Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Dəstək
www.wikimedia.az-az.nina.az

Bəni Nadir və ya Bəni Nəzir qəzvəsi Məhəmmədin Mədinə yəhudilərinə qarşı etdiyi qəzvələrdən birinin adıdır Bu qəzvə Məhə

Bəni Nadir qəzvəsi

Bəni Nadir qəzvəsi

Bəni Nadir və ya Bəni Nəzir qəzvəsi () - Məhəmmədin Mədinə yəhudilərinə qarşı etdiyi qəzvələrdən birinin adıdır. Bu qəzvə Məhəmmədin Mədinə yəhudiləri ilə etdiyi ikinci müharibədir ki, hicrətin dördüncü ili Ribiüləvvəl ayında başvermişdir. Bəni Nəzirlə birlikdə Mədinədə yaşayan digər iki yəhudi qəbilələri- Bəni Qeynuqa və - də Məhəmməd ilə müttəfiq olmalarəna baxmayarqaq hər üçü xəyanət etdilər. Bu Müharibə Müsəlmanları qələbəsi və Bəni Nadir qəbiləsinin Mədinədən sürgün edilməsi ilə nəticələndi.

Bəni Nadir tayfasının Mədinədəki tarixçəsi

İslamdan öncə Yəsribdə (Mədinə) məskunlaşan Bəni Nadir tayfasının mənşəyi haqqında müxtəlif rəvayətlər nəql olunur. Yəqubi, onları Cuzam qəbiləsindən olan yəhudi bir tayfa olduğunu qeyd edir və Nadir dağının ətrafında yaşadıqları üçün Bəni Nadir adı ilə tanınmışlar. Bəziləri isə onların Harun ibn İmranın nəslindən olduğunu, Musanın vəfatından sonra və Övs və Xəzrəc qəbilələrinin hicrətindən isə öncə orada məskunlaşdıqlarını qeyd ediblər. İbn Səd isə onların məskunlaşdığı yerin adının " Əl Ğərs" olduğunu qeyd edir. Bəni Nadir və Mədinədə yaşayan digər yəhudi qəbilələri çox zəngin idilər. Buna görə də, Ərəb olan Övs və Xəzrəc qəbilələri onlara qələbə çalmaq üçün Qəssani qəbiləsindən kömək aldılar. Qəssanilər də bir ordu ilə Hicaza gələrək yəhudilərin çoxunu öldürdülər və bundan sonra onlar üzərində hakimiyyəti ələ aldılar. Bəni Nadir tayfası, Övs və Xəzrəc qəbilələri arasında baş verən qarşıdurmalarda Övs qəbiləsi tərəfində olublar.

Bəni Nadirin sülhə əməl etməməsi

İslamın zuhuruna yaxın, Uhud döyüşündən öncə Bəni Nadir qəbiləsinin Əbu Süfyanla əlaqələri var idi. Məhəmmədin Mədinəyə hicrətindən sonra digər yəhudi qəbilələləri ilə birlikdə Bəni Nadir də Müsəlmanlarla sülh müqaviləsi bağladı və düşmənlərin Mədinəyə hücumu zamanı Müsəlmanlar tərəfindən çıxış edəcəklərinə söz verdilər, eyni zamanda da Qureyş kafirlərinə heç bir hərbi və ticari yardım etməyəcəklərinə söz verdilər. Bəni Nadirin sülh müqaviləsinə əməl etmədiklərinə görə, hicrətin dördüncü ili Rəbiüləvvəl ayında Bəni Nadir qəzvəsi baş verdi. Hicrətin dördüncü ili Əmr ibn Uməyyə Biri Məunə səriyyəsindən qayıdarkən Məhəmmədin himayəsidə olan Bəni Amir qəbiləsindən iki nəfəri qətlə yetirdi. Amir ibn Tufeyl Məhəmməddən tələb etdi, HZ. Məhəmməd diyənin ödənməsi üçün Bəni Amir qəbiləsinin müttəfiqi olan Bəni Nadir qəbiləsindən kömək istədi. Bəni Nədir kömək etməyi qəbul etdi, Amma hiləgər bir planla Məhəmmədi qətlə yetirməyi Əmr ibn Cihaşa tapşırdılar belə ki, Məhəmməd qala divarının yaxınlığında olanda üzərinə bir daş atıb O həzrəti qətlə yetirməyi planladılar. Məhəmməd vəhy vastəsi ilə onların bu məkirli planından xəbərdar oldu və onlara on gün ərzində silahlarından başqa bütün daşına bilən əmlakları ilə Mədinə şəhərini tərk etməyi əmr etdi. İldə bir dəfə olmaqla şəhərə gəlib xurma məhsullarını yığıb qayıda bilərlər.

Münafiqlərin fəaliyyətləri

Mədinə münafiqlərinin rəhbəri , Bəni Nadir qəbiləsini Müsəlmanlara tabe olmaqdan çəkindirərək ilə birlikdə onlara kömək edəcəklərinə söz verdi.

Döyüş

Döyüşün başlanması

Döyüşün adı İslam ordusu Düşmən ordusu Baş verdiyi yer Tarixi Nəticəsi
Bəni Nadir qəzvəsi Mədinəli müsəlmanlar Bəni Nadir yəhudiləri Mədinə ətrafı hicri 4-cü il Rəbiüləvvəl (625,Avqust) Bəni Nadir qəbiləsinin Mədinədən çıxarılması

Məhəmməd Mədinədə canişini təyin etdi. Əli ibn Əbu Talibin komandirliyi altındakı qoşunla Bəni Nadiri onbeş gün və ya altı gecə mühasirədə saxladı. Mühasirə müddətində Məhəmmədə sui-qəsd etmək istəyən Əzvək adlı bir yəhudini Əli öldürdü. Bu hadisədən sonra Məhəmməd, Bəni Nədirin "Buveyrə"də olan xurma ağacları kəsməyi əmr etdi.

Döyüşün nəticəsi

Mühasirənin sonunda təslim oldular və silah,qızıl və gümüş istisna olmaqla daşına bilən mülklərindən yalnız bir dəvə yükü götürməklə Mədinə şəhərini tərk etməyi qəbul etdilər. Onlardan (Hicrətin yeddinci ilində Xeybərin fəthindən sonra Məhəmmədin həyat yoldaşı olan Səfiyyənin atası) Huyey ibn Əxtab və Əbil-Huqayq (Səfiyyənin birinci əri) kimi bəziləri Xeybərə, bəziləri isə Şama getdilər.

Qənimətin bölünməsi

Müharibə olmadığına görə Bəni Nadirdən qalan mülklər qənimət hökmündə olmayıb təsərrüf haqqı yalnız Məhəmmədə aitdi. Buna görə Məhəmməd Ənsarla razılaşıb əldə olunan malları arasında böldü ki, ənsarın himayəsindən azad olsunlar. Həşr surəsinin 1-17 ci ayələri Bəni Nədir qəzvəsi və onların Mədinədən çıxarılması ilə əlaqəlidir.

Həmçinin bax

Ədəbiyyat

  • İbn Əsir,Əl-Kamil fit-Tarix,Beyrut,1405/1985.
  • İbn Səd,Ət-Təbəqatul Kubra,Araşdırmaçı,İhsan Əbbas,Beyrut,Daru Sadir, Birinci çap,1968-M.
  • İbn kəsir,Əl-Bidayə vən-Nihayə,Beyrut,1415/1995.
  • İbn Hişam,Əs-Sirətun Nəbəvi,Mustafa Səqqa çapı,İbrahim abyari,Əbdul Həfiz Şəlbi,Misir,1936.
  • Əbul Fərəc İsfəhani,Əli ibn Hüseyn,Əl-Ğani,Beyrut,Daru Ehyayit-Turasil Ərəbi,Birinci çap,1415-Q.
  • Bəkri,Abdullah ibn Əbduləziz,Mucəmi ma İstəcəmə min Əsmail Biladi və əl-Məvadi, Mustafa Səqqa çap, Beyrut-1403/1983
  • Həsəni, Hişam Məruf, Sirətul-Mustafa, Beyrut-1406/1986
  • Hələbi, Əli ibni İbrahim, əs-Siratul-Hələbiyyə, Beyrut
  • Zəhəbi, Məhəmməd ibni Əhməd, Tarixul-İslam və Vəfayatul-Məşahir vəl-Əəlam, əl-Məğazi Ömər Əbdüs-Səlam Tədmiri çap, Beyrut-1410/1990
  • Təbəri, Məhəmməd ibni Cərir, Tarixut-Təbəri, Tarixul-Uməm vəl-Muluk, Məhəmməd Əbdül-Fəzl İbrahim çap, Beyrut-1382-1387/1962-1967
  • vaqidi, Məhəmməd ibni Ömər, Kitabul-Məğazi, Marsden Johannes, London-1966
  • Yəqut Həməvi, Mucəmul-Buldan, Beyrut-1399/1979
  • Yəqubi, Əhməd ibni İshaq, tarixul-Yəqubi, Beyrut, Daru Sadir
  • یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۴۹ \ Yəqubi,Tarixi yəqubi,Daru Sadir,c,2,s,49
  • ابوالفرج اصفهانی، الأغانی، ۱۴۱۵ق، ج۲۲، ص۳۴۳ـ۳۴۴ / Əbul-Fərəc İsfəhani,Əl-Ğani,C,22,s,343,344,İl, 1415-Qəməri
  • ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۲، ص۵۷/ İbn Səd, Ət-Təbəqatul Kubra,c,2,s,57, il,1968-Miladi
  • ابوالفرج اصفهانی، الأغانی، ۱۴۱۵ق، ج۲۲، ص۳۴۴ـ ۳۴۵ \ Əbul-Fərəc İsfəhani,Əl-Ğani,C,22,s,344-345,İl, 1415-Qəməri
  • حلبی، ج۲، ص۲۶۴ / Hələbi,c,2,s,264
  • اسلام، چاپ دوم، ذیل «‌نضیر، بنو » \İslam,ikinci çap,Nadir və Bənu kəlmələri
  • ابن هشام، ج۲، ص۱۴۸ـ۱۵۰ \İbn Hişam,c,2,s,148-150
  • ابن سعد، الطبقات الکبری، ۱۹۶۸م، ج۲، ص۵۷ \İbn Səd,Ət-Təbəqatul Kubra,c,2,s,57,il,1968-M
  • ابن هشام، ج۳، ص۱۹۹؛ حلبی، ج۲، ص۲۶۳ \İbn Hişam,c,3,s,199;Hələbi,c,2,s,263
  • طبری، ج۲، ص۵۵۱؛ واقدی، ج۱، ص۳۶۴ \Təbəri,c,2,s,551;Vaqidi,c,1,s,364
  • ابن هشام، ج۳، ص۱۹۹ـ۲۰۰ \İbn Hişam,c,3,s,199-200
  • واقدی، ج۱، ص۳۶۹ \Vaqidi,c,1,s,369
  • واقدی، ج۱، ص۳۶۸؛ طبری، ج۲، ص۵۵۳ \Vaqidi,c,1,s,368;Təbəri,c,2,s,553
  • واقدی، ج۱، ص۳۷۱؛ ابن هشام، ج۳، ص۱۹۹ـ۲۰۰ \ Vaqidi,c,1,s,371;İbn Hişam,c,3,a,199-200
  • Təbəri;İbn Səd,c,2,a,57
  • ابن هشام، ج۳، ص۲۰۰ \ İbn Hişam,c,3,s,200
  • واقدی، ج۱، ص۳۷۱ \ Vaqidi,c,1,s,371
  • یاقوت حموی، همانجا؛ ابن کثیر، ج۴، ص۷۷؛ بکری، ج۱، ص۲۸۵ \Yaqut Həməvi;İbn Kəsir,c,4,s,77;Bəkri,c,1,s,285
  • یعقوبی، تاریخ یعقوبی، دار صادر، ج۲، ص۴۹؛ حلبی، ج۲، ۲۶۶؛ واقدی، ج۱، ص۳۷۲ \Yəqubi,Tarixi Yəqubi,Daru Sadir,c,2,s,49;Hələbi,c,2,s,266;Vaqidi,c,1,s,372
  • حلبی، ج۲، ص۸۴، ۲۰۷؛ ابن کثیر، ج۴، ص۷۵ـ۷۶، ۱۹۶ـ ۱۹۸؛ ابن اثیر، ج۲، ص۱۲۲ \ Hələbi,c,2,s,84,207;İbn Kəsir,c,4,s,75-76,196-198:İbn Əsir,c,2,s,122
  • سوره حشر، آیات ۶ـ ۸ / Həşr surəsi, ayə,6-8
  • ابن هشام، ج۳، ص۲۰۱ـ۲۰۲؛ ابن اثیر، ج۲، ص۱۱۹؛ حلبی، ج۲، ص۸۵؛ حسنی، ص۴۳۹ / İbn Hişam,c,3,s,201-202;İbn Əsir,c,2,s,119;Hələbi,c,2,s,85;Həsəni,s,439

wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer

Beni Nadir ve ya Beni Nezir qezvesi Mehemmedin Medine yehudilerine qarsi etdiyi qezvelerden birinin adidir Bu qezve Mehemmedin Medine yehudileri ile etdiyi ikinci muharibedir ki hicretin dorduncu ili Ribiulevvel ayinda basvermisdir Beni Nezirle birlikde Medinede yasayan diger iki yehudi qebileleri Beni Qeynuqa ve de Mehemmed ile muttefiq olmalarena baxmayarqaq her ucu xeyanet etdiler Bu Muharibe Muselmanlari qelebesi ve Beni Nadir qebilesinin Medineden surgun edilmesi ile neticelendi Beni Nadir tayfasinin Medinedeki tarixcesiIslamdan once Yesribde Medine meskunlasan Beni Nadir tayfasinin menseyi haqqinda muxtelif revayetler neql olunur Yequbi onlari Cuzam qebilesinden olan yehudi bir tayfa oldugunu qeyd edir ve Nadir daginin etrafinda yasadiqlari ucun Beni Nadir adi ile taninmislar Bezileri ise onlarin Harun ibn Imranin neslinden oldugunu Musanin vefatindan sonra ve Ovs ve Xezrec qebilelerinin hicretinden ise once orada meskunlasdiqlarini qeyd edibler Ibn Sed ise onlarin meskunlasdigi yerin adinin El Gers oldugunu qeyd edir Beni Nadir ve Medinede yasayan diger yehudi qebileleri cox zengin idiler Buna gore de Ereb olan Ovs ve Xezrec qebileleri onlara qelebe calmaq ucun Qessani qebilesinden komek aldilar Qessaniler de bir ordu ile Hicaza gelerek yehudilerin coxunu oldurduler ve bundan sonra onlar uzerinde hakimiyyeti ele aldilar Beni Nadir tayfasi Ovs ve Xezrec qebileleri arasinda bas veren qarsidurmalarda Ovs qebilesi terefinde olublar Beni Nadirin sulhe emel etmemesiIslamin zuhuruna yaxin Uhud doyusunden once Beni Nadir qebilesinin Ebu Sufyanla elaqeleri var idi Mehemmedin Medineye hicretinden sonra diger yehudi qebileleleri ile birlikde Beni Nadir de Muselmanlarla sulh muqavilesi bagladi ve dusmenlerin Medineye hucumu zamani Muselmanlar terefinden cixis edeceklerine soz verdiler eyni zamanda da Qureys kafirlerine hec bir herbi ve ticari yardim etmeyeceklerine soz verdiler Beni Nadirin sulh muqavilesine emel etmediklerine gore hicretin dorduncu ili Rebiulevvel ayinda Beni Nadir qezvesi bas verdi Hicretin dorduncu ili Emr ibn Umeyye Biri Meune seriyyesinden qayidarken Mehemmedin himayeside olan Beni Amir qebilesinden iki neferi qetle yetirdi Amir ibn Tufeyl Mehemmedden teleb etdi HZ Mehemmed diyenin odenmesi ucun Beni Amir qebilesinin muttefiqi olan Beni Nadir qebilesinden komek istedi Beni Nedir komek etmeyi qebul etdi Amma hileger bir planla Mehemmedi qetle yetirmeyi Emr ibn Cihasa tapsirdilar bele ki Mehemmed qala divarinin yaxinliginda olanda uzerine bir das atib O hezreti qetle yetirmeyi planladilar Mehemmed vehy vastesi ile onlarin bu mekirli planindan xeberdar oldu ve onlara on gun erzinde silahlarindan basqa butun dasina bilen emlaklari ile Medine seherini terk etmeyi emr etdi Ilde bir defe olmaqla sehere gelib xurma mehsullarini yigib qayida bilerler Munafiqlerin fealiyyetleriMedine munafiqlerinin rehberi Beni Nadir qebilesini Muselmanlara tabe olmaqdan cekindirerek ile birlikde onlara komek edeceklerine soz verdi DoyusDoyusun baslanmasi Doyusun adi Islam ordusu Dusmen ordusu Bas verdiyi yer Tarixi NeticesiBeni Nadir qezvesi Medineli muselmanlar Beni Nadir yehudileri Medine etrafi hicri 4 cu il Rebiulevvel 625 Avqust Beni Nadir qebilesinin Medineden cixarilmasi Mehemmed Medinede canisini teyin etdi Eli ibn Ebu Talibin komandirliyi altindaki qosunla Beni Nadiri onbes gun ve ya alti gece muhasirede saxladi Muhasire muddetinde Mehemmede sui qesd etmek isteyen Ezvek adli bir yehudini Eli oldurdu Bu hadiseden sonra Mehemmed Beni Nedirin Buveyre de olan xurma agaclari kesmeyi emr etdi Doyusun neticesi Muhasirenin sonunda teslim oldular ve silah qizil ve gumus istisna olmaqla dasina bilen mulklerinden yalniz bir deve yuku goturmekle Medine seherini terk etmeyi qebul etdiler Onlardan Hicretin yeddinci ilinde Xeyberin fethinden sonra Mehemmedin heyat yoldasi olan Sefiyyenin atasi Huyey ibn Extab ve Ebil Huqayq Sefiyyenin birinci eri kimi bezileri Xeybere bezileri ise Sama getdiler Qenimetin bolunmesi Muharibe olmadigina gore Beni Nadirden qalan mulkler qenimet hokmunde olmayib teserruf haqqi yalniz Mehemmede aitdi Buna gore Mehemmed Ensarla razilasib elde olunan mallari arasinda boldu ki ensarin himayesinden azad olsunlar Hesr suresinin 1 17 ci ayeleri Beni Nedir qezvesi ve onlarin Medineden cixarilmasi ile elaqelidir Hemcinin baxQezve Xeyber doyusu Beni Qeynuqa qezvesi Hesr suresiEdebiyyatIbn Esir El Kamil fit Tarix Beyrut 1405 1985 Ibn Sed Et Tebeqatul Kubra Arasdirmaci Ihsan Ebbas Beyrut Daru Sadir Birinci cap 1968 M Ibn kesir El Bidaye ven Nihaye Beyrut 1415 1995 Ibn Hisam Es Siretun Nebevi Mustafa Seqqa capi Ibrahim abyari Ebdul Hefiz Selbi Misir 1936 Ebul Ferec Isfehani Eli ibn Huseyn El Gani Beyrut Daru Ehyayit Turasil Erebi Birinci cap 1415 Q Bekri Abdullah ibn Ebduleziz Mucemi ma Isteceme min Esmail Biladi ve el Mevadi Mustafa Seqqa cap Beyrut 1403 1983 Heseni Hisam Meruf Siretul Mustafa Beyrut 1406 1986 Helebi Eli ibni Ibrahim es Siratul Helebiyye Beyrut Zehebi Mehemmed ibni Ehmed Tarixul Islam ve Vefayatul Mesahir vel Eelam el Megazi Omer Ebdus Selam Tedmiri cap Beyrut 1410 1990 Teberi Mehemmed ibni Cerir Tarixut Teberi Tarixul Umem vel Muluk Mehemmed Ebdul Fezl Ibrahim cap Beyrut 1382 1387 1962 1967 vaqidi Mehemmed ibni Omer Kitabul Megazi Marsden Johannes London 1966 Yequt Hemevi Mucemul Buldan Beyrut 1399 1979 Yequbi Ehmed ibni Ishaq tarixul Yequbi Beyrut Daru Sadir یعقوبی تاریخ یعقوبی دار صادر ج۲ ص۴۹ Yequbi Tarixi yequbi Daru Sadir c 2 s 49 ابوالفرج اصفهانی الأغانی ۱۴۱۵ق ج۲۲ ص۳۴۳ـ۳۴۴ Ebul Ferec Isfehani El Gani C 22 s 343 344 Il 1415 Qemeri ابن سعد الطبقات الکبری ۱۹۶۸م ج۲ ص۵۷ Ibn Sed Et Tebeqatul Kubra c 2 s 57 il 1968 Miladi ابوالفرج اصفهانی الأغانی ۱۴۱۵ق ج۲۲ ص۳۴۴ـ ۳۴۵ Ebul Ferec Isfehani El Gani C 22 s 344 345 Il 1415 Qemeri حلبی ج۲ ص۲۶۴ Helebi c 2 s 264 اسلام چاپ دوم ذیل نضیر بنو Islam ikinci cap Nadir ve Benu kelmeleri ابن هشام ج۲ ص۱۴۸ـ۱۵۰ Ibn Hisam c 2 s 148 150 ابن سعد الطبقات الکبری ۱۹۶۸م ج۲ ص۵۷ Ibn Sed Et Tebeqatul Kubra c 2 s 57 il 1968 M ابن هشام ج۳ ص۱۹۹ حلبی ج۲ ص۲۶۳ Ibn Hisam c 3 s 199 Helebi c 2 s 263 طبری ج۲ ص۵۵۱ واقدی ج۱ ص۳۶۴ Teberi c 2 s 551 Vaqidi c 1 s 364 ابن هشام ج۳ ص۱۹۹ـ۲۰۰ Ibn Hisam c 3 s 199 200 واقدی ج۱ ص۳۶۹ Vaqidi c 1 s 369 واقدی ج۱ ص۳۶۸ طبری ج۲ ص۵۵۳ Vaqidi c 1 s 368 Teberi c 2 s 553 واقدی ج۱ ص۳۷۱ ابن هشام ج۳ ص۱۹۹ـ۲۰۰ Vaqidi c 1 s 371 Ibn Hisam c 3 a 199 200 Teberi Ibn Sed c 2 a 57 ابن هشام ج۳ ص۲۰۰ Ibn Hisam c 3 s 200 واقدی ج۱ ص۳۷۱ Vaqidi c 1 s 371 یاقوت حموی همانجا ابن کثیر ج۴ ص۷۷ بکری ج۱ ص۲۸۵ Yaqut Hemevi Ibn Kesir c 4 s 77 Bekri c 1 s 285 یعقوبی تاریخ یعقوبی دار صادر ج۲ ص۴۹ حلبی ج۲ ۲۶۶ واقدی ج۱ ص۳۷۲ Yequbi Tarixi Yequbi Daru Sadir c 2 s 49 Helebi c 2 s 266 Vaqidi c 1 s 372 حلبی ج۲ ص۸۴ ۲۰۷ ابن کثیر ج۴ ص۷۵ـ۷۶ ۱۹۶ـ ۱۹۸ ابن اثیر ج۲ ص۱۲۲ Helebi c 2 s 84 207 Ibn Kesir c 4 s 75 76 196 198 Ibn Esir c 2 s 122 سوره حشر آیات ۶ـ ۸ Hesr suresi aye 6 8 ابن هشام ج۳ ص۲۰۱ـ۲۰۲ ابن اثیر ج۲ ص۱۱۹ حلبی ج۲ ص۸۵ حسنی ص۴۳۹ Ibn Hisam c 3 s 201 202 Ibn Esir c 2 s 119 Helebi c 2 s 85 Heseni s 439 ol section

Nəşr tarixi:
Yuxarı