Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Aşiq olmaq və ya limerensiya — başqa bir insana yönəlmiş güclü, müsbət çalarlı hiss və ya hisslər kompleksi.
Psixoloqların fikrincə, aşiq olmaq şüurun daralması ilə müşayiət olunur ki, bu da hisslərin yönəldiyi obyektin təhrif olunmuş qiymətləndirilməsi ilə nəticələnə bilər. Aşiq sevdiyi insanın çatışmazlıqlarına və onunla münasibətlərdə yaranan ziddiyyətlərə göz yumur, onun müsbət keyfiyyətləri və müsbət qarşılıqlı əlaqə təcrübəsi xüsusi dəyər qazanır. Aşiq olmaq hissinin müsbət çalarlı baxmayaraq, bəzən (məsələn, sevgi obyekti sevgilinin hərəkətlərinə mənfi reaksiya verdikdə) güclü mənfi çalarlı təcrübələrə səbəb ola bilər.
Aşiq olmaq qeyri-sabit şüur vəziyyətidir: o, bu və ya digər insanda həmişə sonlu bir müddət ərzində baş verən bir mərhələ kimi mövcuddur. O, azala, bitə və yenidən yarana bilər. Sonda aşiq olmaq başqa bir hissə çevrilə bilər, məsələn sevgiyə.
İngilisdilli psixoloji ədəbiyyatda limerensiya (ing. limerence) neologizmi tez-tez istifadə olunur ki, bu da amerikalı biheviorist professor Doroti Tennou tərəfindən təqdim edilmişdir. Maraqlıdır ki, bu söz müəllifin sırf aprior ixtirasıdır, eufoniya üçün tərtib edilib və heç bir başqa sözə qayıtmır. Alman ədəbiyyatında ənənəvi Verliebtheit termininə üstünlük verilir.
Bəzən bir obyektə və ya fəaliyyətə aşiq olmaqdan da danışırlar, əgər onunla bağlı belə hisslər varsa.
Aşiq olmanın biologiyası
Aşiq olmaq fiziki, biokimyəvi amillərin və bir sıra duyğuların səbəb olduğu hissdir. Bu, insanda yaranan ən güclü hisslərdən biridir. Bu, son dərəcə müsbət ola bilər, eyforiyaya səbəb ola bilər və ya bədən üçün stressə çevrilə bilər. Bir insanın ömür boyu neçə dəfə aşiq olduğu mübahisəli sualdır: ekspert rəyləri bunun 2-dən 7-yə qədər rəqəmlər arasında dəyişdiyini göstərir. İnsanın başında bu hiss saniyənin beşdə birində yaranır.
Çox vaxt aşiq olmaqdan danışarkən insanlar romantik, ehtiraslı sevgini nəzərdə tuturlar ki, bunun da katalizatoru müəyyən bir insana cinsi həvəs, onun diqqəti ilə özünü reallaşdırmaq istəyidir . Adətən bu hiss qısamüddətli olur (bir neçə aydan 2-5 ilə qədər), lakin onu yaşayan subyekt aşiq olduğu obyektdən asılı olur .
Məlum olur ki, aşiq olmaq insanın həm şəxsiyyətini dərk etmək, həm də öz növündən olan fərdlə cütlük yaratmaq kimi fizioloji ehtiyaclarından biridir. İnsan diqqətini məhz məhəbbət obyektinə cəmləşdirir və gələcəkdə onunla ailə qurmaq üçün yad adamlar tərəfindən yayındırılmır. Bəzi fərziyyələrə görə, aşiq olmaq daha güclü və mürəkkəb hiss olan sevginin mərhələlərindən biridir.
Sevginin ortaya çıxması
“Şəkil-model”in formalaşdırılması
Aşiq olmaq, ilk növbədə xatirələrə əsaslanan müəyyən bir obraz, “şəkil-model” doğuran emosiyalar (həm mənfi – qəzəb, narahatlıq, ümidsizlik, həm də müsbət – sevinc, məmnunluq) kompleksidir. O, sonradan insanda bir növ reaksiya doğuran hər hansı digər “şəkil-modeli” kimi vahid prinsip əsasında formalaşır.
Daha əvvəl qeyd edildiyi kimi, başdakı hər hansı bir görüntü, xüsusən də aşiq olmaq - ilk növbədə xatirələrə əsaslanır. İnsanın xarici aləmdən hər hansı bir məlumatı saxlaması üçün üç neyron aktivləşdirilir. Birincisi - sensor neyron - xaricdən siqnal alır (görmə, eşitmə, toxunma ilə) və neyromediator istehsal edir. Sonra, neyromediator (sensor və motor neyron hüceyrələri arasında sinapsda sərbəst buraxılır) əzələ sisteminin fəaliyyətinə və bədənin ümumi reaksiyasına cavabdeh olan motor neyronunu həyəcanlandırır. Neyron əlaqə sxeminə həmçinin sensor neyronun sonu ilə sinapsla bağlanan modulyasiya edən neyron (“öyrənilmiş neyron”) daxildir.
Əgər motor və sensor neyronunun sinapsı o qədər genişlənibsə ki, bu neyron hüceyrələri arasında siqnallar sürətlə bir-birindən digərinə ötürülür, deməli “model-şəkil” uzunmüddətli yaddaşdadır. Həmçinin, sensor neyronlar bir çox sinaptik kontaktlar vasitəsilə motor neyronuna qoşulduqda məlumatlar uzun müddət saxlanılır və gələcəkdə bu sinaptik əlaqələr daha da artır. İnsan beyni bu cür neyron məntiqi zəncirlərinin təsiri altında fəaliyyət göstərir və “düzgün” və “təhrif olunmuş” reallığı seçir - bu, enerjiyə qənaət edir. Bu şərtlənmiş reallıqlar uşaq doğulan kimi formalaşır və dəyişdirilir: beyin müəyyən vəziyyətə emosional reaksiya verməyi, nəyin doğru, nəyin yalan olduğunu xatırlayır. Dünya və digər insanlar haqqında təsəvvürlər belə qurulur.
Xüsusilə, insan bir sıra səbəblərə görə aşiq olur. Aşiq olan adamın tomoqrafiyasının göstərdiyi kimi, bu vəziyyətdə beynin bir neçə hissəsi eyni anda aktivdir - emosional (insan sevinc, xoşbəxtlik yaşayır), cinsi oyanmaya cavabdeh olan hissə və koqnitiv, sosial təyinata cavabdeh olan hissə. İnsan sevdiyi obyektin yanında xoşbəxtdirsə, bu hissi yaşadıqda artıq onun başında situasiya möhkəmlənib. Hazırda onunla oxşar bir şey baş verir. Şəxsi sosial ehtiyacların ödənilməsi (diqqət, dəstək və s.) və sevgi obyektinə cinsi cazibə son dərəcə müsbət emosiyalarla eyni vaxtda meydana çıxır. Bu faktorlar birlikdə alındıqda aşiq olmaq hissi yaradır.
Aşiq olanda insan beynində baş verənlər
FMRT metodundan istifadə edərək alimlər eksperiment iştirakçılarını özlərinin aşiq olduqlarını düşündükləri zaman onların beyninin bir neçə hissəsinin aktivləşdiyini müəyyən ediblər. 1-5 saniyə ərzində arterial qan daha çox oksihemoqlobinin olduğu koqnitiv sahələrə və emosiya sahələrinə axır - müayinə nəticələrində bu sahələr göstərilir.
Tomoqrafiya zövq və xoşbəxtlik hisslərindən məsul olan dopaminerjik subkortikal bölgədə fəaliyyət göstərdi; çox miqdarda dopamin və oksitosin var. Beynin bu hissəsi kokainin, şəkərin təsiri altında olduğu kimi həyəcanlanır. Mükafat almaq və enerjili hərəkətlərə başlamaq istəyindən məsul olan kaudat nüvəsi də aktivləşir.
Bundan sonra, ön sinqulat korteks və insula aktivləşdirilir: onlar cinsi oyanmaya cavabdehdirlər. Cinsi oyanma və xoşbəxtlik sevgi hissindən məsul olan sinqulat girusun ön hissəsi də canlanır. Eyni zamanda, narahatlıq və qorxudan məsul olan amiqdalanın, sinqulat girusun arxa hissəsi kimi zəif fəaliyyət göstərdiyi müşahidə edilir.
Məlum olub ki, insan aşiq olanda təkcə beynin emosional sahələri deyil, həm də sosial öz müqəddəratını təyin etməyə cavabdeh olan bir neçə “yuxarı” koqnitiv şöbələr aktivləşir. Bu şöbənin köməyi ilə aşiq özünü hiss etdiyi insanın psixi obrazı ilə qarşılıqlı əlaqədə təsəvvür edir..
Beləliklə, aşiq olmaq həzz, xoşbəxtlik, özünü təsdiq etmək istəyi kimi ibtidai instinktlərin və ehtiyacların ödənilməsinə əsaslanır. Cinsi ehtiyaclar burada böyük rol oynayır ki, bu da insanın aşiq olmasına daha da güclü təkan verir .
Anlayışın sərhədləri
"Aşiq olmaq" anlayışının sərhədlərinin birmənalı tərifi mütəxəssislər üçün çətinlik yaradır.
Aşiq olmaq cinsi həvəsdən onunla fərqlənir ki, o, sırf fizioloji sfera ilə məhdudlaşmır - insan bütövlükdə insana aşiq olur, bədəninə deyil.
Aşiq olmaq və sevgi arasındakı fərqləri müəyyən etmək isə daha çətindir. Adətən, sevgi ilə müqayisədə aşiq olmağın daha qısa müddətli olması və onunla əlaqəli təcrübələrin daha çox intensivliyi vurğulanır. Ancaq hətta bu da etibarlı meyar deyil.
Dinlərdə
Xristianlıqda
Xristianlıqda aşiq olmaq anlayışı aşiq olmaq və sevgi arasındakı fərqlərə xüsusi vurğu ilə xarakterizə olunur. Beləliklə, xristianların fikrincə, aşiq olmaq insanın heyvani təbiətinə, sevgi isə mənəvi təbiətinə aiddir .
Psixologiyada
Sosial psixologiya
Aşiq olmaq ehtiraslı sevgi fenomeni hesab olunur və fiziki simptomlarla müşayiət olunan başqa bir insanla sıx yaxınlıq ehtiyacında ifadə edilir. Qarşılıqsız sevgi çox vaxt iztirabla müşayiət olunur. Qarşılıqlı aşiq olmağın əsas səbəbləri qarşılıqlı rəğbət və fiziki cəlbedicilikdir.
İnteqral psixologiya
İnteqral psixologiya nöqteyi-nəzərindən aşiq olmaq şüur vəziyyəti, sevgi isə bu vəziyyətin gətirib çıxara biləcəyi affektiv inkişaf xətti boyunca ən yüksək (postkonvensional, şəxsiyyətüstü) səviyyələrdən biri kimi qəbul edilə bilər .
Ədəbiyyat
- V. V. Vek, Aşiq olmaq və sevgi elmi tədqiqat obyekti kimi / V. V. Vek - 3-cü nəşr, düzəliş. və əlavə - M.: Təbiət Elmləri Akademiyasının nəşriyyatı. - 2017.
- Lisa M. Diamond, Sevgi Arzusunun Neyroimagiyası: Baxış və Gələcək İstiqamət / Lisa M. Diamond, Janna A. Dikkenson // Klinik Neyropsixiatriya. - 2012. - Cild. 1, № 9.
- A. S. Kapatsiy, Sevgi və aşiq olmaq haqqında / A. S. Kapatsiy // Kuban Dövlət Texnologiya Universiteti. - 2014.
- Bus, D. M. , Sevgi hərəkətləri: Sevginin təkamül biologiyası / Buss, DM - R. J. Sternberg və M. L. Barnes (Red.). - Sevgi psixologiyası. - New Haven, CT: Yale University Press. - 1988.
- D. İ. Kaqarmanov, Sevgi, aşiqlik və məhəbbət asılılığı arasındakı fərq haqqında / D. İ. Kaqarmanov // "İnnovativ Elm" Beynəlxalq elmi jurnalı (Psixologiya Elmləri). - 2016. - № 5.
- A. Markov, İnsan təkamülü. Cild 2. Meymunlar, neyronlar və ruh / A. Markov - Sülalə. - 2011.
- Kandel E. R. Yaddaş axtarışında / Kandel E. R. - trans. P. Petrova. - M .: Astrel; Korpus . - 2012.
- Helen Fisher, Aşiqlərin Ağlında Baş verənlər. — Giriş rejimi: https: //snob.ru/selected/entry/20131 . - Snob. — (Giriş tarixi: 21.12.2020).
- That Sugar Film, Damon Gameau. — https://www.imdb.com/title/tt3892434/ . (19.12.2020).
İstinadlar
- "Влюбленность и любовь как объекты научного исследования - Научная электронная библиотека". monographies.ru. 2021-01-24 tarixində . İstifadə tarixi: 2020-12-27.
- "(PDF) The neuroimaging of love and desire: Review and future directions". 2021-05-18 tarixində . İstifadə tarixi: 2021-05-18.
- "Архивированная копия" (PDF). 2021-05-18 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2021-05-18.
- "О ЛЮБВИ И ВЛЮБЛЕННОСТИ - Студенческий научный форум". scienceforum.ru. 2021-05-18 tarixində . İstifadə tarixi: 2020-12-27.
- "Архивированная копия" (PDF). 2022-01-21 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2022-06-16.
- "Читать В поисках памяти онлайн". bookshake.net. 2021-01-12 tarixində . İstifadə tarixi: 2021-01-10.
- "Хелен Фишер . Что происходит в головах влюбленных". snob.ru (rus). 2016-08-07 tarixində . İstifadə tarixi: 2020-12-27.
- "That Sugar Film". 2015-05-07. 2020-12-23 tarixində . İstifadə tarixi: 2020-12-27.
- "Альбисетти В. Влюблённость и любовь / Валерио Альсибетти". 2013-11-25 tarixində . İstifadə tarixi: 2009-11-13.
- Интегральная психология. Сознание, Дух, Психология, Терапия / Кен Уилбер. — 2004. — .
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Asiqliq ile sehv salmayin Asiq olmaq ve ya limerensiya basqa bir insana yonelmis guclu musbet calarli hiss ve ya hissler kompleksi Psixoloqlarin fikrince asiq olmaq suurun daralmasi ile musayiet olunur ki bu da hisslerin yoneldiyi obyektin tehrif olunmus qiymetlendirilmesi ile neticelene biler Asiq sevdiyi insanin catismazliqlarina ve onunla munasibetlerde yaranan ziddiyyetlere goz yumur onun musbet keyfiyyetleri ve musbet qarsiliqli elaqe tecrubesi xususi deyer qazanir Asiq olmaq hissinin musbet calarli baxmayaraq bezen meselen sevgi obyekti sevgilinin hereketlerine menfi reaksiya verdikde guclu menfi calarli tecrubelere sebeb ola biler Asiq olmaq qeyri sabit suur veziyyetidir o bu ve ya diger insanda hemise sonlu bir muddet erzinde bas veren bir merhele kimi movcuddur O azala bite ve yeniden yarana biler Sonda asiq olmaq basqa bir hisse cevrile biler meselen sevgiye Ingilisdilli psixoloji edebiyyatda limerensiya ing limerence neologizmi tez tez istifade olunur ki bu da amerikali biheviorist professor Doroti Tennou terefinden teqdim edilmisdir Maraqlidir ki bu soz muellifin sirf aprior ixtirasidir eufoniya ucun tertib edilib ve hec bir basqa soze qayitmir Alman edebiyyatinda enenevi Verliebtheit terminine ustunluk verilir Bezen bir obyekte ve ya fealiyyete asiq olmaqdan da danisirlar eger onunla bagli bele hissler varsa Asiq olmanin biologiyasiAsiq olmaq fiziki biokimyevi amillerin ve bir sira duygularin sebeb oldugu hissdir Bu insanda yaranan en guclu hisslerden biridir Bu son derece musbet ola biler eyforiyaya sebeb ola biler ve ya beden ucun stresse cevrile biler Bir insanin omur boyu nece defe asiq oldugu mubahiseli sualdir ekspert reyleri bunun 2 den 7 ye qeder reqemler arasinda deyisdiyini gosterir Insanin basinda bu hiss saniyenin besde birinde yaranir Cox vaxt asiq olmaqdan danisarken insanlar romantik ehtirasli sevgini nezerde tuturlar ki bunun da katalizatoru mueyyen bir insana cinsi heves onun diqqeti ile ozunu reallasdirmaq isteyidir Adeten bu hiss qisamuddetli olur bir nece aydan 2 5 ile qeder lakin onu yasayan subyekt asiq oldugu obyektden asili olur Melum olur ki asiq olmaq insanin hem sexsiyyetini derk etmek hem de oz novunden olan ferdle cutluk yaratmaq kimi fizioloji ehtiyaclarindan biridir Insan diqqetini mehz mehebbet obyektine cemlesdirir ve gelecekde onunla aile qurmaq ucun yad adamlar terefinden yayindirilmir Bezi ferziyyelere gore asiq olmaq daha guclu ve murekkeb hiss olan sevginin merhelelerinden biridir Sevginin ortaya cixmasi Sekil model in formalasdirilmasi Asiq olmaq ilk novbede xatirelere esaslanan mueyyen bir obraz sekil model doguran emosiyalar hem menfi qezeb narahatliq umidsizlik hem de musbet sevinc memnunluq kompleksidir O sonradan insanda bir nov reaksiya doguran her hansi diger sekil modeli kimi vahid prinsip esasinda formalasir Daha evvel qeyd edildiyi kimi basdaki her hansi bir goruntu xususen de asiq olmaq ilk novbede xatirelere esaslanir Insanin xarici alemden her hansi bir melumati saxlamasi ucun uc neyron aktivlesdirilir Birincisi sensor neyron xaricden siqnal alir gorme esitme toxunma ile ve neyromediator istehsal edir Sonra neyromediator sensor ve motor neyron huceyreleri arasinda sinapsda serbest buraxilir ezele sisteminin fealiyyetine ve bedenin umumi reaksiyasina cavabdeh olan motor neyronunu heyecanlandirir Neyron elaqe sxemine hemcinin sensor neyronun sonu ile sinapsla baglanan modulyasiya eden neyron oyrenilmis neyron daxildir Eger motor ve sensor neyronunun sinapsi o qeder genislenibse ki bu neyron huceyreleri arasinda siqnallar suretle bir birinden digerine oturulur demeli model sekil uzunmuddetli yaddasdadir Hemcinin sensor neyronlar bir cox sinaptik kontaktlar vasitesile motor neyronuna qosulduqda melumatlar uzun muddet saxlanilir ve gelecekde bu sinaptik elaqeler daha da artir Insan beyni bu cur neyron mentiqi zencirlerinin tesiri altinda fealiyyet gosterir ve duzgun ve tehrif olunmus realligi secir bu enerjiye qenaet edir Bu sertlenmis realliqlar usaq dogulan kimi formalasir ve deyisdirilir beyin mueyyen veziyyete emosional reaksiya vermeyi neyin dogru neyin yalan oldugunu xatirlayir Dunya ve diger insanlar haqqinda tesevvurler bele qurulur Xususile insan bir sira sebeblere gore asiq olur Asiq olan adamin tomoqrafiyasinin gosterdiyi kimi bu veziyyetde beynin bir nece hissesi eyni anda aktivdir emosional insan sevinc xosbextlik yasayir cinsi oyanmaya cavabdeh olan hisse ve koqnitiv sosial teyinata cavabdeh olan hisse Insan sevdiyi obyektin yaninda xosbextdirse bu hissi yasadiqda artiq onun basinda situasiya mohkemlenib Hazirda onunla oxsar bir sey bas verir Sexsi sosial ehtiyaclarin odenilmesi diqqet destek ve s ve sevgi obyektine cinsi cazibe son derece musbet emosiyalarla eyni vaxtda meydana cixir Bu faktorlar birlikde alindiqda asiq olmaq hissi yaradir Asiq olanda insan beyninde bas verenlerFMRT metodundan istifade ederek alimler eksperiment istirakcilarini ozlerinin asiq olduqlarini dusundukleri zaman onlarin beyninin bir nece hissesinin aktivlesdiyini mueyyen edibler 1 5 saniye erzinde arterial qan daha cox oksihemoqlobinin oldugu koqnitiv sahelere ve emosiya sahelerine axir muayine neticelerinde bu saheler gosterilir Tomoqrafiya zovq ve xosbextlik hisslerinden mesul olan dopaminerjik subkortikal bolgede fealiyyet gosterdi cox miqdarda dopamin ve oksitosin var Beynin bu hissesi kokainin sekerin tesiri altinda oldugu kimi heyecanlanir Mukafat almaq ve enerjili hereketlere baslamaq isteyinden mesul olan kaudat nuvesi de aktivlesir Bundan sonra on sinqulat korteks ve insula aktivlesdirilir onlar cinsi oyanmaya cavabdehdirler Cinsi oyanma ve xosbextlik sevgi hissinden mesul olan sinqulat girusun on hissesi de canlanir Eyni zamanda narahatliq ve qorxudan mesul olan amiqdalanin sinqulat girusun arxa hissesi kimi zeif fealiyyet gosterdiyi musahide edilir Melum olub ki insan asiq olanda tekce beynin emosional saheleri deyil hem de sosial oz muqedderatini teyin etmeye cavabdeh olan bir nece yuxari koqnitiv sobeler aktivlesir Bu sobenin komeyi ile asiq ozunu hiss etdiyi insanin psixi obrazi ile qarsiliqli elaqede tesevvur edir Belelikle asiq olmaq hezz xosbextlik ozunu tesdiq etmek isteyi kimi ibtidai instinktlerin ve ehtiyaclarin odenilmesine esaslanir Cinsi ehtiyaclar burada boyuk rol oynayir ki bu da insanin asiq olmasina daha da guclu tekan verir Anlayisin serhedleri Asiq olmaq anlayisinin serhedlerinin birmenali terifi mutexessisler ucun cetinlik yaradir Asiq olmaq cinsi hevesden onunla ferqlenir ki o sirf fizioloji sfera ile mehdudlasmir insan butovlukde insana asiq olur bedenine deyil Asiq olmaq ve sevgi arasindaki ferqleri mueyyen etmek ise daha cetindir Adeten sevgi ile muqayisede asiq olmagin daha qisa muddetli olmasi ve onunla elaqeli tecrubelerin daha cox intensivliyi vurgulanir Ancaq hetta bu da etibarli meyar deyil DinlerdeXristianliqda Xristianliqda asiq olmaq anlayisi asiq olmaq ve sevgi arasindaki ferqlere xususi vurgu ile xarakterize olunur Belelikle xristianlarin fikrince asiq olmaq insanin heyvani tebietine sevgi ise menevi tebietine aiddir PsixologiyadaSosial psixologiya Asiq olmaq ehtirasli sevgi fenomeni hesab olunur ve fiziki simptomlarla musayiet olunan basqa bir insanla six yaxinliq ehtiyacinda ifade edilir Qarsiliqsiz sevgi cox vaxt iztirabla musayiet olunur Qarsiliqli asiq olmagin esas sebebleri qarsiliqli regbet ve fiziki celbedicilikdir Inteqral psixologiya Inteqral psixologiya noqteyi nezerinden asiq olmaq suur veziyyeti sevgi ise bu veziyyetin getirib cixara bileceyi affektiv inkisaf xetti boyunca en yuksek postkonvensional sexsiyyetustu seviyyelerden biri kimi qebul edile biler EdebiyyatV V Vek Asiq olmaq ve sevgi elmi tedqiqat obyekti kimi V V Vek 3 cu nesr duzelis ve elave M Tebiet Elmleri Akademiyasinin nesriyyati 2017 Lisa M Diamond Sevgi Arzusunun Neyroimagiyasi Baxis ve Gelecek Istiqamet Lisa M Diamond Janna A Dikkenson Klinik Neyropsixiatriya 2012 Cild 1 9 A S Kapatsiy Sevgi ve asiq olmaq haqqinda A S Kapatsiy Kuban Dovlet Texnologiya Universiteti 2014 Bus D M Sevgi hereketleri Sevginin tekamul biologiyasi Buss DM R J Sternberg ve M L Barnes Red Sevgi psixologiyasi New Haven CT Yale University Press 1988 D I Kaqarmanov Sevgi asiqlik ve mehebbet asililigi arasindaki ferq haqqinda D I Kaqarmanov Innovativ Elm Beynelxalq elmi jurnali Psixologiya Elmleri 2016 5 A Markov Insan tekamulu Cild 2 Meymunlar neyronlar ve ruh A Markov Sulale 2011 Kandel E R Yaddas axtarisinda Kandel E R trans P Petrova M Astrel Korpus 2012 Helen Fisher Asiqlerin Aglinda Bas verenler Giris rejimi https snob ru selected entry 20131 Snob Giris tarixi 21 12 2020 That Sugar Film Damon Gameau https www imdb com title tt3892434 19 12 2020 Istinadlar Vlyublennost i lyubov kak obekty nauchnogo issledovaniya Nauchnaya elektronnaya biblioteka monographies ru 2021 01 24 tarixinde Istifade tarixi 2020 12 27 PDF The neuroimaging of love and desire Review and future directions 2021 05 18 tarixinde Istifade tarixi 2021 05 18 Arhivirovannaya kopiya PDF 2021 05 18 tarixinde PDF Istifade tarixi 2021 05 18 O LYuBVI I VLYuBLENNOSTI Studencheskij nauchnyj forum scienceforum ru 2021 05 18 tarixinde Istifade tarixi 2020 12 27 Arhivirovannaya kopiya PDF 2022 01 21 tarixinde PDF Istifade tarixi 2022 06 16 Chitat V poiskah pamyati onlajn bookshake net 2021 01 12 tarixinde Istifade tarixi 2021 01 10 Helen Fisher Chto proishodit v golovah vlyublennyh snob ru rus 2016 08 07 tarixinde Istifade tarixi 2020 12 27 That Sugar Film 2015 05 07 2020 12 23 tarixinde Istifade tarixi 2020 12 27 Albisetti V Vlyublyonnost i lyubov Valerio Alsibetti 2013 11 25 tarixinde Istifade tarixi 2009 11 13 Integralnaya psihologiya Soznanie Duh Psihologiya Terapiya Ken Uilber 2004 ISBN 5 17 021067 1