Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Profanasiya — müqəddəs sayılan şeylərə hörmətsizlik. Bu, ruhlandırıcı və ya layiq hər hansı bir şeyi, həmçinin oxşar hörmətsizlik göstərən və ya səbəb olan davranışı nəzərdə tutur.
Emil Dürkheym müqəddəslik və profanasiya arasındakı fərqi insan dininin sosial reallığının mərkəzi hesab edirdi.
Müqəddəslik–profanasiya dixotomiyası
Müqəddəslik–profanasiya dixotomiyası 1912-ci ildə Fransasosioloqu Emil Dürkheym tərəfindən irəli sürülən bir konsepsiyadır. O, bunu dinin əsas xüsusiyyəti hesab edirdi: "Din müqəddəs şeylərə, yəni ayırılan və qadağan edilən şeylərə münasibətdə vahid inanc və əməllər sistemidir". Dürkheymin nəzəriyyəsində müqəddəs olan hansısa qrupun maraqlarını, xüsusən də müqəddəs qrup simvollarında və ya təcəssüm olunmuş birliyi təmsil edir. Profanasiya sekulyar fərdi narahatlıqları özündə birləşdirir. Dürkheym açıq şəkildə qeyd etmişdir ki, müqəddəslik–profanasiya dixotomiyası ilə eyni deyil, çünki müqəddəslik ya xeyir və ya şəri təmsil edə, həm də profanasiyanı təşkil edə bilər. Dürkheym bu dixotomiyanın bütün dinlər və kultlar üçün universal olması iddiası Britaniya antropoloqu kimi alimlər tərəfindən tənqid edilmişdir.
Profanasiyadan ibarət dünya insanların hisləri ilə bildiyi hər şeydən ibarətdir. Bu, insanların başa düşülən və ya ən azı sonda bilinən kimi hiss etdikləri gündəlik həyatın təbii dünyası – .
Əks reaksiya
Profanasiyanın irəliləməsi onun əhatə dairəsini məhdudlaşdırmağa çalışan bir neçə əks hərəkətə səbəb olmuşdur. Modernizm mifi və müqəddəslik hissini sekulyar reallığa qaytarmaq üçün yola çıxmışdır. hərəkatın çox hissəsi haqqında yazmışdır ki, "heç bir şey ilahi deyilsə, hər şey dünyanın özü idi".
Psixologiya da məxfiliyin itirilməsinə qarşı olaraq daxili iş üçün ritual yerlər qurmuş, fərdi mənliyin qeyri-müəyyən müdaxilədən qorumaq üçün yola çıxmışdır.
İstinadlar
- "Definition of profanity". – online. 13 November 2022 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 11 September 2014.
- Durkheim, Émile (1976). The Elementary Forms of the Religious Life, p. 37. London: George Allen & Unwin (originally published 1915, English translation 1915).
- Emile Durkheim. [1912] 1995. , edited and translated by K. E. Fields. New York: The Free Press. p. 35.
- Pals, Daniel. 1996. Seven Theories of Religion. New York: Oxford University Press. US ISBN (pbk). p. 99.
- Pals, Daniel. 1996. Seven Theories of Religion. New York: Oxford University Press. US ISBN (pbk). p. 99.
- Peter Berger, A Rumour of Angels (1973) p. 15
- Jameson, p. 180-2
- Wallace Stevens, Collected Poems (1984) p. 412
- Eric Berne, The Psychology of Human Destiny (1974) p. 130
- Robert Bly, Iron John (1991) p. 194 and p. 128
- Eco, p. 77-88
Əlavə ədəbiyyat
- Ernest Gellner, Postmodernism, Reason and Religion (1992)
- Mircea Eliade, Patterns in Comparative Religion (1993)
- Acquaviva, S. S., and Patricia Lipscomb. The Decline of the Sacred in Industrial Society. (Review: JSTOR 1202830).
- Bakhtin, Mikhail. [1941] 1993 Rabelais and His World, translated by H. Iswolsky. Bloomington: Indiana University Press.
- Barber, C. Renate. 1965. "Sacred and Profane: Some Thoughts on the Folk-Urban Continuum of This Dichotomy." Man 65:45–46. DOI:10.2307/2797525doi:10.2307/2797525 JSTOR 2797525
- Colpe, Carsten. "The Sacred and the Profane," translated by R. M. Stockman. In the Encyclopedia of Religion. via Encyclopedia.com.
- Durkheim, Emile. 1912. The Elementary Forms of the Religious Life,
- Eliade, Mircea. 1957. The Sacred and the Profane: The Nature of Religion, translated by W. R. Trask. New York: Harcourt Brace & World.
- Pals, Daniel. 1996. Seven Theories of Religion. New York: Oxford University Press. ISBN ISBN 0-19-508725-9 (pbk).
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Profanasiya muqeddes sayilan seylere hormetsizlik Bu ruhlandirici ve ya layiq her hansi bir seyi hemcinin oxsar hormetsizlik gosteren ve ya sebeb olan davranisi nezerde tutur Emil Durkheym muqeddeslik ve profanasiya arasindaki ferqi insan dininin sosial realliginin merkezi hesab edirdi Muqeddeslik profanasiya dixotomiyasiMuqeddeslik profanasiya dixotomiyasi 1912 ci ilde Fransasosioloqu Emil Durkheym terefinden ireli surulen bir konsepsiyadir O bunu dinin esas xususiyyeti hesab edirdi Din muqeddes seylere yeni ayirilan ve qadagan edilen seylere munasibetde vahid inanc ve emeller sistemidir Durkheymin nezeriyyesinde muqeddes olan hansisa qrupun maraqlarini xususen de muqeddes qrup simvollarinda ve ya tecessum olunmus birliyi temsil edir Profanasiya sekulyar ferdi narahatliqlari ozunde birlesdirir Durkheym aciq sekilde qeyd etmisdir ki muqeddeslik profanasiya dixotomiyasi ile eyni deyil cunki muqeddeslik ya xeyir ve ya seri temsil ede hem de profanasiyani teskil ede biler Durkheym bu dixotomiyanin butun dinler ve kultlar ucun universal olmasi iddiasi Britaniya antropoloqu kimi alimler terefinden tenqid edilmisdir Profanasiyadan ibaret dunya insanlarin hisleri ile bildiyi her seyden ibaretdir Bu insanlarin basa dusulen ve ya en azi sonda bilinen kimi hiss etdikleri gundelik heyatin tebii dunyasi Eks reaksiyaProfanasiyanin irelilemesi onun ehate dairesini mehdudlasdirmaga calisan bir nece eks herekete sebeb olmusdur Modernizm mifi ve muqeddeslik hissini sekulyar realliga qaytarmaq ucun yola cixmisdir herekatin cox hissesi haqqinda yazmisdir ki hec bir sey ilahi deyilse her sey dunyanin ozu idi Psixologiya da mexfiliyin itirilmesine qarsi olaraq daxili is ucun ritual yerler qurmus ferdi menliyin qeyri mueyyen mudaxileden qorumaq ucun yola cixmisdir Istinadlar Definition of profanity online 13 November 2022 tarixinde arxivlesdirilib Istifade tarixi 11 September 2014 Durkheim Emile 1976 The Elementary Forms of the Religious Life p 37 London George Allen amp Unwin originally published 1915 English translation 1915 Emile Durkheim 1912 1995 edited and translated by K E Fields New York The Free Press p 35 Pals Daniel 1996 Seven Theories of Religion New York Oxford University Press US ISBN 0 19 508725 9 pbk p 99 Pals Daniel 1996 Seven Theories of Religion New York Oxford University Press US ISBN 0 19 508725 9 pbk p 99 Peter Berger A Rumour of Angels 1973 p 15 Jameson p 180 2 Wallace Stevens Collected Poems 1984 p 412 Eric Berne The Psychology of Human Destiny 1974 p 130 Robert Bly Iron John 1991 p 194 and p 128 Eco p 77 88Elave edebiyyatErnest Gellner Postmodernism Reason and Religion 1992 Mircea Eliade Patterns in Comparative Religion 1993 Acquaviva S S and Patricia Lipscomb The Decline of the Sacred in Industrial Society Review JSTOR 1202830 Bakhtin Mikhail 1941 1993 Rabelais and His World translated by H Iswolsky Bloomington Indiana University Press Barber C Renate 1965 Sacred and Profane Some Thoughts on the Folk Urban Continuum of This Dichotomy Man 65 45 46 DOI 10 2307 2797525doi 10 2307 2797525 JSTOR 2797525 Colpe Carsten The Sacred and the Profane translated by R M Stockman In the Encyclopedia of Religion via Encyclopedia com Durkheim Emile 1912 The Elementary Forms of the Religious Life 1915 1965 translated by Joseph Swain The Free Press ISBN 0 02 908010 X 1995 translated by Karen E Fields The Free Press ISBN 0 02 907937 3 Eliade Mircea 1957 The Sacred and the Profane The Nature of Religion translated by W R Trask New York Harcourt Brace amp World Pals Daniel 1996 Seven Theories of Religion New York Oxford University Press ISBN 0 19 508725 9ISBN 0 19 508725 9 pbk