Bu məqaləni lazımdır. |
Vilhelm Şmidt (Tam adı: alm. Wilhelm Schmidt; 16 fevral 1868[…] – 10 fevral 1954[…], Frayburq-im-Braysqau, Baden-Vürtemberq) — Alman etnoqrafı.
Vilhelm Şmidt | |
---|---|
alm. Wilhelm Schmidt | |
Doğum tarixi | 16 fevral 1868[…] |
Vəfat tarixi | 10 fevral 1954[…](85 yaşında) |
Vəfat yeri | |
Elmi dərəcəsi |
|
İş yerləri |
|
Təhsili | |
Üzvlüyü | |
Vikianbarda əlaqəli mediafayllar |
Həyatı
Avstraliyada diffuzionizmin katolik kilsəsinin atası (pateri) Vilhelm Şmidtin (1868–1954) başçılıq etdiyi "Mədənitarixi məktəb" və ya "Vyana məktəbi" cərəyanı mövcud idi.
Şmidtin nəzəriyyəsinin üç başlıca mənbəyi var idi:
- Qrebnerin "mədəni dairələr sxemi";
- Kollmanın "piqmey" nəzəriyyəsi;
- Endriyu lenqin allah-ataya əzəli etiqad konsepsiyası.
Şmidtin məqsədi etnologiya elmini kilsə ehkamlarına yönəltməkdən ibarət idi. О, Endriyu Lenqin "Dinin yaradılması haqda" əsərini din haqda elmdə çevriliş hesab etmiş, bu kitablardan istifadə edərək, elmi faktların köməyi ilə "ilahi kəşflər" barədə kilsə ehkamlarının və "İncil" ənənələrinin doğruluğunu sübut etməyə çalışmış, bütün əməyini və biliyini "ibtidai monoteizm" nəzəriyyəsinin yaradılmasına sərf etmişdir. Şmidt əsas ideyalarını 12 cilddən ibarət "Allah ideyasının təşəkkülü", "Piqmeylər haqqında" (1910) və "Bəşəriyyətin ilk pilləsində mülkiyyət" əsərlərində insanların yarandığı dövrdən başlayaraq xüsusi mülkiyyətə sahib olmalarını əsaslandırır. О, Vyana məkstəbi nümayəndələrinin İtaliya və Avstraliya katolik dairələrinin baxışlarını əks etdirirdi. V. Şmidt və onun davamçıları V. Koppers, M. Quze- inde, P. Şebestian ibtidai icma dövründə xüsusi mülkiyyətin, patriarxal ailənin, monoteizmin olduğunu iddia edirdilər. Onlar dövrü mədəniyyəti 7 əsas mədəni dairənin "qarışması" məhsulu kimi səciyyələndirir, bu sahədə Afrika piqmeylərinə müraciət edirdilər.
V. Şmidt Papa pater tərəfindən Lateran etnoqrafiya muzeyinə direktor təyin edilmişdi. Duffizionizm АBŞ-da о qədər də əhəmiyyətli istiqamət deyildi. Onun bu qitədə ilk rüşeymləri Frans Bоasın təkamülçü baxışlarını tənqid edərək Qrebnerin ideyalarıyla razılaşması oldu. Belə ki, eyni mədəni amillər müxtəlif coğrafi regionlarda yarana bilməzdi. Hər bir yerli mədəniyyətin inkişafı üçün diffuziya mühüm əhəmiyyətə malik idi.
İstinadlar
- Bibliothèque nationale de France BnF identifikatoru (fr.): açıq məlumat platforması. 2011.
- Wilhelm Schmidt // Encyclopædia Britannica (ing.).
- Шмидт Вильгельм // Большая советская энциклопедия (rus.): [в 30 т.]. / под ред. А. М. Прохоров 3-е изд. Москва: Советская энциклопедия, 1969.
- Deutsche Nationalbibliothek Record #118608959 // Ümumi tənzimləmə nəzarəti (GND) (alm.). 2012—2016.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqaleni vikilesdirmek lazimdir Lutfen meqaleni umumvikipediya ve redakte qaydalarina uygun sekilde tertib edin Vilhelm Smidt Tam adi alm Wilhelm Schmidt 16 fevral 1868 10 fevral 1954 Frayburq im Braysqau Baden Vurtemberq Alman etnoqrafi Vilhelm Smidtalm Wilhelm Schmidt Dogum tarixi 16 fevral 1868 1868 02 16 Vefat tarixi 10 fevral 1954 1954 02 10 85 yasinda Vefat yeri Frayburq im Braysqau Baden Vurtemberq Qerbi AlmaniyaElmi derecesi doktorluq derecesi d Is yerleri Vyana Universiteti Fribursk Universiteti d Tehsili Humboldt adina Berlin UniversitetiUzvluyu Avstriya Elmler Akademiyasi Vikianbarda elaqeli mediafayllarHeyatiAvstraliyada diffuzionizmin katolik kilsesinin atasi pateri Vilhelm Smidtin 1868 1954 basciliq etdiyi Medenitarixi mekteb ve ya Vyana mektebi cereyani movcud idi Smidtin nezeriyyesinin uc baslica menbeyi var idi Qrebnerin medeni daireler sxemi Kollmanin piqmey nezeriyyesi Endriyu lenqin allah ataya ezeli etiqad konsepsiyasi Smidtin meqsedi etnologiya elmini kilse ehkamlarina yoneltmekden ibaret idi O Endriyu Lenqin Dinin yaradilmasi haqda eserini din haqda elmde cevrilis hesab etmis bu kitablardan istifade ederek elmi faktlarin komeyi ile ilahi kesfler barede kilse ehkamlarinin ve Incil enenelerinin dogrulugunu subut etmeye calismis butun emeyini ve biliyini ibtidai monoteizm nezeriyyesinin yaradilmasina serf etmisdir Smidt esas ideyalarini 12 cildden ibaret Allah ideyasinin tesekkulu Piqmeyler haqqinda 1910 ve Beseriyyetin ilk pillesinde mulkiyyet eserlerinde insanlarin yarandigi dovrden baslayaraq xususi mulkiyyete sahib olmalarini esaslandirir O Vyana mekstebi numayendelerinin Italiya ve Avstraliya katolik dairelerinin baxislarini eks etdirirdi V Smidt ve onun davamcilari V Koppers M Quze inde P Sebestian ibtidai icma dovrunde xususi mulkiyyetin patriarxal ailenin monoteizmin oldugunu iddia edirdiler Onlar dovru medeniyyeti 7 esas medeni dairenin qarismasi mehsulu kimi seciyyelendirir bu sahede Afrika piqmeylerine muraciet edirdiler V Smidt Papa pater terefinden Lateran etnoqrafiya muzeyine direktor teyin edilmisdi Duffizionizm ABS da o qeder de ehemiyyetli istiqamet deyildi Onun bu qitede ilk ruseymleri Frans Boasin tekamulcu baxislarini tenqid ederek Qrebnerin ideyalariyla razilasmasi oldu Bele ki eyni medeni amiller muxtelif cografi regionlarda yarana bilmezdi Her bir yerli medeniyyetin inkisafi ucun diffuziya muhum ehemiyyete malik idi IstinadlarBibliotheque nationale de France BnF identifikatoru fr aciq melumat platformasi 2011 Wilhelm Schmidt Encyclopaedia Britannica ing Shmidt Vilgelm Bolshaya sovetskaya enciklopediya rus v 30 t pod red A M Prohorov 3 e izd Moskva Sovetskaya enciklopediya 1969 Deutsche Nationalbibliothek Record 118608959 Umumi tenzimleme nezareti GND alm 2012 2016