Müzəffər Nəsirli İbrahimzadə (1902, Şağlaküçə, Lənkəran rayonu – 3 mart 1944 və ya 1944, Masallı) — talış əsilli Azərbaycan şairi, folklorşünası, dilçi, müəllim və jurnalist. O, Zülfüqar Əhmədzadə ilə həmmüəllif və talış folklorunun tanınmış toplayıcısıdır.
Müzəffər Nəsirli | |
---|---|
Müzəffər Nəsirli İbrahimzadə | |
Doğum tarixi | |
Doğum yeri | Şağlaküçə, Lənkəran qəzası, Bakı quberniyası, Rusiya imperiyası |
Vəfat tarixi | |
Vəfat yeri | Masallı, Masallı rayonu, Azərbaycan SSR |
Vəfat səbəbi | xəstəlik |
Dəfn yeri | Masallı şəhər qəbiristanlığı |
Vətəndaşlığı | Rusiya imperiyası, SSRİ, Azərbaycan SSR |
Milliyyəti | talış |
Təhsili | Azərbaycan Dövlət Pedaqoji Universiteti |
İxtisası | jurnalist, müəllim |
Fəaliyyəti | folklorşünas, müəllim, dilçi, jurnalist, şair |
Fəaliyyət illəri | 1920-1944 |
Əsərlərinin dili | Azərbaycan dili, Talış dili |
Həyatı
Müzəffər Nəsirli İbrahimzadə 1902-ci ildə Rusiya imperiyasının Bakı quberniyasının Lənkəran qəzasının Şağlaküçə kəndində anadan olub. Atası Hacı İbrahim tacir idi və kənddə dükanının sahibi idi. İbtidai təhsilini məscid nəzdində (mollaxana) və ibtidai məktəbdə almışdır. Sonra təhsilini Lənkəranda davam etdirib.
1920-ci ildə "Talış diyarının öyrənilməsi cəmiyyəti" yaradılır, o, bu cəmiyyətin işində iştirak edir və talış dili və folklorunun tədqiqatçısı, iranlı alim B. V. Millerlə tanış olur. Bu tanışlıq sonradan onun fəaliyyətinə müsbət təsir göstərir. O, B. V. Miller və professor Vəli Xuluflu ilə talış dilinin öyrənilməsi, folklor nümunələrinin axtarışı ilə bağlı elmi ekspedisiyalarda iştirak edib. M. Nəsirli əsas işini talış folklorunun toplanması, çapı, aydınlaşdırılması yolunda aparıb. 1928-ci ildə ilk dəfə radioda talış folklor nümunələrini səsləndirib.
XX əsrin 1920–1930-cu illərində Talış mədəniyyətində, ədəbiyyatında, sənət tarixində, elmi-texniki inkişafında və milli dirçəlişində iki şəxsiyyətin rolu xüsusilə yüksək olmuşdur: Müzəffər Nəsirli və Zülfüqar Əhmədzadə.
Məlumdur ki, 1920–1930-cu illərdən indiyədək Moskva Mərkəzi Dövlət Kitabxanasında latın qrafikası əsasında talış dilində mədəniyyətə, elmə, maarifləndirici ədəbiyyata aid yüzlərlə kitab, müxtəlif məqalələr, çap nəşrləri saxlanılır. Bu əsərlərin bir çoxunun müəllifləri və redaktorları iki nəfərdir: M. Nəsirli və Z. Əhmədzadə.
Nəsirli talış məktəblərində gənc nəslin təlim-tərbiyəsi sahəsində böyük işlər görüb. 1929-cu ildə Şahub Mürsəlovla birlikdə talış dilində ilk "Səvodin bıbən" ("Təhsilli ol") kitabını, 1930-cu ildə isə şair Zülfüqar Əhmədzadə ilə birlikdə Talış məktəbləri üçün dərsliklər yazıb. O, Azərbaycan dilindən talış dilinə coğrafiya dərsliyini tərcümə edib.
1929–1931-ci illərdə Azərbaycanı Tədqiq Cəmiyyətinin Lənkəran bölməsinin katibi olub. 1931–1934-cü illərdə "Sya Tolış" ("Qırmızı Talış") qəzetində məsul katib işləyib. O, xalq ədəbiyyatının böyük bilicisi və təbliğatçısı idi. 1936-cı ildə Azərbaycan Pedaqoji İnstitutunu fərqlənmə diplomu ilə bitirib. Əmək fəaliyyətinə müəllim kimi başlayıb. Sonralar Lənkəran rayonunun müxtəlif kəndlərində müəllimlik edib.
Sonrakı illərdə də bu sahədə nəşriyyat işlərini davam etdirmişdir. Nəsirli həm də istedadlı jurnalist olub. "Sya tolış" ("Qırmızı talış") qəzetinin yaradıcılarından biri və birinci məsul katibi işləyib. Onun bir çox məqalələri qəzetdə dərc olunub. Nəsirli Azərbaycan dilçiliyinin yaranması və inkişafında mühüm rol oynayıb. Əsgər Quliyev 1920–1930-cu illərdə dilçilik elminə dair məqaləsində onu bilikli və vətənpərvər dilçi adlandırır.
Nəsirli maraqlı və istedadlı insan idi, tarda yaxşı ifa edirdi, yüksək səslə oxuyurdu. Satirik əsərlərini səhnəyə hazırlayıb. O, rejissorluq edib, həm də aktyor olub.
Minlərlə azərbaycanlı ziyalısı kimi Müzəffər Nəsirli də Stalin repressiyasının qurbanı olub. 1936-cı ildə kifayət qədər sübut tapılmamasına baxmayaraq, "xalq düşməni" kimi həbs edilib. 1937-ci il avqustun 11-də Bakı qarnizonunun Hərbi Tribunalının hökmü ilə 3 il müddətinə hüquqlarını itirməklə 7 il müddətinə düşərgələrdə cəza çəkib. O, cəzasını Daşkənd İslah Əmək Düşərgəsində çəkib. 1940-cı il martın 5-də əsaslı dəlillər olmadığından SSRİ Ali Məhkəməsinin Hərbi Kollegiyası tərəfindən işə xitam verilir və M. Nəsirli azadlığa buraxılır. Saxlanılan yerdən qayıtdıqdan sonra psixi sarsıntı keçirərək elmi işdən ayrılır. Azadlığa çıxandan sonra Bakıda müəllimlik edir. 1940–1941-ci illərdə Maştağa Təhsil Şöbəsinin nəzdində olan Uşaq evlərində müəllim-tərbiyəçi işləyib. 1941–1944-cü illərdə Masallı şəhər 1 saylı tam orta məktəbində tədris işləri üzrə direktor müavini, Masallı (Bədəlon, Diqo) məktəblərində müəllim işləyib.
3 mart 1944-cü ildə o zamanlar Masallı şəhərində geniş yayılmış tif xəstəliyindən vəfat etmiş və Masallı qəbiristanlığında dəfn edilmişdir.
Yaradıcılığı
Nəsirli və Şəhub Mürsəlov ilk dəfə olaraq talış məktəbləri üçün talış dilində kitablar hazırlayıblar. 1929-cu ildə onların "İminə kitab" ("Birinci kitab") kitabı 2000 nüsxə tirajla nəşr edilib. Nəsirli həbs olunana qədər məktəblər üçün talış dilində kitabların nəşri üzərində işləyib. Məktəblər üçün nəşr olunan kitablardan danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, Nəsirli bu kitablarda talış folklorundan çox istifadə edib. "İminə kitab" ("Birinci kitab") kitabında 29 deyim və 8 tapmaca var.
"Sıə Tolış" ("Qırmızı Talış") qəzetində Nəsirli "Talış folkloru haqqında bir neçə kəlmə" məqaləsi dərc edir. Məqalədə Nəsirli göstərir ki, xalqın folklorunu öyrənməklə biz tarixi və müasir həyatı daha yaxşı dərk edə bilərik. Nəsirli məqaləsində talış folklorunun 90% qadınlar, 10%-nın isə kişilər tərəfindən yaradıldığını bildirib. Nəsirli talış folklorunun saxlanılması və ötürülməsində qadınların mühüm rolunu qeyd edir. Həmçinin məqalədə Nəsirli belə bir qənaətə gəlir ki, talış dilinin müxtəlif şivələrində folklor toplayanda yazarkən dəyişdirilməyə məruz qalmadan, toplayanda ilkin şivəni əks etdirmək lazımdır. Nəsirli talış folklor nümunələrinin itməməsi üçün onların toplanmasını, qələmə alınmasını, kitab və qəzetlərdə çap olunmasını, bununla da talış folklorunun populyarlaşdırılmasını təklif edib.
Nəsirlinin "Sıə Tolış" ("Qırmızı Talış") qəzeti ilə yanaşı "Molla Nəsrəddin" jurnalında da yazıları dərc olub.
Nəsirli 1928-ci il noyabrın 18-də Bakıda Azərbaycan radiosunda çıxış edərək 4 talış mahnısı ifa edib. Həmçinin 1938-ci ildə Lənkəranda radio redaksiyasının təşkil olunduğu və ilk radio redaktoru Müzəffər Nəsirlinin olduğu haqqında məlumatlar var.
1931-ci ildə Nəsirli talış folklor nümunələrinin birinci hissəsini toplayıb "Talş mahnıları" kitabını nəşr etdirir. Bu kitab Nəsirlinin talış folkloru toplusunda ən mühüm əsəri hesab olunur. Nəsirli bu kitabı 1929-cu ildə hazırlamış, ondan sonra Azərbaycan dilinə tərcümə edilmiş və 1931-ci ildə Azərbaycanı Tədqiq Cəmiyyətinin sifarişi ilə nəşr edilmişdir. Kitabda kəndli həyatından tutmuş kommunist ideyalarının əks olunmasına qədər müxtəlif mövzularda talış mahnıları yer alıb.
Müzəffər Nəsirlinin "Sıə Tolış" ("Qırmızı Talış") qəzetində imzaladığı 15-ə yaxın şeiri məlumdur.
Biblioqrafiyası
- "Talьş Mahnьlarь" ("Talış mahnıları")., 1929
- "Zərbəjnə qomsomol: bo IV-nə ƣrupijo" ("Komsomolçu-təbilçi: IV sinif kənd məktəbi üçün")., 1932–1933
- "Tojə məktəb" ("Yeni məktəb")., 1932
- Ş. Mürsəlovla həmmüəllif, "İminə Kitob" ("Birinci kitab")., 1929
- Ş. Mürsəlovla həmmüəllif, "Səvodin-Bьbən" ("Təhsilli olun")., 1930
Zülfüqar Əhmədzadə ilə həmmüəllif
- "Zəhmət iyən Məktəb" ("Əmək və məktəb")., dərslik., 1930
- "Jimoni ro" (bo besəvodono) ("Həyat yolu (savadsızlar üçün))., dərslik., 1931
- "Iştə zınəy ve kən" ("Təhsilinizi artırın")., 1931
- "Seynə sor. Bo kolxozə məktəbono" ("Üçüncü il. Kolxoz məktəbləri üçün")., 1931
- "Zərbəyn (bo kam əzıno)" ("Zərbəçi (savadsızlar üçün)., 1932
- "Tojə jimon" ("Yeni həyat")., 1932
- "Sıə kolxoz" ("Qırmızı kolxoz")., 1932
- "Əlifba"., 1933
- "Handə kitob. Bo II dərsə soriyo" ("İkinci sinif üçün oxu kitabı")., 1933
- "Tolışə zıvon. Bo naştınə məktəbono (qramər iyən nıvıştə ğaydon)" ("Talış dili. İbtidai siniflər üçün (qramatika və qaydalar)"., 1934
- "Handə kitob (bo yolono)" ("Oxu kitabı (böyüklər üçün))., 1935
Məqalələri
- "Тolьşə folqlori həxədə can gъləjъ sьxan" ("Talış folkloru haqqında bir neçə kəlmə")
- "May 1" ("1 may")
- "Din bo xəlgon tьjoqe" ("Din xalqın tiryəkidir")
- "Cь Lenini firgə rəhbərəti ƶijo zəhmətkəşə Tolьşon mədənijjət ruƶbə ruƶ bə nav şedə" ("Lenin partiyasının tərəfdarları, talış cəmiyyətinin zəhmətkeşləri günü-gündən inkişaf edir")
- "Bə kaƣ-qiƶə zəvodi doəbedəni" ("Quşçuluq ferması yoxdur")
- "1909-nə sori cьvononədə iƣlən bəpe be səvəd nьbyn həmə ьştə be səvodəti ni bьkə" ("1909-cu il təvəllüdlü gənclər bütün cəhaləti məhv etməlidirlər, bir dənə də savadsız qalmamalıdır")
- "Həmmə ittifoğ staxanovçiyon iminçi muşavırədə kardə nitğ" ("Ümumittifaq Staxanovçularının ilk tamamlanmış planları")., 1935
Şeirləri
- "Gьzьlə-goşyn" ("Qırmızı Ordu")., 1931
- "Andomi təmiz ogət" ("Bədəninizi təmiz saxlayın")., 1932
- "Jonzə Sor" ("On bir il")., 1931
- "Lenin" ("Lenin")., 1933
- "Esət" ("İndi")., 1929
- "Voş" ("Yağış")., 1933
- "Cьmь qagon" ("Mənim toyuqlarım")., 1933
- "Tyqə mahne" ("Çaltık mahnısı")., 1933
- "Sьə ƣoşyni mahne" ("Qırmızı ordunun mahnısı")., 1932
- "Apreli Vistь həşt" ("28 aprel")., 1933
- В соавторстве с З.Ахмедзаде, "Ozodвə soron" ("Buraxılış illəri")., 1931
- "Mьƶdi"., 1930
- "Bəpe bьby" ("Olmalıdır")., 1930
- В соавторстве с З.Ахмедзаде, "Mьƶdi votdə"., 1930
- "Tolьşə Ƶen" ("Talış qadınıa")., 1930
İstinadlar
- Вестник Национальной Талышской Академии / ред. И. Абилов. — Научное издание. — Минск, 2011. — С. 136–137. — 200 с.
- Аллахверди Байрами "Azərboyconi tolışon ədəbiyot"/ "Литература талышей Азербайджана", 1 часть, Баку, изд-во "МБМ", — 2013. С. 63–65, — 283 с. ISBN: 978-9952-29-046-9
- Мирхашим Талышлы, Ахадов Этибар. Ленкорань: Энкциклопедическая информация = Lənkərən: Ensikloprdik məlumat. — 2. — Баку: ASC, 2017. — С. 416. — 584 с. — ISBN 5-89968-099-7.
- Мусарза Мирзаев. Музаффар Насирли // Tolışi Sədo. № 3. — 1992. — 20 fevral.
- И. Абилов. "Репрессированное талышеведение". https://regnum.ru (rus). Ru:Regnum. 2018-10-21. 2020-11-27 tarixində . İstifadə tarixi: 2020-05-07.
- Эльнур Агаев. Фольклорист Музаффар Насирли // ALƏM (талышский). № 7 (11). 2017. 6—11.
- Эльнур Агаев. Место Музаффара Насирли в талышской прессе // ALƏM. № 3 (3). 2016. 2—7.
- Эльнур Агаев. Поэт М.Насирли // ALƏM (талышский). № 1. 2016. 5—11.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Muzeffer Nesirli Ibrahimzade 1902 Saglakuce Lenkeran rayonu 3 mart 1944 ve ya 1944 Masalli talis esilli Azerbaycan sairi folklorsunasi dilci muellim ve jurnalist O Zulfuqar Ehmedzade ile hemmuellif ve talis folklorunun taninmis toplayicisidir Muzeffer NesirliMuzeffer Nesirli IbrahimzadeDogum tarixi 1902Dogum yeri Saglakuce Lenkeran qezasi Baki quberniyasi Rusiya imperiyasiVefat tarixi 3 mart 1944Vefat yeri Masalli Masalli rayonu Azerbaycan SSRVefat sebebi xestelikDefn yeri Masalli seher qebiristanligiVetendasligi Rusiya imperiyasi SSRI Azerbaycan SSRMilliyyeti talisTehsili Azerbaycan Dovlet Pedaqoji UniversitetiIxtisasi jurnalist muellimFealiyyeti folklorsunas muellim dilci jurnalist sairFealiyyet illeri 1920 1944Eserlerinin dili Azerbaycan dili Talis diliHeyatiMuzeffer Nesirli Ibrahimzade 1902 ci ilde Rusiya imperiyasinin Baki quberniyasinin Lenkeran qezasinin Saglakuce kendinde anadan olub Atasi Haci Ibrahim tacir idi ve kendde dukaninin sahibi idi Ibtidai tehsilini mescid nezdinde mollaxana ve ibtidai mektebde almisdir Sonra tehsilini Lenkeranda davam etdirib 1920 ci ilde Talis diyarinin oyrenilmesi cemiyyeti yaradilir o bu cemiyyetin isinde istirak edir ve talis dili ve folklorunun tedqiqatcisi iranli alim B V Millerle tanis olur Bu tanisliq sonradan onun fealiyyetine musbet tesir gosterir O B V Miller ve professor Veli Xuluflu ile talis dilinin oyrenilmesi folklor numunelerinin axtarisi ile bagli elmi ekspedisiyalarda istirak edib M Nesirli esas isini talis folklorunun toplanmasi capi aydinlasdirilmasi yolunda aparib 1928 ci ilde ilk defe radioda talis folklor numunelerini seslendirib XX esrin 1920 1930 cu illerinde Talis medeniyyetinde edebiyyatinda senet tarixinde elmi texniki inkisafinda ve milli dircelisinde iki sexsiyyetin rolu xususile yuksek olmusdur Muzeffer Nesirli ve Zulfuqar Ehmedzade Melumdur ki 1920 1930 cu illerden indiyedek Moskva Merkezi Dovlet Kitabxanasinda latin qrafikasi esasinda talis dilinde medeniyyete elme maariflendirici edebiyyata aid yuzlerle kitab muxtelif meqaleler cap nesrleri saxlanilir Bu eserlerin bir coxunun muellifleri ve redaktorlari iki neferdir M Nesirli ve Z Ehmedzade Nesirli talis mekteblerinde genc neslin telim terbiyesi sahesinde boyuk isler gorub 1929 cu ilde Sahub Murselovla birlikde talis dilinde ilk Sevodin biben Tehsilli ol kitabini 1930 cu ilde ise sair Zulfuqar Ehmedzade ile birlikde Talis mektebleri ucun derslikler yazib O Azerbaycan dilinden talis diline cografiya dersliyini tercume edib 1929 1931 ci illerde Azerbaycani Tedqiq Cemiyyetinin Lenkeran bolmesinin katibi olub 1931 1934 cu illerde Sya Tolis Qirmizi Talis qezetinde mesul katib isleyib O xalq edebiyyatinin boyuk bilicisi ve tebligatcisi idi 1936 ci ilde Azerbaycan Pedaqoji Institutunu ferqlenme diplomu ile bitirib Emek fealiyyetine muellim kimi baslayib Sonralar Lenkeran rayonunun muxtelif kendlerinde muellimlik edib Sonraki illerde de bu sahede nesriyyat islerini davam etdirmisdir Nesirli hem de istedadli jurnalist olub Sya tolis Qirmizi talis qezetinin yaradicilarindan biri ve birinci mesul katibi isleyib Onun bir cox meqaleleri qezetde derc olunub Nesirli Azerbaycan dilciliyinin yaranmasi ve inkisafinda muhum rol oynayib Esger Quliyev 1920 1930 cu illerde dilcilik elmine dair meqalesinde onu bilikli ve vetenperver dilci adlandirir Nesirli maraqli ve istedadli insan idi tarda yaxsi ifa edirdi yuksek sesle oxuyurdu Satirik eserlerini sehneye hazirlayib O rejissorluq edib hem de aktyor olub Minlerle azerbaycanli ziyalisi kimi Muzeffer Nesirli de Stalin repressiyasinin qurbani olub 1936 ci ilde kifayet qeder subut tapilmamasina baxmayaraq xalq dusmeni kimi hebs edilib 1937 ci il avqustun 11 de Baki qarnizonunun Herbi Tribunalinin hokmu ile 3 il muddetine huquqlarini itirmekle 7 il muddetine dusergelerde ceza cekib O cezasini Daskend Islah Emek Dusergesinde cekib 1940 ci il martin 5 de esasli deliller olmadigindan SSRI Ali Mehkemesinin Herbi Kollegiyasi terefinden ise xitam verilir ve M Nesirli azadliga buraxilir Saxlanilan yerden qayitdiqdan sonra psixi sarsinti kecirerek elmi isden ayrilir Azadliga cixandan sonra Bakida muellimlik edir 1940 1941 ci illerde Mastaga Tehsil Sobesinin nezdinde olan Usaq evlerinde muellim terbiyeci isleyib 1941 1944 cu illerde Masalli seher 1 sayli tam orta mektebinde tedris isleri uzre direktor muavini Masalli Bedelon Diqo mekteblerinde muellim isleyib 3 mart 1944 cu ilde o zamanlar Masalli seherinde genis yayilmis tif xesteliyinden vefat etmis ve Masalli qebiristanliginda defn edilmisdir YaradiciligiNesirli ve Sehub Murselov ilk defe olaraq talis mektebleri ucun talis dilinde kitablar hazirlayiblar 1929 cu ilde onlarin Imine kitab Birinci kitab kitabi 2000 nusxe tirajla nesr edilib Nesirli hebs olunana qeder mektebler ucun talis dilinde kitablarin nesri uzerinde isleyib Mektebler ucun nesr olunan kitablardan danisarken qeyd etmek lazimdir ki Nesirli bu kitablarda talis folklorundan cox istifade edib Imine kitab Birinci kitab kitabinda 29 deyim ve 8 tapmaca var Sie Tolis Qirmizi Talis qezetinde Nesirli Talis folkloru haqqinda bir nece kelme meqalesi derc edir Meqalede Nesirli gosterir ki xalqin folklorunu oyrenmekle biz tarixi ve muasir heyati daha yaxsi derk ede bilerik Nesirli meqalesinde talis folklorunun 90 qadinlar 10 nin ise kisiler terefinden yaradildigini bildirib Nesirli talis folklorunun saxlanilmasi ve oturulmesinde qadinlarin muhum rolunu qeyd edir Hemcinin meqalede Nesirli bele bir qenaete gelir ki talis dilinin muxtelif sivelerinde folklor toplayanda yazarken deyisdirilmeye meruz qalmadan toplayanda ilkin siveni eks etdirmek lazimdir Nesirli talis folklor numunelerinin itmemesi ucun onlarin toplanmasini qeleme alinmasini kitab ve qezetlerde cap olunmasini bununla da talis folklorunun populyarlasdirilmasini teklif edib Nesirlinin Sie Tolis Qirmizi Talis qezeti ile yanasi Molla Nesreddin jurnalinda da yazilari derc olub Nesirli 1928 ci il noyabrin 18 de Bakida Azerbaycan radiosunda cixis ederek 4 talis mahnisi ifa edib Hemcinin 1938 ci ilde Lenkeranda radio redaksiyasinin teskil olundugu ve ilk radio redaktoru Muzeffer Nesirlinin oldugu haqqinda melumatlar var 1931 ci ilde Nesirli talis folklor numunelerinin birinci hissesini toplayib Tals mahnilari kitabini nesr etdirir Bu kitab Nesirlinin talis folkloru toplusunda en muhum eseri hesab olunur Nesirli bu kitabi 1929 cu ilde hazirlamis ondan sonra Azerbaycan diline tercume edilmis ve 1931 ci ilde Azerbaycani Tedqiq Cemiyyetinin sifarisi ile nesr edilmisdir Kitabda kendli heyatindan tutmus kommunist ideyalarinin eks olunmasina qeder muxtelif movzularda talis mahnilari yer alib Muzeffer Nesirlinin Sie Tolis Qirmizi Talis qezetinde imzaladigi 15 e yaxin seiri melumdur Biblioqrafiyasi Tals Mahnlar Talis mahnilari 1929 Zerbejne qomsomol bo IV ne ƣrupijo Komsomolcu tebilci IV sinif kend mektebi ucun 1932 1933 Toje mekteb Yeni mekteb 1932 S Murselovla hemmuellif Imine Kitob Birinci kitab 1929 S Murselovla hemmuellif Sevodin Bben Tehsilli olun 1930Zulfuqar Ehmedzade ile hemmuellif Zehmet iyen Mekteb Emek ve mekteb derslik 1930 Jimoni ro bo besevodono Heyat yolu savadsizlar ucun derslik 1931 Iste ziney ve ken Tehsilinizi artirin 1931 Seyne sor Bo kolxoze mektebono Ucuncu il Kolxoz mektebleri ucun 1931 Zerbeyn bo kam ezino Zerbeci savadsizlar ucun 1932 Toje jimon Yeni heyat 1932 Sie kolxoz Qirmizi kolxoz 1932 Elifba 1933 Hande kitob Bo II derse soriyo Ikinci sinif ucun oxu kitabi 1933 Tolise zivon Bo nastine mektebono qramer iyen niviste gaydon Talis dili Ibtidai sinifler ucun qramatika ve qaydalar 1934 Hande kitob bo yolono Oxu kitabi boyukler ucun 1935Meqaleleri Tolse folqlori hexede can glej sxan Talis folkloru haqqinda bir nece kelme May 1 1 may Din bo xelgon tjoqe Din xalqin tiryekidir C Lenini firge rehbereti ƶijo zehmetkese Tolson medenijjet ruƶbe ruƶ be nav sede Lenin partiyasinin terefdarlari talis cemiyyetinin zehmetkesleri gunu gunden inkisaf edir Be kaƣ qiƶe zevodi doebedeni Qusculuq fermasi yoxdur 1909 ne sori cvononede iƣlen bepe be seved nbyn heme ste be sevodeti ni bke 1909 cu il tevelludlu gencler butun cehaleti mehv etmelidirler bir dene de savadsiz qalmamalidir Hemme ittifog staxanovciyon iminci musavirede karde nitg Umumittifaq Staxanovcularinin ilk tamamlanmis planlari 1935Seirleri Gzle gosyn Qirmizi Ordu 1931 Andomi temiz oget Bedeninizi temiz saxlayin 1932 Jonze Sor On bir il 1931 Lenin Lenin 1933 Eset Indi 1929 Vos Yagis 1933 Cm qagon Menim toyuqlarim 1933 Tyqe mahne Caltik mahnisi 1933 Se ƣosyni mahne Qirmizi ordunun mahnisi 1932 Apreli Vist hest 28 aprel 1933 V soavtorstve s Z Ahmedzade Ozodve soron Buraxilis illeri 1931 Mƶdi 1930 Bepe bby Olmalidir 1930 V soavtorstve s Z Ahmedzade Mƶdi votde 1930 Tolse Ƶen Talis qadinia 1930IstinadlarVestnik Nacionalnoj Talyshskoj Akademii red I Abilov Nauchnoe izdanie Minsk 2011 S 136 137 200 s Allahverdi Bajrami Azerboyconi tolison edebiyot Literatura talyshej Azerbajdzhana 1 chast Baku izd vo MBM 2013 S 63 65 283 s ISBN 978 9952 29 046 9 Mirhashim Talyshly Ahadov Etibar Lenkoran Enkciklopedicheskaya informaciya Lenkeren Ensikloprdik melumat 2 Baku ASC 2017 S 416 584 s ISBN 5 89968 099 7 Musarza Mirzaev Muzaffar Nasirli Tolisi Sedo 3 1992 20 fevral I Abilov Repressirovannoe talyshevedenie https regnum ru rus Ru Regnum 2018 10 21 2020 11 27 tarixinde Istifade tarixi 2020 05 07 Elnur Agaev Folklorist Muzaffar Nasirli ALEM talyshskij 7 11 2017 6 11 Elnur Agaev Mesto Muzaffara Nasirli v talyshskoj presse ALEM 3 3 2016 2 7 Elnur Agaev Poet M Nasirli ALEM talyshskij 1 2016 5 11