Fransa mədəniyyəti — coğrafi şəraitdən və böyük tarixi hadisələrdən təsirlənən Fransa mədəniyyəti. Fransa və ümumiyyətlə Paris XVII əsrdən başlayaraq elit mədəniyyət və dekorativ sənət mərkəzi olan böyük bir rol oynadı. Bundan əlavə, Fransanın iqtisadi, siyasi və hərbi təsirinin artması ilə onun rolu durmadan artırdı.
Dil
Ədəbi dilin saflığı (purizm üçün) istəyi rəsmi standart olaraq Fransa Akademiyası tərəfindən qurulmuşdur. Əlbəttə ki, bu məcburi deyil: bəzən hətta bəzi siyasətçilər buna məhəl qoymurlar.
Fransada bir çox dialekt var. Breton və kimi bəziləri rəsmi dildən çox fərqlidir.
Fransa Konstitusiyasına 2008-ci ilin iyul ayındakı düzəlişlər ləhcələr rəsmi olaraq tanınmışdır..
İncəsənət
İlk görüntülər tarixdən əvvəlki dövrə aiddir. Məsələn, Lasko mağarasındakı təsvirlərin artıq 10.000 ildən çox yaşı var.
Fransada XVII əsrdə rəsm əsəri klassiklər Nikola Pussen və tərəfindən təmsil olunur. Baroka əsaslanan XVIII əsrdə rokoko üslubu yarandı. Təmsilçiləri: Antuan Vatto, Fransua Buşe və Jan Onore Fraqonar. Əsrin sonunda neoklassisizm formalaşdı, onun banisi idi. və Ejen Delakrua]] romantizm istiqamətindəki ən görkəmli simalardır. Realizm rəssam və Onore Domyenin işləri ilə təmsil olunur.
Fransa impressionizmin doğma məkanıdır. Bu cərəyanın başlanğıcı XIX - XX əsrlərin görkəmli sənətkarları - Klod Mone, Edqar Deqa, idi. Fransaya köçən Jorj Brak və Pablo Pikassonun işləri, avanqard hərəkatlarından biri olan kubizmin əsasını qoydu. Fovizmin ən böyük sənətçisi idi. dadaizm və sürrealizm təmsilçisidir.
- Dəniz limanı (1674) — .
- Horatsilərin andı (1784) — Jak Lui David
- Azadlıq barrikadalarda (1830) — Ejen Delakrua
- Ələkçilər (1853) —
- Təəssürat, günəşin doğuşu (1872) — Klod Mone
Memarlıq
Fransadakı ən qədim memarlıq abidələri Qallo-Roma dövrünə aiddir. İnkişafın əsas mərhələləri:
- Roman tərzi
- Qotik üslub
- İntibah
- İnqilabdan sonrakı üslub
- Barok
- Rokoko
- Modernizm
Ədəbiyyat
XIX əsr
Fransız mədəniyyətinin və xüsusilə ədəbiyyatın taleləri böyük ictimai-siyasi çevrilişin - 1789-1794-cü illər Fransa İnqilabının qəbul edilməsi və ya inkar edilməsi əlaməti altında inkişaf edir. Bu problem XIX əsrdə də mühüm olaraq qalır, yazıçıların sonrakı inqilablar - 1830, 1848 və Paris Kommunası ilə bağlı təsəvvürlərinin kəskinliyini artırır.
Əsrin əvvəlindəki bütün fransız yazıçıları, siyasi qoşmalarından və rəğbətlərindən asılı olmayaraq dəyişikliklərin dönməzliyini, şəxsi taleyin tarixi ilə bağlantısını, insanın öz ziddiyyətlərini və çətinliklərini izah edərək öz ruhunun dərinliklərinə baxmağa daimi ehtiyacını hiss etdilər.
1820-ci illərdə Fransız torpaqlarında bir tarixi romanın doğulması tarixşünaslıq elmindən, tarixdə baş verən hər şeyin mənəvi mənasını deyil, həm də fərdin bəşəriyyətin mütərəqqi hərəkatındakı aktiv rolunu təsdiqləyən 19-cu əsr tarixçiliyi elmi konsepsiyasının inkişafı ilə ilhamlandı.
Romantizm
Fransız İnqilabının dövründə belə, klassikizmlə yanaşı, 1720-ci illərin sonu - 1730-cu illərin əvvəllərində özünü hiss etdirən bu cərəyanların meydana çıxması üçün ilkin şərtlər meydana çıxdı.
Ən kəskin olanı, Avropada geniş inkişaf edən romantizm məsələsi idi. Yeni cərəyanın əleyhdarları romantizmi, Fransada yalnız bir janr çeşidi şəklində mövcud olmaq hüququna sahib bir xarici fenomen elan etdilər. Bununla birlikdə, 1796-cı ildə Jermen de Stalin "İnsanların və millətlərin xoşbəxtliyinə ehtirasların təsiri haqqında" kitabı çıxdı. Yazıçı mənəvi dünyaya, bir insanın məcburi azadlığına dair bir fikir söyləyərək, bir insanın fərdi olaraq öyrənməsinin "cəmiyyətə birləşməsinin nəticələrini nəzərdən keçirə" biləcəyini iddia etdi. ". Və bu mövzuda sevgini tərifləyir - "ehtiras, ən az xudbinlik". Jermen de Stalin bu erkən işində romantizmin belə xarakterik olduğu şəxsə diqqət aydın olur. Yazıçı öz fikirlərini növbəti kitabında, "Sosial quruluşla əlaqədəki ədəbiyyat haqqında" (1800) kitabında inkişaf etdirir və mürəkkəbləşdirir, yazıçının azad bir şəxsiyyət haqqında mübahisələri bütövlükdə cəmiyyətin mənəvi prinsipləri ilə əlaqələndirmək istəyini əyani şəkildə göstərir. Bununla birlikdə, fəzilətləri əks etdirən de Stael, orta əsrləri yeni bir şəkildə "maarifləndirmənin yayılmasında və intellektimizin inkişafında nəhəng addımların atıldığı" bir dövr kimi təsvir edir. Bu baxımdan xristianlığa "insan ruhunun yaxşılaşdırılması" üçün bir stimul olaraq çox önəm verir. Bənzər bir fikir tərəfindən hazırlanır, baxmayaraq ki, Jermen de Staldən fərqli olaraq, Fransa İnqilabına və onunla əlaqəli maarifləndirməyə münasibət fərqli idi.
Realizm
XIX əsr fransız realizmi öz inkişafında iki mərhələdən keçir. Birinci mərhələ - realizmin ədəbiyyatda aparıcı bir cərəyan kimi formalaşması və təsdiqlənməsi (1820-ci illərin sonu - 1840-cı illər) - Pyer Beranje (1780-1857), Prosper Merime, Stendal, Onore de Balzakın əsərləri ilə təmsil olunur.
İkinci (1850-1870-ci illər) Balzak-Stendalev tipinin realizm varisi və Zola məktəbinin "naturalist realizmi"nin sələfi in adı ilə əlaqələndirilir.
Fransadakı realizm tarixi Berangerin mahnı müəllifliyi ilə başlayır. Balzak və Stendhal öz yaradıcılığında bütövlükdə və tarixi özünəməxsusluğu ilə müasir Fransanın canlı simasını ələ keçirdilər. Gerçək janrların ümumi iyerarxiyasında daha təvazökar, eyni zamanda çox əhəmiyyətli bir yeri Merime haqlı olaraq o illərdə misilsiz usta hesab etdiyi qısa hekayə tutur.
İstinadlar
- Məqalə 75-1: (yeni): «Les langues régionales appartiennent au patrimoine de la France» («Dialektlər Fransanın irsinə aiddir»). bax Loi constitutionnelle du 23 juillet 2008.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Fransa medeniyyeti cografi seraitden ve boyuk tarixi hadiselerden tesirlenen Fransa medeniyyeti Fransa ve umumiyyetle Paris XVII esrden baslayaraq elit medeniyyet ve dekorativ senet merkezi olan boyuk bir rol oynadi Bundan elave Fransanin iqtisadi siyasi ve herbi tesirinin artmasi ile onun rolu durmadan artirdi DilEsas meqaleler Fransiz dili ve Fransa dilleri Edebi dilin safligi purizm ucun isteyi resmi standart olaraq Fransa Akademiyasi terefinden qurulmusdur Elbette ki bu mecburi deyil bezen hetta bezi siyasetciler buna mehel qoymurlar Fransada bir cox dialekt var Breton ve kimi bezileri resmi dilden cox ferqlidir Fransa Konstitusiyasina 2008 ci ilin iyul ayindaki duzelisler lehceler resmi olaraq taninmisdir IncesenetEsas meqale Ilk goruntuler tarixden evvelki dovre aiddir Meselen Lasko magarasindaki tesvirlerin artiq 10 000 ilden cox yasi var Fransada XVII esrde resm eseri klassikler Nikola Pussen ve terefinden temsil olunur Baroka esaslanan XVIII esrde rokoko uslubu yarandi Temsilcileri Antuan Vatto Fransua Buse ve Jan Onore Fraqonar Esrin sonunda neoklassisizm formalasdi onun banisi idi ve Ejen Delakrua romantizm istiqametindeki en gorkemli simalardir Realizm ressam ve Onore Domyenin isleri ile temsil olunur Fransa impressionizmin dogma mekanidir Bu cereyanin baslangici XIX XX esrlerin gorkemli senetkarlari Klod Mone Edqar Deqa idi Fransaya kocen Jorj Brak ve Pablo Pikassonun isleri avanqard herekatlarindan biri olan kubizmin esasini qoydu Fovizmin en boyuk senetcisi idi dadaizm ve surrealizm temsilcisidir Deniz limani 1674 Horatsilerin andi 1784 Jak Lui David Azadliq barrikadalarda 1830 Ejen Delakrua Elekciler 1853 Teessurat gunesin dogusu 1872 Klod MoneMemarliq Esas meqale Fransadaki en qedim memarliq abideleri Qallo Roma dovrune aiddir Inkisafin esas merheleleri Roman terzi Qotik uslub Intibah Inqilabdan sonraki uslub Barok Rokoko ModernizmEdebiyyatXIX esrFransiz medeniyyetinin ve xususile edebiyyatin taleleri boyuk ictimai siyasi cevrilisin 1789 1794 cu iller Fransa Inqilabinin qebul edilmesi ve ya inkar edilmesi elameti altinda inkisaf edir Bu problem XIX esrde de muhum olaraq qalir yazicilarin sonraki inqilablar 1830 1848 ve Paris Kommunasi ile bagli tesevvurlerinin keskinliyini artirir Esrin evvelindeki butun fransiz yazicilari siyasi qosmalarindan ve regbetlerinden asili olmayaraq deyisikliklerin donmezliyini sexsi taleyin tarixi ile baglantisini insanin oz ziddiyyetlerini ve cetinliklerini izah ederek oz ruhunun derinliklerine baxmaga daimi ehtiyacini hiss etdiler 1820 ci illerde Fransiz torpaqlarinda bir tarixi romanin dogulmasi tarixsunasliq elminden tarixde bas veren her seyin menevi menasini deyil hem de ferdin beseriyyetin mutereqqi herekatindaki aktiv rolunu tesdiqleyen 19 cu esr tarixciliyi elmi konsepsiyasinin inkisafi ile ilhamlandi Romantizm Fransiz Inqilabinin dovrunde bele klassikizmle yanasi 1720 ci illerin sonu 1730 cu illerin evvellerinde ozunu hiss etdiren bu cereyanlarin meydana cixmasi ucun ilkin sertler meydana cixdi En keskin olani Avropada genis inkisaf eden romantizm meselesi idi Yeni cereyanin eleyhdarlari romantizmi Fransada yalniz bir janr cesidi seklinde movcud olmaq huququna sahib bir xarici fenomen elan etdiler Bununla birlikde 1796 ci ilde Jermen de Stalin Insanlarin ve milletlerin xosbextliyine ehtiraslarin tesiri haqqinda kitabi cixdi Yazici menevi dunyaya bir insanin mecburi azadligina dair bir fikir soyleyerek bir insanin ferdi olaraq oyrenmesinin cemiyyete birlesmesinin neticelerini nezerden kecire bileceyini iddia etdi Ve bu movzuda sevgini terifleyir ehtiras en az xudbinlik Jermen de Stalin bu erken isinde romantizmin bele xarakterik oldugu sexse diqqet aydin olur Yazici oz fikirlerini novbeti kitabinda Sosial qurulusla elaqedeki edebiyyat haqqinda 1800 kitabinda inkisaf etdirir ve murekkeblesdirir yazicinin azad bir sexsiyyet haqqinda mubahiseleri butovlukde cemiyyetin menevi prinsipleri ile elaqelendirmek isteyini eyani sekilde gosterir Bununla birlikde feziletleri eks etdiren de Stael orta esrleri yeni bir sekilde maariflendirmenin yayilmasinda ve intellektimizin inkisafinda neheng addimlarin atildigi bir dovr kimi tesvir edir Bu baximdan xristianliga insan ruhunun yaxsilasdirilmasi ucun bir stimul olaraq cox onem verir Benzer bir fikir terefinden hazirlanir baxmayaraq ki Jermen de Stalden ferqli olaraq Fransa Inqilabina ve onunla elaqeli maariflendirmeye munasibet ferqli idi Realizm XIX esr fransiz realizmi oz inkisafinda iki merheleden kecir Birinci merhele realizmin edebiyyatda aparici bir cereyan kimi formalasmasi ve tesdiqlenmesi 1820 ci illerin sonu 1840 ci iller Pyer Beranje 1780 1857 Prosper Merime Stendal Onore de Balzakin eserleri ile temsil olunur Ikinci 1850 1870 ci iller Balzak Stendalev tipinin realizm varisi ve Zola mektebinin naturalist realizmi nin selefi in adi ile elaqelendirilir Fransadaki realizm tarixi Berangerin mahni muellifliyi ile baslayir Balzak ve Stendhal oz yaradiciliginda butovlukde ve tarixi ozunemexsuslugu ile muasir Fransanin canli simasini ele kecirdiler Gercek janrlarin umumi iyerarxiyasinda daha tevazokar eyni zamanda cox ehemiyyetli bir yeri Merime haqli olaraq o illerde misilsiz usta hesab etdiyi qisa hekaye tutur IstinadlarMeqale 75 1 yeni Les langues regionales appartiennent au patrimoine de la France Dialektler Fransanin irsine aiddir bax Loi constitutionnelle du 23 juillet 2008