Bu məqalənin sonunda mənbə siyahısı var, lakin mətndaxili mənbələr heç və ya kifayət qədər istifadə edilmədiyi üçün bəzi məlumatların mənbəsi bilinmir. |
Kappadokiyalı Kilsə Ataları — Müqəddəs Üçlük ehkamını təkmilləşdirən və sistemləşdirən Kappadokiyalı olan kilsə atalarının ümumiləşmiş adıdır. IV yüzillikdədə Xristianlıq artıq bütpərəstlik üzərində tam qələbə çalmışdır və Roma imperiyasının rəsmi dövlət dininə çevrilmişdir. Arianlıqla Atanasiosun ardıcılları arasında gedən çəkişmələr zamanı Roma imperiatorları çeşidli dövrlərdə öz siyasi maraqlarını rəhbər tutaraq bu iki cərəyanı dəstəkləyirdilər.
Ancaq sonda Atanasiosun ardıcılları, yəni Atanın oğulla bir mahiyyətə malik olması doktrinası tərəfdarları qalib gəlmişdilər. Məhz bu cərəyan dövlət tərəfindən tanınmış və imperiyanın rəsmi Kilsəsini təşkil etmişdi. Bütpərəstlərlə birlikdə bütün başqa xristian cərəyanları və təriqətləri qadağan olunmuş, onların tərəfdarları isə təqiblərə məruz qalmışdılar.
Bu proseslərlə bərabər, rəsmi xristian Kilsəsinin ideologiyası da yaranmaqda idi. Dini ehkamların sabitləşməsi, onların fəlsəfi əsaslarının işlənməsi, sistemləşdirilməsi işi imperiyanın həm Şərqində, həm də Qərbində gedirdi. Şərqdə bu işi İsgəndəriyyəli Atanasios, Qeysəriyyəli Basilios, Nazianzlı Qreqorios, Nissalı Qreqorios və Yohannes Xrisostomos adlı kilsə ataları etmişdilər. Onlara “kappadokiya ataları” deyirdilər. Qərbdə isə bu iş Mediolanlı Ambrosius, , və tərəfindən aparılmışdır. Bu dövrün patristikasına neoplatonizm ideyaları çox böyük təsir göstrəmişdir.
Kappadokiyalı kilsə ataları üçdür:
Onların təlimi II Ekumenik kilsə məclisində qəbul edilmişdir.
Mənbə
- Aydın Əlizadə[ölü keçid] (2007). Xristianlıq: tarix və fəlsəfə. Bakı: Əbilov, Zeynalov və qardaşlar, s. 73-74. ISBN 5-87459-013-7[ölü keçid]. 2016 tarixində arxivləşdirilib. 2016-08-16 tarixində istifadə olunub.
Ədəbiyyat
- Aydın Əlizadə[ölü keçid] (2007). Xristianlıq: tarix və fəlsəfə. Bakı: Əbilov, Zeynalov və qardaşlar, s. 73-74. ISBN 5-87459-013-7[ölü keçid]. 2016 tarixində arxivləşdirilib. 2016-08-16 tarixində istifadə olunub.
- Kарташев А. В. Вселенские Соборы. I Вселенский собор в Никее 325 г. Великие каппадокийцы 2012-03-07 at the Wayback Machine
- Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. Каппадокийский синтез
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqalenin sonunda menbe siyahisi var lakin metndaxili menbeler hec ve ya kifayet qeder istifade edilmediyi ucun bezi melumatlarin menbesi bilinmir Lutfen menbeleri uygun sekilde metnin daxilinde yerlesdirerek meqalenin tekmillesdirilmesine komek edin Kappadokiyali Kilse Atalari Muqeddes Ucluk ehkamini tekmillesdiren ve sistemlesdiren Kappadokiyali olan kilse atalarinin umumilesmis adidir IV yuzillikdede Xristianliq artiq butperestlik uzerinde tam qelebe calmisdir ve Roma imperiyasinin resmi dovlet dinine cevrilmisdir Arianliqla Atanasiosun ardicillari arasinda geden cekismeler zamani Roma imperiatorlari cesidli dovrlerde oz siyasi maraqlarini rehber tutaraq bu iki cereyani destekleyirdiler Ancaq sonda Atanasiosun ardicillari yeni Atanin ogulla bir mahiyyete malik olmasi doktrinasi terefdarlari qalib gelmisdiler Mehz bu cereyan dovlet terefinden taninmis ve imperiyanin resmi Kilsesini teskil etmisdi Butperestlerle birlikde butun basqa xristian cereyanlari ve teriqetleri qadagan olunmus onlarin terefdarlari ise teqiblere meruz qalmisdilar Bu proseslerle beraber resmi xristian Kilsesinin ideologiyasi da yaranmaqda idi Dini ehkamlarin sabitlesmesi onlarin felsefi esaslarinin islenmesi sistemlesdirilmesi isi imperiyanin hem Serqinde hem de Qerbinde gedirdi Serqde bu isi Isgenderiyyeli Atanasios Qeyseriyyeli Basilios Nazianzli Qreqorios Nissali Qreqorios ve Yohannes Xrisostomos adli kilse atalari etmisdiler Onlara kappadokiya atalari deyirdiler Qerbde ise bu is Mediolanli Ambrosius ve terefinden aparilmisdir Bu dovrun patristikasina neoplatonizm ideyalari cox boyuk tesir gostremisdir Kappadokiyali kilse atalari ucdur Basil Qeyseriyyeli Qreqor Nazianzen Nissali Qriqori Onlarin telimi II Ekumenik kilse meclisinde qebul edilmisdir MenbeAydin Elizade olu kecid 2007 Xristianliq tarix ve felsefe Baki Ebilov Zeynalov ve qardaslar s 73 74 ISBN 5 87459 013 7 olu kecid 2016 tarixinde arxivlesdirilib 2016 08 16 tarixinde istifade olunub EdebiyyatAydin Elizade olu kecid 2007 Xristianliq tarix ve felsefe Baki Ebilov Zeynalov ve qardaslar s 73 74 ISBN 5 87459 013 7 olu kecid 2016 tarixinde arxivlesdirilib 2016 08 16 tarixinde istifade olunub Kartashev A V Vselenskie Sobory I Vselenskij sobor v Nikee 325 g Velikie kappadokijcy 2012 03 07 at the Wayback Machine Ioann Mejendorf Vvedenie v svyatootecheskoe bogoslovie Kappadokijskij sintez