Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu məqaləni lazımdır. |
Publi Ovidi Nazon (20 mart e.ə. 43[…], Sulmona[d], İtaliya[d] – 17, Konstansa[…]) — görkəmli Roma şairi, Metamorfoza əsərinin müəllifi.
| Ovid | |
|---|---|
| lat. Publius Ovidius Naso | |
 | |
| Doğum tarixi | 20 mart e.ə. 43[…] |
| Doğum yeri |
|
| Vəfat tarixi | 17 |
| Vəfat yeri |
|
| Fəaliyyəti | şair |
| Əsərlərinin dili | latın dili |
| Janr | faciə |
| Tanınmış əsərləri | |
 Ovid Vikimənbədə | |
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar | |
Həyatı
Publi Ovidi Nazon eradan əvvəl 43-cü ildə martın 20-də Sulmo (Sulmen) şəhərində anadan olmuşdur. İngilis dilli ölkələrdə Ovid kimi taninir. Roma şairi olan Publi Ovidi Nazon , özünün üç ən məşhur əsərlər toplusu : "Qəhrəman qadınlar" ("Heroidlər") , "Məhəbbət şeirləri" ("Amores") və "Metamorfozlar" əsərləri ilə məşhurdur. O , həmçinin Roma təqvimi haqqında olan "Fastlar" , "Kədərli elegiyalar" ("Trista") və sürgündə olarkən yazdiği "Pontdan Məktublar"("Epistulae ex Ponto") əsərlərinin müəlifidir . Bundan əlavə , bir neçə qisahəcmli şeirlərin də müəlifidir . Onun "Medeya" adli bir faciəsi də olmuşdur.
Ovidi "Hüznlü məsnəvilər" ustadı kimi qiymətləndirilir. Onun adi Latin ədəbiyyatinin kanonik şairləri ilə bir sırada çəkilir. Ovidinin şeirlərinin çoxu Antik və Orta əsr dövrünə həsr olunmuşdur. Bu əsərlər," Klassik mifologiya " mənbəyi kimi Avropa incəsənətinə və ədəbiyyatina böyük təsir göstərmişdir.
Ovidi,digər Roma şairlərindən fərqli olaraq öz həyatı haqqında daha çox danışır . Özü haqqında ən geniş məlumati "Trista" əsərində vermişdir. Digər mənbə kimi isə Seneka və Quintilinin göstərilir.
Ovidi eradan əvvəl 43-cü ildə martin 20-də Romanin şərq əyaləti olan Sulmonia şəhərində , köhnə suvari nəslinə məxsus bir şəxsin ailəsində doğulmuşdu. Bu dövr , Roma siyəsətində əhəmiyyətli bir dövr olmuşdur. Ovidi təhsilini romada Ritorika sahəsində , müəllimləri Arellius Fuskos , Porius Latro və natiqlik sahəsində mükəmməl olan qardaşi tərəfindən almişdir. Atasi onu vəkil kimi görmək istəyidi. 20yaşinda qardaşinin erkən ölümündən sonra , Ovidi hüquqşünas olmaqdan əl çəkmiş , Afinaya , Kiçik Asiyaya , Sicilaya səhayətlər etmişdir. Beləliklə atasinin istəyini yerinə yetirmir . Onun ilk bədii qiraəti eradan əvvəl 25-ci ildə , 18 yaşində ərsəyə gəlmişdir. O , Trista əsərində Maser , Propersi ,Horatsi ilə dostluğunu qeyd etmişdir. Yaradiciliğinin erkən vaxtlarinda Ovidi çox məşhurlaşmişdi , lakin sonradan , eramizin 8-ci ilində İmperator Avqust tərəfindən sürgün edilmişdir. Üç dəfə ailə həyati qurmuşdur . Bir qizi var . Ovidi Tomidə sürgündə olarkən , sonuncu həyat yoldaşi ona çox kömək etmişdir. Şair 10 il sürgündə yaşamiş , Tomi şəhərində (hazirda Konstansa adlanir) da ölmuş , oradaca dəfn edilmişdir.
Ədəbi uğuru
Ovidi yaradıcılığının ilk 25 ilini elegiyalara və məhəbbət şeirlərinə həsr etmişdir. Yaradiciğinin erkən dövrüundə yazdiği əsərlərin xronologiyasi əlimizdə deyildir. Onlarin tarixi alimlər tərəfindən deyilmişdir. Onun günümüzə qədər gəlib çatmiş əsəri "Qəhreman qadinlar" ("Heroidlər") silsiləsidir. Bu, mifoloji məhəbbət elegiyasinin ən yaxşi nümunəsi hesab olunur . Çox gümanki , əsər 19-cu ildə nəşr olunmuşdur. Orada 14 şeir toplanmişdir.
Məhəbbət elegiyalarindan ibarət beş kitab yazmişdir. Dövrümüzə gəlib çatmiş "Məhəbbət şeirləri" ("Amores") müəllifin özünün hazirladiği üç kitabin müxtəsər variantidir. Bu şeirlər əsasən , qədim Beotiya şairəsi Korinnaya həsr olunmuşdur. Eradan əvvəl 16–15ci illərdə çap olunduğu güman edilir. Digər nəşrinin isə eradan əvvəl 8–3cü illərdə çap olunduğu deyilir. Aradaki vaxt ərzində isə Ovidinin "Medeya" faciəsini yazdiği güman edilir. Lakin bu əsər günümüzə qədər gəlib çatmamişdir.
Eradan əvvəl 8-ci ildə , ən həvəsli olduğu , "Metamorfozlar" əsərini yazdi. Epik poema sayilan bu əsər Hekzametr ölçüsündə ,15 kitabdan ibarətdir. O, "Metamorfozlar"i "fasiləsiz poema" kimi yaratmişdi. O, əsəri üçün yaxşi kompozisiya qurmuş , çoxsayli mifoloji – tarixi materiali təhkiyə obyektinə çevirmişdir. Metamorfoz (dəyişmə , çevrilmə) mövzulari qədim Roma və Yunan mifologiyasinda da mühüm yer tutur. "Metamorfozlarda müəllif şən və kədərli vəziyyətlərə müraciət edir , qəhrəmanlarin hərəkterindən istifadə edərək maraqli ,təsirli epizodlar yaradir . Ovidi "Metamorfozlar" əsərini yazarkən eyni vaxtda , alti kitabdan ibarət ,Roma təqvimindən bəhz edən "Fastlar" əsərini də yazmişdir. Bu əsərdə Roma bayramlarinin adət və mərasimlərini təsvirə çalişmiş , müxtəlif əsatir və rəvayətləri toplamişdir. Lakin əsərin kompozisiyasi , Ovidi Tomidə sürgündə olarkən məhv edilmiş , əsərin bir hissəsi orada unudulmuşdur.
Tomiyə sürgünu
Eramizin 8-ci ilində , Ovidi imperator Avqustun əmri ilə , Senatin və Roma məhkəməsinin müşiəti olmadan, Qara dəniz sahillərindəki Tomi şəhərinə sürgün edilir . Sürgün illərində kədər və qəmini göstərmək üçün , Ovidi şeirlər toplusu olan "Trista"("Kədərli elegiyalar") və "Pontdan Məktublar" ("Epsilitilae eks Ponto") əsərlərini yaratdi. Romadan uzaqda sürgündə olarkən ,Roma təqvimi haqqinda yazdiği "Fastlar" əsərindən əl çəkməsi üçün məcbur edilmişdi. Beləliklə ,yanvar ayindn iyun ayina qədər olan alti kitab əldə qalmişdir. Sürgün dövründə Ovidi keçmiş dostlarindan birini ifşa edən "İblis" poemasini yazmiş, onu xeyanətdə itdiham etmişdir. "Pontdan Məktublar" ("Epsilitilae eks Ponto") əsəri , şairin Romadaki dostlarina göndərmiş olduğu təsirli məktubləardan ibarətdir. İlk üç kitabi eramizin 13–14-cü ilində , dördüncü kitab isə 14–16-cı ildə nəşr olunmuşdur. Sürgün zamani yaradiciliği emosional və şəxsi olmuşdur. Ovidi məktublarinda , Tominin yerli əhalisi ilə dostluğundan bəhs edir və onlarin dillərində də bir əsər yazdiğini qeyd edir. O, üçüncü həyat yoldaşina çoxlu şeirlər həsr etmişdir.Bəziləri İmperator Avqusta , özünə, Romadaki dostlarina hısr olunmuşdur . O əsərlərində tənhaliğini qeyd edir.
Ölümü
Ovidi , eramızın 17-ci ilində Tomidə vəfat etmişdir. İddialara görə , şəhərin bir neçə kilometr yaxınlığında dəfn edilmişdir.
Əsərləri
Heroidlər (Qəhrəman qadınlar)
Məhəbbət elegiyasi sayilan bu əsər 21 beytlik şeirlər toplusudur. Bu silsiləni "Məktublar" da adlandirirlar. Məktublar öz sevgililərinə aşiq olan qadinlarin fərdi təəsüratlaridir. Onlar Penelopa , Filla , Brizenda , Fedra , Enona , Qusipila , Ferminova , Didona , Ariadnaya yazilmişdir. 15-ci məktub isə tarixi Sapfonu Fanona yazilmişdir.
Son vaxtlar məktublarin 21 deyil , 15 olduğu dəqiqləşdirilmişdir. Ehtimal olunurki 15 məktubdan sonuncusu Ovidi tərəfindən yazilmamişdir. Sonuncu məktub mifoloji qəhrəmana deyil , Sapfonan Fanona olan məktubdur. Sonuncu (16–21) məktublarda isə cavablar göstərilmişdir. Paris və Yelena , Hero və Leander və s. Sonuncu məktubların Ovidiyə məxsusluğu şübhə altındadır. Məktubların yazılışında o, Homerdən , qədim faciə motivlərindən faydalanmışdır. Obrazlarin yaradilmasinda deklamasiya üslubundan faydalanmış , mifoloji sürətlərdən istifadə etmişdir.
Məhəbbət şeirləri (Amores)
Bu əsər elegiya ölçülü 3 kitabdan ibarətdir. Bu şeirlər Korinnaya həsr olunuşdur və əsas mövzusu sevgi – məhəbbətdir. Birinci kitabda 15 şeir toplanmışdır. İlk şeir Ovidinin bu epik poemani yazmaqda niyyətini göstərir. 4-cü şeir didaktik məzmunludur. 5-cidə "günorta görüşü" təsvir olunmuşdur. Sonraki şeirlərdə Korinnanin sevgisini hədiyyələrə satmasindan danışılır. Sonuncu şeirdə isə sevgi şeirlərindən bəhs olunur. Kitabin ikinci hissəsi isə 19 parçadan ibarətdir. Üçüncü kitab isə 15 hissədən ibarətdir. Ən sonuncu hissədə Ovidi erotik düşüncələdən uzaqlaşdiğını qeyd edir. Tənqidçilər poemada özünə inamsizliğin olduğunu qeyd edirlər.
Ars Amotoriya (Sevgi sənəti)
Əsər sevgi sənəti və sevgilini necə yoldan çıxartmaq haqqında 3 kitabdan ibarətdir. İlk kitab kişilərə ünvanlanır və qadinlari necə başdan çıxarılması yolları örgədilir. İkinci kitab da kişilərə ünvanlanır və qadinlari necə əldə saxlamaq haqqındadır. Üçüncü kitab isə qadinlara ünvanlanır , başdançixarmanın texnologiyalarindan bəhs olunur. Əsərdə Ovidi sevgili tapila biləcək yerləri təsvir edir. Teatr,arena kimi yerlər buna misal ola bilər. Ovidi sevdiyinə çoxlu hədiyyə verməmək , xarici görünüşə aldanmamaq kimi məsləhjətlər verir. Kitabin sonunda isə onun qadinlara məsləhəti və onun adini "Müəllim" kimi yaymaqlarini məsləhət görür.
Metamorfozlar
Ovidinin ən məşhur əsəridir. 15 kitabdan ibarət , Hekzametr ölçüsündə yazilmişdir. Metamorfoz (çevrilmə , dəyişmə) mövzulari qədim xalqlarin , o cümlədən yunan və romalılarin mifologiyasında mühüm yer tutur. Əsərdə 250dən çox mif haqqinda məlumat vardir. Birinci kitab dünyanin formalaşmasindan ,Yuli Sezarin ulduza "Çevrilməsinədək" olan miflər toplanmışdır. Digər kitablarda isə Muzalar haqqinda , Adonis,Kallistro ,Avropa haqqinda və s. miflər toplanmışdır. Son kitab Pifaqor tərəfindən fəlsəfi mühazirə, Sezar və ilahiləşdirmə haqqındadır. Poemanin sonunda o Avqustu tərifləyir .
Fastlar
Sürgün illərində yazdiği bu əsər Ovidinin bizə gəlib çatan ikinci sağ qalmiş əsəridir. "Fastlar"da müəllif Roma bayramlarinin adət və mərasimlərini təsvirə çalışmış , müxtlif əsatir və rəvayətləri qələmə almağa müvəffəq olmuşdur. Poema 6 kitabdan ibarətdir. Ovidi əsərdə Avqustun ideoloji görüşlərinə öz münasibətini bildirmişdir və onun adi ilə bağli olan bayramlar haqqinda məlumat vermişdir. Əsərdə Roman festival , mərasimlərinin mənşəyi açiqlanir , mifik hekayələr mövsümlərə uyğun astronomik və kənd təsərrüfatı məlumatlari verılmişdir. Ovidi elmi tədqiqatlarda birbaşa sorğudan istifadə edir və mütəmadi olaraq özünü kahin çağırır.
İbis
İbis 644 sətirdən ibarət elegiydır. Ovidi burda mifoloji hekayələrədən istifadə edərək , onu sürgünə göndərənlərə lənət oxuyur. O özünün zərərsiz olduğunu , düşmənlərinin onun qabiliyyətindən istifadə etdiklərini qeyd edir. Poemanin sonu onun ,tanrilardan düşmənlərinə qarşi lənətlərini daha təsirli etmələri üçün dua etməsi ilə bitir.
Kədərli elegiyalar (Trista)
Beş kitabdan ibarət şeirlər toplusudur. Əsərdə şairin Romadan Tomiyə səfəri təsvir olunur. Bu əsərdə o , həyatinin ən ağir məqamlarini qələmə almişdir. Ovidinin dostlarina , həyat yoldaşina , Avqusta həsr elediyi elegiyalar burda toplanmişdir.
Pondan məktublar (Epsitilie eks Ponto)
Sürgün illərində yazmişdir . 4 kitabdan ibarətdir. Əsərin əsas məzmunu Ovidinin dostlarina məktubu və məktublarda onu xilas etmələrini xahiş etməsidir. Əsərdə Ovidi atiq yerli xalqin dilini də örgəndiyini bildirir. Sonuncu hissəni isə düşmənlərinə həsr etmişdir.
İtmiş əsərləri
Ovidi , Amores əsərinin bir hissəsi bugünlərə gəlib çatmamişdir. Onun digər bir əsəri "Medeya" faciəsində itmiş əsərlərindəndir. Bunlardan başqa onun adlari bəlli olmayan əsərləri itmişdir.
Məşhur kəlamları
- Casta est quam nemo rogavit — Kəramətli o kəsdir ki, heç kimin zəhləsini tökmür.
- Fas est et ab hoste doceri — Öyrənmək hər zaman lazımdır, düşməndən belə
- Gutta cavat lapidem non vi, sed saepe cadendo — damla daşı gücü ilə deyil tez-tez damcılamaqla deşir.
İstinadlar
- OVIDIO Nasone, Publio.
- Castiglioni L., Battaglia S., autori vari OVIDIO Nasone, Publio // Enciclopedia Treccani (it.). Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1935.
- Любкер Ф. Ovidius (rus.). // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский СПб: Общество классической филологии и педагогики, 1885. С. 964–967.
- Модестов В. Овидий (rus.). // Энциклопедический словарь СПб: Брокгауз — Ефрон, 1897. Т. XXIа. С. 661–664.
- Archivio Storico Ricordi. 1808.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqaleni vikilesdirmek lazimdir Lutfen meqaleni umumvikipediya ve redakte qaydalarina uygun sekilde tertib edin Publi Ovidi Nazon 20 mart e e 43 Sulmona d Italiya d 17 Konstansa gorkemli Roma sairi Metamorfoza eserinin muellifi Ovidlat Publius Ovidius NasoDogum tarixi 20 mart e e 43 Dogum yeri Sulmona d Italiya d Qedim RomaVefat tarixi 17Vefat yeri Konstansa Fealiyyeti sairEserlerinin dili latin diliJanr facieTaninmis eserleri MetamorfozaOvid Vikimenbede Vikianbarda elaqeli mediafayllarHeyatiMetamorphoses 1643 Publi Ovidi Nazon eradan evvel 43 cu ilde martin 20 de Sulmo Sulmen seherinde anadan olmusdur Ingilis dilli olkelerde Ovid kimi taninir Roma sairi olan Publi Ovidi Nazon ozunun uc en meshur eserler toplusu Qehreman qadinlar Heroidler Mehebbet seirleri Amores ve Metamorfozlar eserleri ile meshurdur O hemcinin Roma teqvimi haqqinda olan Fastlar Kederli elegiyalar Trista ve surgunde olarken yazdigi Pontdan Mektublar Epistulae ex Ponto eserlerinin muelifidir Bundan elave bir nece qisahecmli seirlerin de muelifidir Onun Medeya adli bir faciesi de olmusdur Ovidi Huznlu mesneviler ustadi kimi qiymetlendirilir Onun adi Latin edebiyyatinin kanonik sairleri ile bir sirada cekilir Ovidinin seirlerinin coxu Antik ve Orta esr dovrune hesr olunmusdur Bu eserler Klassik mifologiya menbeyi kimi Avropa incesenetine ve edebiyyatina boyuk tesir gostermisdir Ovidi diger Roma sairlerinden ferqli olaraq oz heyati haqqinda daha cox danisir Ozu haqqinda en genis melumati Trista eserinde vermisdir Diger menbe kimi ise Seneka ve Quintilinin gosterilir Ovidi eradan evvel 43 cu ilde martin 20 de Romanin serq eyaleti olan Sulmonia seherinde kohne suvari nesline mexsus bir sexsin ailesinde dogulmusdu Bu dovr Roma siyesetinde ehemiyyetli bir dovr olmusdur Ovidi tehsilini romada Ritorika sahesinde muellimleri Arellius Fuskos Porius Latro ve natiqlik sahesinde mukemmel olan qardasi terefinden almisdir Atasi onu vekil kimi gormek isteyidi 20yasinda qardasinin erken olumunden sonra Ovidi huquqsunas olmaqdan el cekmis Afinaya Kicik Asiyaya Sicilaya sehayetler etmisdir Belelikle atasinin isteyini yerine yetirmir Onun ilk bedii qiraeti eradan evvel 25 ci ilde 18 yasinde erseye gelmisdir O Trista eserinde Maser Propersi Horatsi ile dostlugunu qeyd etmisdir Yaradiciliginin erken vaxtlarinda Ovidi cox meshurlasmisdi lakin sonradan eramizin 8 ci ilinde Imperator Avqust terefinden surgun edilmisdir Uc defe aile heyati qurmusdur Bir qizi var Ovidi Tomide surgunde olarken sonuncu heyat yoldasi ona cox komek etmisdir Sair 10 il surgunde yasamis Tomi seherinde hazirda Konstansa adlanir da olmus oradaca defn edilmisdir Edebi uguruOvidi yaradiciliginin ilk 25 ilini elegiyalara ve mehebbet seirlerine hesr etmisdir Yaradiciginin erken dovruunde yazdigi eserlerin xronologiyasi elimizde deyildir Onlarin tarixi alimler terefinden deyilmisdir Onun gunumuze qeder gelib catmis eseri Qehreman qadinlar Heroidler silsilesidir Bu mifoloji mehebbet elegiyasinin en yaxsi numunesi hesab olunur Cox gumanki eser 19 cu ilde nesr olunmusdur Orada 14 seir toplanmisdir Mehebbet elegiyalarindan ibaret bes kitab yazmisdir Dovrumuze gelib catmis Mehebbet seirleri Amores muellifin ozunun hazirladigi uc kitabin muxteser variantidir Bu seirler esasen qedim Beotiya sairesi Korinnaya hesr olunmusdur Eradan evvel 16 15ci illerde cap olundugu guman edilir Diger nesrinin ise eradan evvel 8 3cu illerde cap olundugu deyilir Aradaki vaxt erzinde ise Ovidinin Medeya faciesini yazdigi guman edilir Lakin bu eser gunumuze qeder gelib catmamisdir Eradan evvel 8 ci ilde en hevesli oldugu Metamorfozlar eserini yazdi Epik poema sayilan bu eser Hekzametr olcusunde 15 kitabdan ibaretdir O Metamorfozlar i fasilesiz poema kimi yaratmisdi O eseri ucun yaxsi kompozisiya qurmus coxsayli mifoloji tarixi materiali tehkiye obyektine cevirmisdir Metamorfoz deyisme cevrilme movzulari qedim Roma ve Yunan mifologiyasinda da muhum yer tutur Metamorfozlarda muellif sen ve kederli veziyyetlere muraciet edir qehremanlarin herekterinden istifade ederek maraqli tesirli epizodlar yaradir Ovidi Metamorfozlar eserini yazarken eyni vaxtda alti kitabdan ibaret Roma teqviminden behz eden Fastlar eserini de yazmisdir Bu eserde Roma bayramlarinin adet ve merasimlerini tesvire calismis muxtelif esatir ve revayetleri toplamisdir Lakin eserin kompozisiyasi Ovidi Tomide surgunde olarken mehv edilmis eserin bir hissesi orada unudulmusdur Tomiye surgunuEramizin 8 ci ilinde Ovidi imperator Avqustun emri ile Senatin ve Roma mehkemesinin musieti olmadan Qara deniz sahillerindeki Tomi seherine surgun edilir Surgun illerinde keder ve qemini gostermek ucun Ovidi seirler toplusu olan Trista Kederli elegiyalar ve Pontdan Mektublar Epsilitilae eks Ponto eserlerini yaratdi Romadan uzaqda surgunde olarken Roma teqvimi haqqinda yazdigi Fastlar eserinden el cekmesi ucun mecbur edilmisdi Belelikle yanvar ayindn iyun ayina qeder olan alti kitab elde qalmisdir Surgun dovrunde Ovidi kecmis dostlarindan birini ifsa eden Iblis poemasini yazmis onu xeyanetde itdiham etmisdir Pontdan Mektublar Epsilitilae eks Ponto eseri sairin Romadaki dostlarina gondermis oldugu tesirli mektubleardan ibaretdir Ilk uc kitabi eramizin 13 14 cu ilinde dorduncu kitab ise 14 16 ci ilde nesr olunmusdur Surgun zamani yaradiciligi emosional ve sexsi olmusdur Ovidi mektublarinda Tominin yerli ehalisi ile dostlugundan behs edir ve onlarin dillerinde de bir eser yazdigini qeyd edir O ucuncu heyat yoldasina coxlu seirler hesr etmisdir Bezileri Imperator Avqusta ozune Romadaki dostlarina hisr olunmusdur O eserlerinde tenhaligini qeyd edir OlumuOvidi eramizin 17 ci ilinde Tomide vefat etmisdir Iddialara gore seherin bir nece kilometr yaxinliginda defn edilmisdir EserleriHeroidler Qehreman qadinlar Mehebbet elegiyasi sayilan bu eser 21 beytlik seirler toplusudur Bu silsileni Mektublar da adlandirirlar Mektublar oz sevgililerine asiq olan qadinlarin ferdi teesuratlaridir Onlar Penelopa Filla Brizenda Fedra Enona Qusipila Ferminova Didona Ariadnaya yazilmisdir 15 ci mektub ise tarixi Sapfonu Fanona yazilmisdir Son vaxtlar mektublarin 21 deyil 15 oldugu deqiqlesdirilmisdir Ehtimal olunurki 15 mektubdan sonuncusu Ovidi terefinden yazilmamisdir Sonuncu mektub mifoloji qehremana deyil Sapfonan Fanona olan mektubdur Sonuncu 16 21 mektublarda ise cavablar gosterilmisdir Paris ve Yelena Hero ve Leander ve s Sonuncu mektublarin Ovidiye mexsuslugu subhe altindadir Mektublarin yazilisinda o Homerden qedim facie motivlerinden faydalanmisdir Obrazlarin yaradilmasinda deklamasiya uslubundan faydalanmis mifoloji suretlerden istifade etmisdir Mehebbet seirleri Amores Bu eser elegiya olculu 3 kitabdan ibaretdir Bu seirler Korinnaya hesr olunusdur ve esas movzusu sevgi mehebbetdir Birinci kitabda 15 seir toplanmisdir Ilk seir Ovidinin bu epik poemani yazmaqda niyyetini gosterir 4 cu seir didaktik mezmunludur 5 cide gunorta gorusu tesvir olunmusdur Sonraki seirlerde Korinnanin sevgisini hediyyelere satmasindan danisilir Sonuncu seirde ise sevgi seirlerinden behs olunur Kitabin ikinci hissesi ise 19 parcadan ibaretdir Ucuncu kitab ise 15 hisseden ibaretdir En sonuncu hissede Ovidi erotik dusunceleden uzaqlasdigini qeyd edir Tenqidciler poemada ozune inamsizligin oldugunu qeyd edirler Ars Amotoriya Sevgi seneti Eser sevgi seneti ve sevgilini nece yoldan cixartmaq haqqinda 3 kitabdan ibaretdir Ilk kitab kisilere unvanlanir ve qadinlari nece basdan cixarilmasi yollari orgedilir Ikinci kitab da kisilere unvanlanir ve qadinlari nece elde saxlamaq haqqindadir Ucuncu kitab ise qadinlara unvanlanir basdancixarmanin texnologiyalarindan behs olunur Eserde Ovidi sevgili tapila bilecek yerleri tesvir edir Teatr arena kimi yerler buna misal ola biler Ovidi sevdiyine coxlu hediyye vermemek xarici gorunuse aldanmamaq kimi meslehjetler verir Kitabin sonunda ise onun qadinlara mesleheti ve onun adini Muellim kimi yaymaqlarini meslehet gorur Metamorfozlar Ovidinin en meshur eseridir 15 kitabdan ibaret Hekzametr olcusunde yazilmisdir Metamorfoz cevrilme deyisme movzulari qedim xalqlarin o cumleden yunan ve romalilarin mifologiyasinda muhum yer tutur Eserde 250den cox mif haqqinda melumat vardir Birinci kitab dunyanin formalasmasindan Yuli Sezarin ulduza Cevrilmesinedek olan mifler toplanmisdir Diger kitablarda ise Muzalar haqqinda Adonis Kallistro Avropa haqqinda ve s mifler toplanmisdir Son kitab Pifaqor terefinden felsefi muhazire Sezar ve ilahilesdirme haqqindadir Poemanin sonunda o Avqustu terifleyir Fastlar Surgun illerinde yazdigi bu eser Ovidinin bize gelib catan ikinci sag qalmis eseridir Fastlar da muellif Roma bayramlarinin adet ve merasimlerini tesvire calismis muxtlif esatir ve revayetleri qeleme almaga muveffeq olmusdur Poema 6 kitabdan ibaretdir Ovidi eserde Avqustun ideoloji goruslerine oz munasibetini bildirmisdir ve onun adi ile bagli olan bayramlar haqqinda melumat vermisdir Eserde Roman festival merasimlerinin menseyi aciqlanir mifik hekayeler movsumlere uygun astronomik ve kend teserrufati melumatlari verilmisdir Ovidi elmi tedqiqatlarda birbasa sorgudan istifade edir ve mutemadi olaraq ozunu kahin cagirir Ibis Ibis 644 setirden ibaret elegiydir Ovidi burda mifoloji hekayelereden istifade ederek onu surgune gonderenlere lenet oxuyur O ozunun zerersiz oldugunu dusmenlerinin onun qabiliyyetinden istifade etdiklerini qeyd edir Poemanin sonu onun tanrilardan dusmenlerine qarsi lenetlerini daha tesirli etmeleri ucun dua etmesi ile bitir Kederli elegiyalar Trista Bes kitabdan ibaret seirler toplusudur Eserde sairin Romadan Tomiye seferi tesvir olunur Bu eserde o heyatinin en agir meqamlarini qeleme almisdir Ovidinin dostlarina heyat yoldasina Avqusta hesr elediyi elegiyalar burda toplanmisdir Pondan mektublar Epsitilie eks Ponto Surgun illerinde yazmisdir 4 kitabdan ibaretdir Eserin esas mezmunu Ovidinin dostlarina mektubu ve mektublarda onu xilas etmelerini xahis etmesidir Eserde Ovidi atiq yerli xalqin dilini de orgendiyini bildirir Sonuncu hisseni ise dusmenlerine hesr etmisdir Itmis eserleriOvidi Amores eserinin bir hissesi bugunlere gelib catmamisdir Onun diger bir eseri Medeya faciesinde itmis eserlerindendir Bunlardan basqa onun adlari belli olmayan eserleri itmisdir Meshur kelamlariCasta est quam nemo rogavit Kerametli o kesdir ki hec kimin zehlesini tokmur Fas est et ab hoste doceri Oyrenmek her zaman lazimdir dusmenden bele Gutta cavat lapidem non vi sed saepe cadendo damla dasi gucu ile deyil tez tez damcilamaqla desir IstinadlarOVIDIO Nasone Publio Castiglioni L Battaglia S autori vari OVIDIO Nasone Publio Enciclopedia Treccani it Istituto dell Enciclopedia Italiana 1935 Lyubker F Ovidius rus Realnyj slovar klassicheskih drevnostej po Lyubkeru pod red F F Zelinskij A I Georgievskij M S Kutorga F Gelbke P V Nikitin V A Kanskij per A D Vejsman F Gelbke L A Georgievskij A I Davidenkov V A Kanskij P V Nikitin I A Smirnov E A Vert O Yu Klemenchich N V Rubinskij SPb Obshestvo klassicheskoj filologii i pedagogiki 1885 S 964 967 Modestov V Ovidij rus Enciklopedicheskij slovarSPb Brokgauz Efron 1897 T XXIa S 661 664 Archivio Storico Ricordi 1808