Yamanoue no Okura (təq. 660 – təq. 733) — Yapon şairi.
Yamanoue no Okura | |
---|---|
yap. 山上憶良 | |
Doğum tarixi | təq. 660 |
Vəfat tarixi | təq. 733 |
Haqqında
Yamanoue no Okura 660-cı ildə anadan olub. Onun məxsus olduğu Nara dövrünün poeziyası hələ bir qədər sadəlövh, təmiz lirika yapon zəmini ilə çox yaxın olan, mifologiyaya yaxın, eyni zamanda Çin mədəni modelinə uyğun yaradılan poeziya nümunələri idi. O, yapon poeziyasının ilk müəllifi məlum olan nümunələrini yaradan beş məşhur yapon şairindən biri idi. İlk yapon lirikasında “uzun nəğmələr” əsas yer tuturdu ki,bunlar da öz başlanğıcını xalq himnlərindən və ağılarından almışdı. Onun poeziyasının üslub xüsusiyyətləri digər yapon şairlərindən çox seçilir. Yamanoue no Okura savadlı adam olmuş, Çin dilini öyrənmiş, Çin fəlsəfəsinə bələd olmuş, Çin dilində şeirlər yazmışdır. Yamanoue no Okura bir müddət Çində yaşamışdır. O, şeirlərinin çoxunu Kyuşu adasında yazmışdı. Bu ada Yaponiyanın cənub hissəsindədir. Şair orada əyalət çinovniki vəzifəsində işləyirdi. Yalnız ömrünün axırlarına yaxın paytaxta gəlmiş (Naraya) və 733-cü ildə burada vəfat etmişdir. Okura başqa istedada köklənmiş nəğməkar idi. Bu mənada o, Yamabe no Akahito və Kakinomoto no Hitomarodan fərqlənirdi. O, «yoxsulların dialoqu» adlı poeması ilə daha çox şöhrətlənmişdi. Yamanoue no Okura Yapon poeziyasında ilk şairdi ki, poeziyasında artıq sosial motivlər səslənir:
Daha ocaqda, Tristre görünmür Qazanın üstə, Hörümçək toru Biz yemək haqda Düşünmürük heç Hər günkü kimi Yemək də gec-gec. Yaxşı deyirlər Bağlar qırılır Zaman yorulur Yurd uçurulur. |
Okura zəmanənin uşaqları haqqında düşünərkən də sosial problemləri unutmur.
Varlı uşağının pal-paltarı çox Onun paltarları bir əsrə bəsdir. Varlı sandığında dövlət çürüyür Qiymətli ipəklər çürüyüb gedir. Kasıbın əyinində bir kobud xalat Donu da yoxdu ki, yazıq geyinsin Neynəyək beləcə yaşayırıq biz Amma bir dərd ilə yanır qəlbimiz Dövranı yıxmağa çatmır gücümüz |
Okuranın poeziyasında elə fəlsəfi fikirlər var ki, bu fikirlər həyatın faniliyi, ömrün sürətlə ötüb-keçməsindən yaranan ibrətli fikirlərdir. Bu şeirlərdə Budda təliminin, budda fəlsəfəsinin təsiri dərhal hiss olunur. Şair öz nəğmələrində öz zəmanəsinin poeziyasında olan ümumi motivlərdən istifadə edir və eyni zamanda xalq poeziyasının motivləri də ona yad deyil. Faciəli surətdə ölən Arao haqqında və iki ulduzun məhəbbət haqqında əfsanə onun poeziyasında çox orijinal şəkildə əks etdirilir. Onun məhəbbətə həsr olunan şeirləri də çoxdur. Uşaqlara olan məhəbbəti də xüsusi poetik istedadla yazılmışdır. Öz oğluna yazdığı şeirdə bu güclü istedad özünü göstərir. Bu böyük humanist şair, böyük vətəndaş şairdir. Okura hələ o zaman vətəndaş poeziyanın bünövrəsini qoymuşdu. Onun əsas görkəmli xidməti də elə bundadır.
Həmçinin bax
İstinadlar
- Bədəlzadə A. Yapon ədəbiyyatı tarixi. Bakı, 2016, s. 47-48
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Yamanoue no Okura teq 660 teq 733 Yapon sairi Yamanoue no Okurayap 山上憶良Dogum tarixi teq 660Vefat tarixi teq 733HaqqindaYamanoue no Okura 660 ci ilde anadan olub Onun mexsus oldugu Nara dovrunun poeziyasi hele bir qeder sadelovh temiz lirika yapon zemini ile cox yaxin olan mifologiyaya yaxin eyni zamanda Cin medeni modeline uygun yaradilan poeziya numuneleri idi O yapon poeziyasinin ilk muellifi melum olan numunelerini yaradan bes meshur yapon sairinden biri idi Ilk yapon lirikasinda uzun negmeler esas yer tuturdu ki bunlar da oz baslangicini xalq himnlerinden ve agilarindan almisdi Onun poeziyasinin uslub xususiyyetleri diger yapon sairlerinden cox secilir Yamanoue no Okura savadli adam olmus Cin dilini oyrenmis Cin felsefesine beled olmus Cin dilinde seirler yazmisdir Yamanoue no Okura bir muddet Cinde yasamisdir O seirlerinin coxunu Kyusu adasinda yazmisdi Bu ada Yaponiyanin cenub hissesindedir Sair orada eyalet cinovniki vezifesinde isleyirdi Yalniz omrunun axirlarina yaxin paytaxta gelmis Naraya ve 733 cu ilde burada vefat etmisdir Okura basqa istedada koklenmis negmekar idi Bu menada o Yamabe no Akahito ve Kakinomoto no Hitomarodan ferqlenirdi O yoxsullarin dialoqu adli poemasi ile daha cox sohretlenmisdi Yamanoue no Okura Yapon poeziyasinda ilk sairdi ki poeziyasinda artiq sosial motivler seslenir Daha ocaqda Tristre gorunmur Qazanin uste Horumcek toru Biz yemek haqda Dusunmuruk hec Her gunku kimi Yemek de gec gec Yaxsi deyirler Baglar qirilir Zaman yorulur Yurd ucurulur Okura zemanenin usaqlari haqqinda dusunerken de sosial problemleri unutmur Varli usaginin pal paltari cox Onun paltarlari bir esre besdir Varli sandiginda dovlet curuyur Qiymetli ipekler curuyub gedir Kasibin eyininde bir kobud xalat Donu da yoxdu ki yaziq geyinsin Neyneyek belece yasayiriq biz Amma bir derd ile yanir qelbimiz Dovrani yixmaga catmir gucumuz Okuranin poeziyasinda ele felsefi fikirler var ki bu fikirler heyatin faniliyi omrun suretle otub kecmesinden yaranan ibretli fikirlerdir Bu seirlerde Budda teliminin budda felsefesinin tesiri derhal hiss olunur Sair oz negmelerinde oz zemanesinin poeziyasinda olan umumi motivlerden istifade edir ve eyni zamanda xalq poeziyasinin motivleri de ona yad deyil Facieli suretde olen Arao haqqinda ve iki ulduzun mehebbet haqqinda efsane onun poeziyasinda cox orijinal sekilde eks etdirilir Onun mehebbete hesr olunan seirleri de coxdur Usaqlara olan mehebbeti de xususi poetik istedadla yazilmisdir Oz ogluna yazdigi seirde bu guclu istedad ozunu gosterir Bu boyuk humanist sair boyuk vetendas sairdir Okura hele o zaman vetendas poeziyanin bunovresini qoymusdu Onun esas gorkemli xidmeti de ele bundadir Hemcinin baxKakinomoto no Hitomaro Yamabe no AkahitoIstinadlarBedelzade A Yapon edebiyyati tarixi Baki 2016 s 47 48