Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Müqəddəslik — bir tanrıya xidmət və ya ibadət üçün həsr olunmuş və ya ayrılmış, mənəvi hörmətə və ya sədaqətə layiq hesab edilən, möminlər arasında qorxu və ya yaradan bir şey. Mülkiyyət çox vaxt obyektlərə (venerasiya edilən "müqəddəs artefakt") və ya yerlərə ("") aid edilir.
Fransa sosioloqu Emil Dürkheym müqəddəs və profanasiya arasındakı dixotomiyanı dinin mərkəzi xüsusiyyəti hesab edirdi. O, yazmışdır ki, "din müqəddəs şeylərə, yəni ayırılan və qadağan edilən şeylərə münasibətdə vahid inanc və əməllər sistemidir". Dürkheymin nəzəriyyəsində müqəddəs olan hansısa qrupun maraqlarını, xüsusən də müqəddəs qrup simvollarında və ya təcəssüm olunmuş birliyi təmsil edir. Profanasiya sekulyar fərdi narahatlıqları özündə birləşdirir. Dürkheym açıq şəkildə qeyd etmişdir ki, müqəddəslik–profanasiya dixotomiyası ilə eyni deyil, çünki müqəddəslik ya xeyir və ya şəri təmsil edə, həm də profanasiyanı təşkil edə bilər.
Akademiyada
müqəddəs ədəbiyyat və ya folklor haqqında elmdir. Konsepsiya və termin 2002-ci ildə Rusiya sənətşünası və tərəfindən işlənib hazırlanmışdır.
Mirça Eliadi müqəddəsliyin dialektikasını təhlil edərək dinin təkcə "tanrılara inam" kimi yox, "müqəddəslərin təcrübəsi" kimi şərh edilməli olduğunu göstərir. Müqəddəslik profanasiya ilə əlaqədə təqdim olunur. Müqəddəslik və profanasiya arasındakı münasibət qarşıdurma deyil. Onlar bir-birini tamamlayır, çünki profanasiya kimi qəbul edilir.
Fransa sosioloqu Emil Dürkheym müqəddəs və profanasiya arasındakı dixotomiyanı dinin mərkəzi xüsusiyyəti hesab edirdi. O, yazmışdır ki, "din müqəddəs şeylərə, yəni ayırılan və qadağan edilən şeylərə münasibətdə vahid inanc və əməllər sistemidir". Dürkheymin nəzəriyyəsində müqəddəs olan hansısa qrupun maraqlarını, xüsusən də müqəddəs qrup simvollarında və ya təcəssüm olunmuş birliyi təmsil edir. Profanasiya sekulyar fərdi narahatlıqları özündə birləşdirir. Dürkheym açıq şəkildə qeyd etmişdir ki, müqəddəslik–profanasiya dixotomiyası ilə eyni deyil, çünki müqəddəslik ya xeyir və ya şəri təmsil edə, həm də profanasiyanı təşkil edə bilər.
İstinadlar
- "sacred." . Retrieved 16 July 2020.
- Emile Durkheim. [1912] 1995. , edited and translated by K. E. Fields. New York: The Free Press. p. 35.
- Pals, Daniel. 1996. Seven Theories of Religion. New York: Oxford University Press. US ISBN (pbk). p. 99.
- "hierology." Oxford Dictionary Online.
- A. Lidov. "Hierotopy. The creation of sacred spaces as a form of creativity and subject of cultural history" in Hierotopy. Creation of Sacred Spaces in Byzantium and Medieval Russia, ed. A.Lidov, Moscow: Progress-Tradition, 2006, pp. 32–58
- 1968. Mircea Eliade and the Dialectic of the Sacred. Philadelphia: The Westminster Press. ISBN .
- Eliade, Mircea. 1987. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion, translated by W. R. Trask. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich, Inc. ISBN .
- Iţu, Mircia. 2006. Mircea Eliade. Bucharest: Editura Fundaţiei România de Mâine. ISBN . p. 35.
Əlavə ədəbiyyat
- (1915) The Elementary Forms of the Religious Life. London: George Allen & Unwin (originally published 1915, English translation 1915).
- (1957) The Sacred and the Profane: The Nature of Religion. Translated by Willard R. Trask. (New York: Harcourt, Brace & World).
- and Michael Lodahl (2006) Relational Holiness: Responding to the Call of Love. Kansas City, Missouri: Beacon Hill. ISBN
- Pals, Daniel (1996) Seven Theories of Religion. New York: Oxford University Press. US ISBN (pbk).
- (1986) Comparative Religion: A History, 2nd ed., (London: Duckworth, 1986/La Salle: Open Court). US ISBN .
Xarici keçidlər
- The Sacred and the Profane by Carsten Colpe (Encyclopedia of Religion)
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Muqeddeslik bir tanriya xidmet ve ya ibadet ucun hesr olunmus ve ya ayrilmis menevi hormete ve ya sedaqete layiq hesab edilen mominler arasinda qorxu ve ya yaradan bir sey Mulkiyyet cox vaxt obyektlere venerasiya edilen muqeddes artefakt ve ya yerlere aid edilir Fransa sosioloqu Emil Durkheym muqeddes ve profanasiya arasindaki dixotomiyani dinin merkezi xususiyyeti hesab edirdi O yazmisdir ki din muqeddes seylere yeni ayirilan ve qadagan edilen seylere munasibetde vahid inanc ve emeller sistemidir Durkheymin nezeriyyesinde muqeddes olan hansisa qrupun maraqlarini xususen de muqeddes qrup simvollarinda ve ya tecessum olunmus birliyi temsil edir Profanasiya sekulyar ferdi narahatliqlari ozunde birlesdirir Durkheym aciq sekilde qeyd etmisdir ki muqeddeslik profanasiya dixotomiyasi ile eyni deyil cunki muqeddeslik ya xeyir ve ya seri temsil ede hem de profanasiyani teskil ede biler Akademiyadamuqeddes edebiyyat ve ya folklor haqqinda elmdir Konsepsiya ve termin 2002 ci ilde Rusiya senetsunasi ve terefinden islenib hazirlanmisdir Mirca Eliadi muqeddesliyin dialektikasini tehlil ederek dinin tekce tanrilara inam kimi yox muqeddeslerin tecrubesi kimi serh edilmeli oldugunu gosterir Muqeddeslik profanasiya ile elaqede teqdim olunur Muqeddeslik ve profanasiya arasindaki munasibet qarsidurma deyil Onlar bir birini tamamlayir cunki profanasiya kimi qebul edilir Fransa sosioloqu Emil Durkheym muqeddes ve profanasiya arasindaki dixotomiyani dinin merkezi xususiyyeti hesab edirdi O yazmisdir ki din muqeddes seylere yeni ayirilan ve qadagan edilen seylere munasibetde vahid inanc ve emeller sistemidir Durkheymin nezeriyyesinde muqeddes olan hansisa qrupun maraqlarini xususen de muqeddes qrup simvollarinda ve ya tecessum olunmus birliyi temsil edir Profanasiya sekulyar ferdi narahatliqlari ozunde birlesdirir Durkheym aciq sekilde qeyd etmisdir ki muqeddeslik profanasiya dixotomiyasi ile eyni deyil cunki muqeddeslik ya xeyir ve ya seri temsil ede hem de profanasiyani teskil ede biler Istinadlar sacred Retrieved 16 July 2020 Emile Durkheim 1912 1995 edited and translated by K E Fields New York The Free Press p 35 Pals Daniel 1996 Seven Theories of Religion New York Oxford University Press US ISBN 0 19 508725 9 pbk p 99 hierology Oxford Dictionary Online A Lidov Hierotopy The creation of sacred spaces as a form of creativity and subject of cultural history in Hierotopy Creation of Sacred Spaces in Byzantium and Medieval Russia ed A Lidov Moscow Progress Tradition 2006 pp 32 58 1968 Mircea Eliade and the Dialectic of the Sacred Philadelphia The Westminster Press ISBN 978 083 7171 96 8 Eliade Mircea 1987 The Sacred and the Profane The Nature of Religion translated by W R Trask San Diego Harcourt Brace Jovanovich Inc ISBN 978 0156 79201 1 Iţu Mircia 2006 Mircea Eliade Bucharest Editura Fundaţiei Romania de Maine ISBN 973 725 715 4 p 35 Elave edebiyyat 1915 The Elementary Forms of the Religious Life London George Allen amp Unwin originally published 1915 English translation 1915 1957 The Sacred and the Profane The Nature of Religion Translated by Willard R Trask New York Harcourt Brace amp World and Michael Lodahl 2006 Relational Holiness Responding to the Call of Love Kansas City Missouri Beacon Hill ISBN 978 0 8341 2182 9 Pals Daniel 1996 Seven Theories of Religion New York Oxford University Press US ISBN 0 19 508725 9 pbk 1986 Comparative Religion A History 2nd ed London Duckworth 1986 La Salle Open Court US ISBN 0 8126 9041 9 Xarici kecidlerThe Sacred and the Profane by Carsten Colpe Encyclopedia of Religion