsburq Meclisinin 1582 ci il tetiline qeder ehemiyyetsiz idi Kollegiyaya faktiki yerin seher surasi rehberlik edirdi 1663 cu ilde daimi meclisin tetbiqi ile rehberlik Regensburqa kecdi Imperiya seherleri de Svabiya ve Reyn kursulerine bolunurdu Svabiya seherlerine Nurnberq Auqsburq ve Regensburq Reyn seherlerine Koln Aaxen ve Frankfurt rehberlik edirdi Dini qurumlarVestfaliya sulhunden sonra dini meseleler artiq kollegiyalarin ses coxlugu ile hell edile bilmezdi Bunun evezine Reyxstaq Katolik ve Protestant orqanlara ayrilacaq bu orqanlar meseleni ayrica muzakire edecek ve sonra bir biri ile muzakire edecek bu prosedur itio in partes latinca hisselere ayrilmaq adlanacaqdi Katolik orqanina lat Corpus Catholicorum Mayns kurfurstu rehberlik edirdi Protestant orqanina lat Corpus Evangelicorum Saksoniya kurfurstu rehberlik edirdi Protestant orqaninin iclaslarinda Saksoniya her bir muzakire movzusunu teqdim ederdi bundan sonra Brandenburq Prussiya ve Hannover sonra ise olcu sirasina gore qalan dovletler cixis ederdi Butun statlar danisdiqdan sonra Saksoniya sesleri olcub konsensus elan edirdi Saksoniya kurfurstu II Fridrix Avqust 1697 ci ilde Polsa krali olmaq ucun katolikliyi qebul etdi lakin kurfurstluyun ozu resmi olaraq protestant olaraq qaldi ve protestant orqaninin rehberliyini saxladi Kurfurstun oglu da katolikliyi qebul etdikde Prussiya ve Hannover 1717 1720 ci illerde rehberliyi ele kecirmeye cehd etdi lakin muveffeqiyyet qazanmadi Saksoniya kurfurstleri Muqeddes Roma Imperiyasinin sonuna qeder protestant orqanina rehberlik edecekdiler IstinadlarKlaus Malettke Les relations entre la France et le Saint Empire au XVIIe siecle Honore Champion Paris 2001 p 22 John H Gagliardo Reich and Nation The Holy Roman Empire as Idea and Reality 1763 1806 Indiana University Press 1980 p 22 23 Leopold von Ranke History of the Reformation in Germany seh 70 Kalipke Andreas The Corpus Evangelicorum Coy Marschke Sabean redaktorlar The Holy Roman Empire Reconsidered Berghahn 2010 228 247