Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Şeyx Zeynuddin ibn Əli Amili (ərəb. زين الدين بن علي الجبعي العاملي; 1506 – 1558) — "Şəhidi Sani" ("İkinci şəhid") ləqəbi ilə məşhur olan Zeynuddin ibni Nuriddin Amili 911-ci hicri qəməri ilində Livanın Cəbəl-Amil məntəqəsində yerləşən Cəbə (جبع) kəndində dünyaya gəlmişdir. O, fiqh elmini və ədəbiyyatı 925-ci ilə qədər atasından öyrənmiş, sonra yüksək səviyyəli elmləri öyrənmək üçün müxtəlif yerlərə səfər etmişdir. O, digər islam məzhəblərinin fiqhi barəsində də kamil biliyə malik olmuşdur, Konstantinopolda sair məzhəblərin fiqhindən dərs demişdir. Şəhid Sani Məkkədə tutularaq Osmanlı hökumətinin mərkəzinə aparılanda 965 və ya 966-cı (h.q.) ildə yol əsnasında şəhid edilmişdir.
| Şəhid Sani | |
|---|---|
| Doğum tarixi | 1506 |
| Vəfat tarixi | 1558 |
| Elm sahəsi | İslam |
| Təhsili | Fəqih |
| Tanınmış yetirməsi | Hüseyn əl-Həriti[d] |
| Tanınır | Şəhid Sani |
Həyatı
İmamiyyə alimlərindən bir neçəsi "şəhid" ləqəbi ilə tanınır və sıralanır. Şəhidi Sani ləqəbi ilə məşhur olan Zeynuddin ibni Nuriddin Əli Şami Amili 911-ci hicri qəməri ili şəvval ayının 13-də Livanın Cəbəl-Amil məntəqəsinin kəndlərindən biri olan Cəbə’də elm və təqva ailəsində dünyaya gəlmişdir.
Ailəsi
Atası “Nurəddin Əli” Cəbəl Amil alimlərindən olmuşdur. Onun altıncı əcdadı (Saleh) Əllamə Hillinin tələbəsi olub. Görünür, o, əslən Tus şəhərinə mənsub olub. Bəlkə bu səbəbdəndir ki, Şəhid Sani bəzən “Əl-Tusi Əl-Şami” imzası ilə də qeydlər aparmışdır. Şəhid Saninin bir çox əcdadları görkəmli alimlər sırasındadır. Şəhid Sani ailəsinin qızıl zəncirlər mənasını verən “Silsilətuz-zəhəb (سلسلة الذهب)” kimi tanınmasının da səbəbi budur.
Təhsil və tədrisi
Ömrünün əvvəlində həm sünnü həm də imamiyyə alimlərindən təhsil almışdır. Şeyx Əli bin Əbdül Ali Misi (hicri 938-ci il) və fiqhdə əl-Məhcəul-beyda kitabının müəllifi Seyid Cəfər Kərəki və Şeyx Məhəmməd ibn Məkki, onun müəllimləri arasında olmuşdur. Sonra elm öyrənmək və kamilliyə çatmaq üçün Misir, Suriya, Hicaz, Fələstin, İraq və İstanbula səfər etmişdir. O vaxtlar monqolların və Əmir Teymurun işğalından və qəbiləçilik və anarxiyanın yayılmasından sonra Bağdad və İran və Türküstan bölgəsi əvvəlki vəziyyətindən düşmüş, əvəzinə Suriya və Misir bölgəsi elm və təhsil mərkəzinə çevrilmişdi. O məmləkətlərdə şeyx otuz üç yaşında ictihad dərəcəsinə çatana qədər müxtəlif alimlərdən dərs alır. Sonda Misirdən vətəninə qayıdaraq müəllimlik və tədris etməyə başlamışdır. Qazəsgər onun elmini görüb, ona Bəəlbək məktəbini öyrətməyi və Sultan Birinci Süleyman tərəfindən vəqf olunmuş vəqflərə nəzarət etməyi ona tapşırdı. On iki sünni alimi onun haqqında müsbət fikirlər yazmışdır. O, beş Cəfəri, Hənəfi, Şafii, Maliki və hənbəli məzhəbində mahir olmuş və O ilk şəxsdir ki, ilk dəfə İslam dünyasında müqayisəli fiqhi tədris etmişdir.
Əsərləri
Şəhidi Sanının əsərləri, tarixləri baxımından Ravz'ul-Cinan'dan başlar, ər-Ravzat'ul-Behiyye'de də sona çatar. Həqiqətən də Ravzat'ul-Behiyye, adında da ifadə edildiyi kimi alim və araşdırmaçıların ruhlarını təzələyən, itirdiklərini orada tapmalarını təmin edən, iman və inanc baharı əsdirən mükəmməl bir bağçadır. Emel'ul-Amul kitabında yazılanlara görə, Şəhidi Sani şəhid olduğunda iki mindən çox kitabı vardı. Bunlardan iki yüz nüsxəsi Şəhidin öz xəttiylə, digərləri də başqa alimlər tərəfindən qələmə alınmışdı. Qısaca, Şəhid (r.ə)ın bəzi əsərləri bunlardır:
- Ravz'ul-Cinan fi Şərhi İrşad'il-Ezhan
- Mesalik'ul-Efham fi Şərhi Şerai'il-Ahkam
- əl-Fevaid'ul-Amelliyye fi Şərhin-Nefliyye
- əl-Mekasid'ul-İlliyye fi Şerh'il-Elfiyye
- Menasik'ul-Hacc'il-Kebir və Menasik'ul-Hacc'is-Sagir
- ər-Ravzat'ul-Behiyye fi Şərhi Lümat'id-Dımeşkiyye
- əl-Bidayeti fi İlm'id-Diraye (Şəhidi Sani, bu sahədə beləsinə mühüm bir kitab yazan bəlkə də ilk alimdir.)
- Temhid'ul-Kavaid'il-Usuliyye li Tefri'il-Ahkam'iş-Şer'iyye
- Gunyet'ul-Kasidin fi Istılahat'il-Muhaddisin
- Kitabın fil-Ahadis (Həsən b. Mahbubun Meşiyhasından seçilən bir çox hədis ehtiva edər.)
- Risalətin fil-Ediyye və Risalətin fi Adabil cumə
- Hakaik'ul-İman
- Manzumeti fin-Nahv (Şərhiylə birlikdə)
- Munyet'ul-Murid fi Edeb'il-Mufid (Adabutdalım və Mutaallim, təhsil və təhsil haqqında fövqəladə faydalı bir kitabdır.)
- Mesken'ul-Fuad İnde Fıkhıl-Ehibbe vəl-Övlad (Xülasəsiylə birlikdə)
- Keşf'ur-Raybet an-Ahkam'il-Gıybet
- Bəla və səbir
Qətl və şəhid edilməsi
Şeyx Bəhainin atası Şeyx Hüseyn ibn Əbdussəməd Hərisi belə deyir: Bir gün Şəhidi Sanının yanına vardım. Çox düşüncəli idi. Nə üçün düşüncəli olduğunu soruşdum, belə cavab verdi: "Qardaşım, elə sanıram ki mən ikinci şəhid (şəhidi sani) olacağam. Yuxumda Ələmül-Huda Seyid Mürtəzanı gördüm. Bir ziyafət süfrəsi açmış, İmamiyyə alimlərini başına yığmış, birlikdə yemək yeyirdilər. Mən də onlara qatıldığımda Seyid Mürtəza ayağa qalxdı və mənə xoş gəldin deyib Şəhidi Əvvəlin yanına oturmamı istədi." Fəzilət sahibi Şəhidi Sani də digər şəhidlər kimi gözünü dünya malı və ehtirası bürümüş, şəxsi mənfəətləri arxasında olan bir dünyapərəstin qurbanı olmuşdur.
Hadisə, qısaca olaraq belə reallaşmışdır:
Cəbə əhalisindən iki adam, aralarındakı bir anlaşılmazlığı həll etməsi üçün Şəhidi Saniyə müraciət edərlər. Şəhid (r.ə.) də şəri üsullara görə aralarında hökm edər. Əleyhinə hökm edilən şəxs, bu hökmə qarşı gələrək Sayda Şəhəri qazisinə sığınar və onun yanında Şəhidi Sanini Rafiziliklə günahlandırar. Qazi, dərhal hərəkətə keçərək vəziyyəti Osmanlı padşahı Sultan Səlimə bildirər. O da Şəhidi həbsi üçün birini vəzifələndirər. Ancaq bu kimsə, Şəhidi tapa bilməz. Sultan Səlim, bir müddət sonra vəziri Rüstəm Paşanı vəzifələndirər və ondan Şəhidi tapmasını, məzhəbi haqqında məlumat almasını, İmamiyyə olması halında dərhal həbs edib sarayına gətirməsini istər. Dərhal hərəkətə keçən Rüstəm Paşa, onun həccə getdiyini öyrənər-öyrənməz arxasına düşər. Hələ Məkkəyə çatmadan onu tutar. Şəhid (rəhmətullah), həcc ziyarətinin sonuna qədər ondan möhlət istər. Rüstəm Paşa ilk öncə bunu qəbul edər ancaq, daha sonra başqalarının qızışdırması nəticəsində o uca şəxsiyyəti şəhid edərək kəsik başını sultana aparar. Sultan Səlim, vəzirinin bu işinə çox hirslənər və onu bu əməlinə görə qınayıb danlayar. Sonra, Şəhidin qanı yerdə qalmaz və Seyid Əbdurrahim Əbbasinin təlaşlarıyla Rüstəm Paşa, reallaşdırdığı bu cinayətə görə ölumə məhkum edilir. İmamiyyə məzhəbinin ən öndə gedən fəqihlərindən sayılan Şəhid Sani 966 hicri qəməri ilində qətl edilmişdir.
Başqa bir rəvayətə görə isə, Cəbə əhalisindən iki adam, aralarındakı bir anlaşılmazlığı həll etməsi üçün Şəhid Saniyə müraciət edərlər. Şəhid də, şəri üsullara görə aralarında hökm edər. Əleyhinə hökm edilən kəs, bu hökmə qarşı gələrək Sayda Şəhəri qazısına sığınar və onun yanında Şəhid Sanini Rafiziliklə günahlandırar. Qazi, dərhal hərəkətə keçərək vəziyyəti Osmanlı padşahı Sultan Səlimə bildirər. O da Şəhidin həbsi üçün birini vəzifələndirər. Və ondan Şəhidi tapmasını, təriqəti haqqında məlumat almasını, Rafizi olması halında dərhal həbs edib sarayına gətirməsini istər. Vəzifəli şəxs, Şəhidin həccə getdiyini öyrənər-öyrənməz yola düşər və hələ Məkkəyə çatmadan onu yaxalayar. Şəhid, həcc vacibatını yerinə yetirmək üçün ondan möhlət istər, otaq icazə verdikdən sonra, həccini bitirər. Daha sonra Şəhidi həbs edərək İstanbula doğru yola qoyular. İstanbula yaxınlaşdıqlarında biriylə qarşılaşarlar, bu adam Şəhidi həbs edənə belə deyər: Sən bunun kim olduğunu bilirsənmi? Bu adamın İstanbulda çox sevəni var, sarayda belə bunu sevənlər var. Padşaha yol boyunca mənə zülm və əziyyət etdi deyərsə, bil ki padşah səni çox pis cəzalandırar. Yaxşısı sən bunu buradaca öldür və başını saraya apar. Rüstəm Paşa Allahdan qorxmadan 1558 (h: 966) ilində, bu böyük alimin mübarək başını orada kəsdi və başını götürərək yola qoyuldu, bədəni də eləcə yerdə qaldı. Sultan Səlim, göndərdiyi adamın etdiyi bu işə çox hirslənmişdir. Sarayda tapılan Seyid Əbdurrahim Əbbasi, Şəhidin çox köhnə dostlarından idi və kəsik başını görüncə çox kədərlənər, padşahdan qatilin mütləq cəzalandırılmasını və qisas edilməsini istər. Padşahda Şəhidi Sanini qətl edənin, dərhal öldürülməsini əmr edər.
Əllamə Məclisinin şagirdlərindən və o dövrün alimlərində Nemətullah Cəzairi, Şəhidi Sanının başsız qalan bədəni haqqında bunları yazmışdır: "Acımazsızca başı kəsıldi və bədəni eləcə yerdə qaldı. Gecələri davamlı bədəninə səmadan nur əks olunmaqda idi. Bunu görən ətrafdakı kəndlilər dərhal oraya gəldilər, böyük bir alim və övliya olduğunu anladılar. Dərhal bir qəbir qazıb, oraya basdırdılar və Şəhid üçün böyük də bir türbə inşa etdilər. İndi İstanbulda Zeynuddin Vəli Türbəsi olaraq tanınmaqdadır və qəbri başına gələrək dua edənlər çoxdur." Allah ruhunu şad etsin!
Həmçinin bax
İstinadlar
- Zain-ad-Dīn Ibn-ʿAlī al- ʿĀmilī aš-Šahīd aṯ-Ṯānī // CERL Thesaurus (ing.). Consortium of European Research Libraries.
- "Şəhid Saninin (rəhmətullahi əleyh) həyatı müxtəsər şəkildə". 2024-02-01 tarixində . İstifadə tarixi: 2024-02-01.
- "BÖYÜK FƏQİH ŞƏHİD SANİNİN QISA TARİXÇƏSİ". 2024-02-01 tarixində . İstifadə tarixi: 2024-02-01.
- "Mezlum Fakih Şehid-i Sani". 2024-02-01 tarixində . İstifadə tarixi: 2024-02-01.
- ""Birinci şəhid", "ikinci şəhid", "üçüncü şəhid": onlar kimdir?". 2024-02-01 tarixində . İstifadə tarixi: 2024-02-01.
Xarici keçidlər
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Seyx Zeynuddin ibn Eli Amili ereb زين الدين بن علي الجبعي العاملي 1506 1558 Sehidi Sani Ikinci sehid leqebi ile meshur olan Zeynuddin ibni Nuriddin Amili 911 ci hicri qemeri ilinde Livanin Cebel Amil menteqesinde yerlesen Cebe جبع kendinde dunyaya gelmisdir O fiqh elmini ve edebiyyati 925 ci ile qeder atasindan oyrenmis sonra yuksek seviyyeli elmleri oyrenmek ucun muxtelif yerlere sefer etmisdir O diger islam mezheblerinin fiqhi baresinde de kamil biliye malik olmusdur Konstantinopolda sair mezheblerin fiqhinden ders demisdir Sehid Sani Mekkede tutularaq Osmanli hokumetinin merkezine aparilanda 965 ve ya 966 ci h q ilde yol esnasinda sehid edilmisdir Sehid SaniDogum tarixi 1506Vefat tarixi 1558Elm sahesi IslamTehsili FeqihTaninmis yetirmesi Huseyn el Heriti d Taninir Sehid SaniHeyatiImamiyye alimlerinden bir necesi sehid leqebi ile taninir ve siralanir Sehidi Sani leqebi ile meshur olan Zeynuddin ibni Nuriddin Eli Sami Amili 911 ci hicri qemeri ili sevval ayinin 13 de Livanin Cebel Amil menteqesinin kendlerinden biri olan Cebe de elm ve teqva ailesinde dunyaya gelmisdir AilesiAtasi Nureddin Eli Cebel Amil alimlerinden olmusdur Onun altinci ecdadi Saleh Ellame Hillinin telebesi olub Gorunur o eslen Tus seherine mensub olub Belke bu sebebdendir ki Sehid Sani bezen El Tusi El Sami imzasi ile de qeydler aparmisdir Sehid Saninin bir cox ecdadlari gorkemli alimler sirasindadir Sehid Sani ailesinin qizil zencirler menasini veren Silsiletuz zeheb سلسلة الذهب kimi taninmasinin da sebebi budur Tehsil ve tedrisiOmrunun evvelinde hem sunnu hem de imamiyye alimlerinden tehsil almisdir Seyx Eli bin Ebdul Ali Misi hicri 938 ci il ve fiqhde el Mehceul beyda kitabinin muellifi Seyid Cefer Kereki ve Seyx Mehemmed ibn Mekki onun muellimleri arasinda olmusdur Sonra elm oyrenmek ve kamilliye catmaq ucun Misir Suriya Hicaz Felestin Iraq ve Istanbula sefer etmisdir O vaxtlar monqollarin ve Emir Teymurun isgalindan ve qebilecilik ve anarxiyanin yayilmasindan sonra Bagdad ve Iran ve Turkustan bolgesi evvelki veziyyetinden dusmus evezine Suriya ve Misir bolgesi elm ve tehsil merkezine cevrilmisdi O memleketlerde seyx otuz uc yasinda ictihad derecesine catana qeder muxtelif alimlerden ders alir Sonda Misirden vetenine qayidaraq muellimlik ve tedris etmeye baslamisdir Qazesger onun elmini gorub ona Beelbek mektebini oyretmeyi ve Sultan Birinci Suleyman terefinden veqf olunmus veqflere nezaret etmeyi ona tapsirdi On iki sunni alimi onun haqqinda musbet fikirler yazmisdir O bes Ceferi Henefi Safii Maliki ve henbeli mezhebinde mahir olmus ve O ilk sexsdir ki ilk defe Islam dunyasinda muqayiseli fiqhi tedris etmisdir EserleriSehidi Saninin eserleri tarixleri baximindan Ravz ul Cinan dan baslar er Ravzat ul Behiyye de de sona catar Heqiqeten de Ravzat ul Behiyye adinda da ifade edildiyi kimi alim ve arasdirmacilarin ruhlarini tezeleyen itirdiklerini orada tapmalarini temin eden iman ve inanc bahari esdiren mukemmel bir bagcadir Emel ul Amul kitabinda yazilanlara gore Sehidi Sani sehid oldugunda iki minden cox kitabi vardi Bunlardan iki yuz nusxesi Sehidin oz xettiyle digerleri de basqa alimler terefinden qeleme alinmisdi Qisaca Sehid r e in bezi eserleri bunlardir Ravz ul Cinan fi Serhi Irsad il Ezhan Mesalik ul Efham fi Serhi Serai il Ahkam el Fevaid ul Amelliyye fi Serhin Nefliyye el Mekasid ul Illiyye fi Serh il Elfiyye Menasik ul Hacc il Kebir ve Menasik ul Hacc is Sagir er Ravzat ul Behiyye fi Serhi Lumat id Dimeskiyye el Bidayeti fi Ilm id Diraye Sehidi Sani bu sahede belesine muhum bir kitab yazan belke de ilk alimdir Temhid ul Kavaid il Usuliyye li Tefri il Ahkam is Ser iyye Gunyet ul Kasidin fi Istilahat il Muhaddisin Kitabin fil Ahadis Hesen b Mahbubun Mesiyhasindan secilen bir cox hedis ehtiva eder Risaletin fil Ediyye ve Risaletin fi Adabil cume Hakaik ul Iman Manzumeti fin Nahv Serhiyle birlikde Munyet ul Murid fi Edeb il Mufid Adabutdalim ve Mutaallim tehsil ve tehsil haqqinda fovqelade faydali bir kitabdir Mesken ul Fuad Inde Fikhil Ehibbe vel Ovlad Xulasesiyle birlikde Kesf ur Raybet an Ahkam il Giybet Bela ve sebirQetl ve sehid edilmesiSeyx Behainin atasi Seyx Huseyn ibn Ebdussemed Herisi bele deyir Bir gun Sehidi Saninin yanina vardim Cox dusunceli idi Ne ucun dusunceli oldugunu sorusdum bele cavab verdi Qardasim ele saniram ki men ikinci sehid sehidi sani olacagam Yuxumda Elemul Huda Seyid Murtezani gordum Bir ziyafet sufresi acmis Imamiyye alimlerini basina yigmis birlikde yemek yeyirdiler Men de onlara qatildigimda Seyid Murteza ayaga qalxdi ve mene xos geldin deyib Sehidi Evvelin yanina oturmami istedi Fezilet sahibi Sehidi Sani de diger sehidler kimi gozunu dunya mali ve ehtirasi burumus sexsi menfeetleri arxasinda olan bir dunyaperestin qurbani olmusdur Hadise qisaca olaraq bele reallasmisdir Cebe ehalisinden iki adam aralarindaki bir anlasilmazligi hell etmesi ucun Sehidi Saniye muraciet ederler Sehid r e de seri usullara gore aralarinda hokm eder Eleyhine hokm edilen sexs bu hokme qarsi gelerek Sayda Seheri qazisine siginar ve onun yaninda Sehidi Sanini Rafizilikle gunahlandirar Qazi derhal herekete kecerek veziyyeti Osmanli padsahi Sultan Selime bildirer O da Sehidi hebsi ucun birini vezifelendirer Ancaq bu kimse Sehidi tapa bilmez Sultan Selim bir muddet sonra veziri Rustem Pasani vezifelendirer ve ondan Sehidi tapmasini mezhebi haqqinda melumat almasini Imamiyye olmasi halinda derhal hebs edib sarayina getirmesini ister Derhal herekete kecen Rustem Pasa onun hecce getdiyini oyrener oyrenmez arxasina duser Hele Mekkeye catmadan onu tutar Sehid rehmetullah hecc ziyaretinin sonuna qeder ondan mohlet ister Rustem Pasa ilk once bunu qebul eder ancaq daha sonra basqalarinin qizisdirmasi neticesinde o uca sexsiyyeti sehid ederek kesik basini sultana aparar Sultan Selim vezirinin bu isine cox hirslener ve onu bu emeline gore qinayib danlayar Sonra Sehidin qani yerde qalmaz ve Seyid Ebdurrahim Ebbasinin telaslariyla Rustem Pasa reallasdirdigi bu cinayete gore olume mehkum edilir Imamiyye mezhebinin en onde geden feqihlerinden sayilan Sehid Sani 966 hicri qemeri ilinde qetl edilmisdir Basqa bir revayete gore ise Cebe ehalisinden iki adam aralarindaki bir anlasilmazligi hell etmesi ucun Sehid Saniye muraciet ederler Sehid de seri usullara gore aralarinda hokm eder Eleyhine hokm edilen kes bu hokme qarsi gelerek Sayda Seheri qazisina siginar ve onun yaninda Sehid Sanini Rafizilikle gunahlandirar Qazi derhal herekete kecerek veziyyeti Osmanli padsahi Sultan Selime bildirer O da Sehidin hebsi ucun birini vezifelendirer Ve ondan Sehidi tapmasini teriqeti haqqinda melumat almasini Rafizi olmasi halinda derhal hebs edib sarayina getirmesini ister Vezifeli sexs Sehidin hecce getdiyini oyrener oyrenmez yola duser ve hele Mekkeye catmadan onu yaxalayar Sehid hecc vacibatini yerine yetirmek ucun ondan mohlet ister otaq icaze verdikden sonra heccini bitirer Daha sonra Sehidi hebs ederek Istanbula dogru yola qoyular Istanbula yaxinlasdiqlarinda biriyle qarsilasarlar bu adam Sehidi hebs edene bele deyer Sen bunun kim oldugunu bilirsenmi Bu adamin Istanbulda cox seveni var sarayda bele bunu sevenler var Padsaha yol boyunca mene zulm ve eziyyet etdi deyerse bil ki padsah seni cox pis cezalandirar Yaxsisi sen bunu buradaca oldur ve basini saraya apar Rustem Pasa Allahdan qorxmadan 1558 h 966 ilinde bu boyuk alimin mubarek basini orada kesdi ve basini goturerek yola qoyuldu bedeni de elece yerde qaldi Sultan Selim gonderdiyi adamin etdiyi bu ise cox hirslenmisdir Sarayda tapilan Seyid Ebdurrahim Ebbasi Sehidin cox kohne dostlarindan idi ve kesik basini gorunce cox kederlener padsahdan qatilin mutleq cezalandirilmasini ve qisas edilmesini ister Padsahda Sehidi Sanini qetl edenin derhal oldurulmesini emr eder Ellame Meclisinin sagirdlerinden ve o dovrun alimlerinde Nemetullah Cezairi Sehidi Saninin bassiz qalan bedeni haqqinda bunlari yazmisdir Acimazsizca basi kesildi ve bedeni elece yerde qaldi Geceleri davamli bedenine semadan nur eks olunmaqda idi Bunu goren etrafdaki kendliler derhal oraya geldiler boyuk bir alim ve ovliya oldugunu anladilar Derhal bir qebir qazib oraya basdirdilar ve Sehid ucun boyuk de bir turbe insa etdiler Indi Istanbulda Zeynuddin Veli Turbesi olaraq taninmaqdadir ve qebri basina gelerek dua edenler coxdur Allah ruhunu sad etsin Hemcinin baxSehid EvvelIstinadlarZain ad Din Ibn ʿAli al ʿAmili as Sahid aṯ Ṯani CERL Thesaurus ing Consortium of European Research Libraries Sehid Saninin rehmetullahi eleyh heyati muxteser sekilde 2024 02 01 tarixinde Istifade tarixi 2024 02 01 BOYUK FEQIH SEHID SANININ QISA TARIXCESI 2024 02 01 tarixinde Istifade tarixi 2024 02 01 Mezlum Fakih Sehid i Sani 2024 02 01 tarixinde Istifade tarixi 2024 02 01 Birinci sehid ikinci sehid ucuncu sehid onlar kimdir 2024 02 01 tarixinde Istifade tarixi 2024 02 01 Xarici kecidler