Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu məqaləni lazımdır. |
Nərcis (ərəb. نرجس) — İmam Həsən əl-Əskərinin (232-260 hicri, 846-874 qəməri) həyat yoldaşı və İslamın on iki imam şiəliyi əqidəsində sonuncu imamın anasıdır. Onun adı kitablarda müxtəlif variantlarda, Fatimə, Nərcis, Reyhanə, Məryəm ibn Zeyd əl-Ələviyyə, Səqil və Səvsan kimi qeyd edilib. Bir sıra mənbələrdə isə o, öz krallığından Ərəbistana hicrət edə bilmək üçün özünü köləliyə vuran “Roma (Bizans) şahzadəsi” kimi təqdim edilib. Məhəmməd Əli Əmir-Muizzi “İran Ensiklopediyası”nda belə bir fikir irəli sürmüşdür ki, sonuncu variant “şübhəsiz ki, əfsanə və övliyanamədir”. İbn Babaveyhin rəvayətinə əsasən, Nərcis yuxusunda İsanın anası Məryəmi və Məhəmmədin qızı Fatiməni görərək İslamı qəbul etmişdir.
| Nərcis | |
|---|---|
| Reyhanə | |
 | |
| Doğum tarixi | IX əsr |
| Doğum yeri | |
| Vəfat yeri | Abbasilər xilafəti |
| Həyat yoldaşı | Həsən əl-Əskəri |
| Uşağı | İmam Mehdi |
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar | |
Adı
Son dövrün pakistanlı sələfilərindən Ehsan İlahi Zahir və habelə müasir sələfilərdən olan Qalib İvaci İmam Mehdinin anasının adı barədə olan ixtilafları onun anadan olması məsələsinin zəif olduğuna dəlil hesab ediblər.
Ehsan İlahi Zahir yazır:
اختلف في اسم الجارية التي قالوا انّها ولدته، فقال قائلهم: انّ اسمها نرجس، وقيل: اسمها صقيل أو صيقل، وقيل: حكيمة، وقيل غير ذلك.
Onu dünyaya gətirən kənizin adı haqqında ixtilaflar var. Bəziləri deyiblər ki onun adı Nərcis olub, digərləri isə onun adının Suqeyl, Seyqəl, Həkimə və sair olduğunu deyiblər.
Qalib İvaci də bu məsələni təkrar etmişdir.
Adları və ləqəbləri
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا بِمَدِينَةِ السَّلَامِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيلَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ: وُلِدَ الْخَلَفُ الْمَهْدِيُّ عليه السلام يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُمُّهُ رَيْحَانَةُ وَيُقَالُ لَهَا نَرْجِسُ وَيُقَالُ صَقِيلُ وَيُقَالُ سَوْسَنُ إِلَّا أَنَّهُ قِيلَ لِسَبَبِ الْحَمْلِ صَقِيلُ....
Ğiyas b. Əsid deyib: Məhdi (ə.s) cümə günü dünyaya gəldi. Anasının adı Reyhanə idi, ona Nərcis deyilirdi. Bəziləri deyib ki, anasının adı Seyqəl idi, bəziləri isə deyib ki, (Səvsən) Süsəndir. Yalnız bəzi şəxslər deyib ki, hamilə olduğu övlada görə Suqeyl (nurlu, işıqlı və parıltılı) adlandırılıb.
Əllamə Məclisi “hamilə olduğu övlada görə Suqeyl (nurlu, işıqlı və parıltılı) adlandırılıb.” cümləsini şərh edərkən deyib:
بيان قوله إلا أنه قيل لسبب الحمل أي إنما سمي صقيلا لما اعتراه من النور و الجلاء بسبب الحمل المنور يقال صقل السيف و غيره أي جلاه فهو صقيل و لا يبعد أن يكون تصحيف الجمال.
Bu cümlədə məqsəd odur ki, imamət nurunu həml etdiyi (daşıdığı) üçün o xanım nur və parıltı saçırdı. Necə ki, deyilir “filankəs öz qılıncını cilaladı” (Seyqəl sözü cilalamaq mənasındadır). O (bu cümlə), qılıncın parıltısına görədir. Cümlənin məqsədinin o xanımın cəmalını vəsf etmək də olduğu güman edilir.
Bəzi lüğət kitablarında deyilib:
əs-Siqalə - İtaliyanın Siciliya adasına məxsus olan bu kəlmə dildə (el arasında) çox işlənir.
Bu mənaya əsasən demək olar ki, bu xanım Roma imperiyasından olduğu üçün ölkəyə Siciliya adasından gəlmişdi və buna görə də ona Səqil (Suqeyl) deyilmişdir.
Əhli-sünnənin məşhur alimlərindən olan əl-Munavi onun adının Nərcis olduğunu təkidlə qeyd etmişdir.
وأما أمه فاسمها نرجس من أولاد الحواريين.
Amma onun anası İsanın həvarilərinin övladlarından olmuşdur və adı Nərcisdir.
Adının Həkimə olması
Həkimə xatun İmam Həsənin (ə.s) bibisidir və İmam Mehdinin (ə.s) viladəti (anadan olma) zamanı o həzrətin dayəsi olmuşdur. Lakin bəzi şəxslər o həzrətin anasının adını bəyan edərkən Həkimə adını da artırmışlar.
Əhli-sünnə alimlərindən biri Muhəmməd b. Təlhə Şafei “Mətalibul sual” kitabında iddia edir ki, bəziləri İmam Mehdinin anasının adlarından biri də Həkimə olduğunu demişlər:
وأمه: أم ولد تسمى صقيل، وقيل: حكيمة، وقيل: غير ذلك.
Onun anası: Uşağın anasının adı Seyqəl idi. Və Həkimə də deyilib. Və başqa adlar da deyilib.
Bəzi şiə alimləri də bu məsələni ona istinadən öz kitablarında gətirmişlər. O cümlədən mərhum Ərbili özünün “Kəşful-Ğummə” kitabında yazır:
قال الشيخ كمال الدين بن طلحة رحمه الله الباب الثاني عشر في أبي القاسم محمد الحجة بن الحسن الخالص... أمه أم ولد تسمى صيقل وقيل حكيمة وقيل غير ذلك.
Şeyx Kəmaluddin b. Təlhə (r.ə.) 12-ci babda yazır:
Onun anası: Uşağın anasının adı Seyqəl idi və Həkimə də deyilib. Həmçinin başqa adlar da deyilib.
Seyid Haşim Bəhrani “Ğayətul Məram” kitabında, Seyid Möhsin Əmin “Əyanuş Şiə” kitabında, və başqaları bu məsələni Məhəmməd b. Təlhə Şafeidən nəql etmişlər.
Göründüyü kimi bu qeydlərin əsas mənbəsi Məhəmməd b. Təlhə Şafeinin “Mətalibul Sual” kitabıdır. O da bu sözün kim tərəfindən deyildiyini qeyd etməmiş və heç bir dəlil gətirməmişdir. Buna görə də istinad üçün dəyəri yoxdur.
Böyük ehtimala əsasən o, İmam Mehdinnn (ə) təvəllüdü zamanı həzrətin dayəsi olmuş İmam Əskərinin bibisinin adını viladət rəvayətləri arasında görmüş və həzrətin anası və dayəsinin adını qarışdırmışdır.
Həyatının ilk illəri və evliliyi
On ikinci imamın anasının Nərcis olması barədə ilk məlumat verən alim əl-Məsudi olmuşdur. Onun yazdığına görə, o, Nərcis adlı qara dərili kölə qadın idi. Nərcisin milliyyəti barədə ilk məlumat verən isə rəvayəti Bişr ibn Süleyman ən-Nəxxasdan nəql edən Muhəmməd ibn Bəhr əş-Şeybaniyə əsasən İbn Bəbaveyh olmuşdur. İbn Bəbabveyh və Əllamə Məclisinin "əl-Ğeybə" kitabında verdiyi məlumata görə, həmin qadın xristian olmuşdur. Nərcis Kənançı Şimonun nəslindən olan Romalı Sezarın nəvəsi idi. Həmçinin, onun şahzadə yox, Nubiyalı qara dərili kölə olması barədə də rəvayət mövcuddu. Məhəmməd Əli Əmir-Muizzi "İran Ensiklopediyası"nda belə bir fikir irəli sürmüşdür ki, sonuncu variant "şübhəsiz ki, əfsanə və övliyanamədir". Halbuki, müasir dövrdə əksəriyyət on iki imamçı şiələr onun Roma şahzadəsi olduğu fikrindədirlər.
Fatimə, Nərcis Xatun, Reyhanə, Səvsan, Məryəm Məryəm ibn Zeyd əl-Ələviyyə və Səqil mənbələrdə ona aid edilən adlardandır. Sünni hədisçilər Sibt ibn əl-Cəuzi və İbn Təlhəyə görə, o, Səvsan kimi tanınırdı. Ola bilsin onun əsl adı Nərcis olub, digər adları isə (Səqil istisna olmaqla) onuncu imam Əl əl-Hadinin bacısı Həkimə Xatun onu çağırmaq üçün istifadə edib.
İbn Bəbaveyhin nəqlinə görə, Nərcis 14 gün yuxusunda İsanın anası Məryəmi və Məhəmmədin qızı Fatiməni görür. Onlar Nərcisə müsəlman olmağa və müsəlman ordusu tərəfindən əsir alınmış kimi görünərək Mədinəyə hicrət etməyə dəvət edirlər. "Əl-Ğeybə" kitabına əsasən, Məryəm və Fatimənin çağırışı ilə İslamı qəbul etdikdən sonra daha bir yuxu görür. Bu yuxuda o, on birinci şiə imamı Həsən əl-Əskərini ziyarət edir. İmam onun babasının tezliklə müsəlmanlara qarşı döyüşmək üçün ordu göndərəcəyini deyir və ona gizli şəkildə əsir donuna girməyi bildirir.
Donaldsonun fikrincə, Həsən əl-Əskərinin atası Əli əl-Hadi bir məktub yazır və onu 220 dinarla birlikdə dostu Bəşər ibn Süleymana verərək, ondan Bağdadda əsirlər satılan yerə getməyini və Əmr ibn Yəziddən Rum dilində uca səslə "Hətta Davudun oğlu Süleymanın var-dövlət və şan-söhrətinə də sahib olsanız, sizdən bir şey istəmərəm. Ona görə də vaxtınızı itirməyin." Əli əl-Hadi bilirdi ki, qulsatan deyəcək ki, istənilən halda bu köləni satmalıdır və Nərcis cavab verəcək: "Tələsməyin və icazə verin alıcımı özüm seçim". Bəşər nəql edir ki, Əli əl-Hadinin tapşırığına əsasən, məktubu kölə xanıma verdim. Qız məktubu oxuyub ağladı, sonra isə Əmr ibn Yəziddən xahiş etdi ki, onu məktubun sahibinə satsın: "Əgər razı olmasanız, özümü öldürəcəyəm". Bəşər rəvayət edir ki, Samirraya gedərkən, qız yolboyu məktubu tez-tez öpür və üz-gözünə sürtürdü. Bəşər bunun səbəbini soruşduqda, qız cavab verdi: "Qoy Peyğəmbərin itrəti sənin şübhələrinə cavab versin". Bir müddət sonra o Bəşərə gördüyü yuxuları və atasının iqamətgahından qaçmağını danışdı. Əli əl-Hadiyə qovuşduqdan sonra, o, bacısı Həkimə Xatunu dəvət edərək Nərcis haqqında məlumat verdi: "O, Həsən əl-Əskərinin həyat yoldaşı və Qaimin anasıdır. Ona öz vəzifələrini və ənənələri öyrət".
Ölümü və məzarı
İbn Bəbaveyhin nəql etdiyinə görə, Nərcis 260 hicri ilində Həsən əl-Əskəridən əvvəl vəfat etmişdir. Ancaq digər şiə alimi Nəcaşinin fikrincə, o, əl-Əskərinin ölümündən sonra onun ən yaxın səhabələrindən biri olan Muhəmməd ibn Əli ibn Həmzənin evində gizlənmişdir. Nərcisin qəbri İraqın Samirra şəhərində yerləşən Əl-Əskəri Türbəsində Həsən əl-Əskərinin qəbrinin yanındadır. Əli əl-Hadi və Həkimə Xatun da bu müqəddəs məkanda dəfn edilmişdirlər.
Mədəniyyətdə
Roma şahzadəsi Məhəmməd əl-Mehdinin anası Nərcis barədə çəkilmiş animasiya filmidir. Hekayəyə əsasən, o, Roma imperatorunun nəvəsidir və bir sıra macəradan sonra Samirraya gələrək Həsən əl-Əskəri ilə ailə qurur. Filmin direktoru Hadi Məhəmmədiandır. Roma şahzadəsi 2015-ci ilin fevral ayında 33-cü Fəcr Beynəlxalq Film Festivalında nümayiş edilmiş və müsbət rəy almışdır.
İstinadlar
Bu məqalədəki istinadlar müvafiq ilə göstərilməlidir. |
- Şeyx Müfid, "əl-İrşad", səh. 346
- Əl Munavi, "Feyzul Qədir", c. 6, səh. 277
- Ğiyas b. Əsid deyib: Hz.Məhdi (ə.s) cümə günü dünyaya gəldi. Anasının adı Reyhanə idi, ona Nərcis deyilirdi. Bəziləri deyib ki, anasının adı Seyqəl idi, bəziləri isə deyib ki, (Səvsən) Süsəndir. Yalnız bəzi şəxslər deyib ki, hamilə olduğu övlada görə Suqeyl (nurlu, işıqlı və parıltılı) adlandırılıb.
- Şeyx Səduq, "", səh. 432
- Sachedina, Abdulaziz. Islamic Messianism. Albany, NY, USA: State University of New York Press. 1981. 72–74, 78. ISBN .
- "Online Islamic Courses". 2016-05-13 tarixində . İstifadə tarixi: 2018-12-06.
- Amir-Moezzi, Mohammad Ali. "ISLAM IN IRAN vii. THE CONCEPT OF MAHDI IN TWELVER SHIʿISM". Encyclopedia Iranica. 2012-05-25 tarixində . İstifadə tarixi: April 2012.
- Algar, Hamid. Imam Musa al-Kadhim. University of California, Berkeley, USA. 18 October 2001. 24 October 2020 tarixində . İstifadə tarixi: 6 December 2018.
- Hussain, Jassim M. "The Occultation of the Twelfth Imam (A Historical Background)". Al-islam. Muhammadi Trust of Great Britain and Northern Ireland. 2022-09-23 tarixində . İstifadə tarixi: 2018-12-06.
- Ehsan İlahi Zahir, "əş-Şiə və Təşəyyü", səh. 272-273
- Qalib İvaci, “Firəqu Muasira”,c. 1, səh. 263
- Şeyx Səduq, "Kəmaluddin və Təmamun Nemə", səh. 432
- Əllamə Məclisi, "Biharul-ənvar", c. 51, səh. 15 2016-05-21 at the Wayback Machine
- Riza Məhyar, “Fərhənge əbcədi”, səh. 556, “siql” sözü
- əl-Munavi, "Feyzul Qədir", c. 6, səh. 277
- Məhəmməd ibn Təlhə Şafei, “Mətalibul Sual”, səh. 481
- Seyid Haşim Bəhrani, "Ğayətul Məram", c. 7, səh. 135
- Seyid Möhsin Əmin, Əyanuş Şiə, c. 2, səh. 64
- İmam Mehdi (ə.s)-ın anasının adı[ölü keçid]
- Mohammed Raza Dungersi, Mohammed Raza. A Brief Biography of Imam Muhammad bin Hasan (a.s.): al-Mahdi. Bilal Muslim mission of Tanzania. 2012.
- Muhammad Baqir, Majlisi. "Kitab al-ghaibah" (PDF). islamicmobility. 2021-09-27 tarixində (PDF). İstifadə tarixi: 2018-12-06.
- Young, Robert E. The Sign of Your Coming?. Tate Publishing, LLC. September 2008. ISBN .
- Staff writer. "Hasan al-Askari". cgie. 2019-03-27 tarixində . İstifadə tarixi: 2018-12-06.
- Donaldson, Dwight M. The Shi'ite Religion: A History of Islam in Persia and Irak. BURLEIGH PRESS. 1933. 217–222.
- Shrine of Imām al-Hādī and Imām al-‘Askarī mart 4, 2006, at the Wayback Machine (ArchNet Digital Library)
- Staff writer. "The grave of mother of Muhammad al Mahdi". mashreghnews. 2016-11-01 tarixində . İstifadə tarixi: February 2014.
- "Princess of Rome released". www.irna.ir. 5 November 2015. 30 March 2019 tarixində . İstifadə tarixi: 16 November 2015.
Xarici keçidlər
- Master_IER. "İmam Mehdi (ə.s)-ın anasının adı" (az.). wilayat.net. 2011-02-25. İstifadə tarixi: 2014-06-29.[ölü keçid]
- Şeyx Cavid. "İmam Zaman (ə.f) anası haqqında araşdırma 27.09.12" ( (az.)). youtube.com/lostatsea1214. 2012-09-28. İstifadə tarixi: 2015-02-21.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqaleni vikilesdirmek lazimdir Lutfen meqaleni umumvikipediya ve redakte qaydalarina uygun sekilde tertib edin Nercis ereb نرجس Imam Hesen el Eskerinin 232 260 hicri 846 874 qemeri heyat yoldasi ve Islamin on iki imam sieliyi eqidesinde sonuncu imamin anasidir Onun adi kitablarda muxtelif variantlarda Fatime Nercis Reyhane Meryem ibn Zeyd el Eleviyye Seqil ve Sevsan kimi qeyd edilib Bir sira menbelerde ise o oz kralligindan Erebistana hicret ede bilmek ucun ozunu koleliye vuran Roma Bizans sahzadesi kimi teqdim edilib Mehemmed Eli Emir Muizzi Iran Ensiklopediyasi nda bele bir fikir ireli surmusdur ki sonuncu variant subhesiz ki efsane ve ovliyanamedir Ibn Babaveyhin revayetine esasen Nercis yuxusunda Isanin anasi Meryemi ve Mehemmedin qizi Fatimeni gorerek Islami qebul etmisdir NercisReyhaneDogum tarixi IX esrDogum yeri Konstantinopol ve yaBizans imperiyasi Kipr Akrotiri ve Dekeliya Birlesmis KralliqVefat yeri Abbasiler xilafetiHeyat yoldasi Hesen el EskeriUsagi Imam Mehdi Vikianbarda elaqeli mediafayllarAdiSon dovrun pakistanli selefilerinden Ehsan Ilahi Zahir ve habele muasir selefilerden olan Qalib Ivaci Imam Mehdinin anasinin adi barede olan ixtilaflari onun anadan olmasi meselesinin zeif olduguna delil hesab edibler Ehsan Ilahi Zahir yazir اختلف في اسم الجارية التي قالوا ان ها ولدته فقال قائلهم ان اسمها نرجس وقيل اسمها صقيل أو صيقل وقيل حكيمة وقيل غير ذلك Onu dunyaya getiren kenizin adi haqqinda ixtilaflar var Bezileri deyibler ki onun adi Nercis olub digerleri ise onun adinin Suqeyl Seyqel Hekime ve sair oldugunu deyibler Qalib Ivaci de bu meseleni tekrar etmisdir Adlari ve leqebleri ح د ث ن ا م ح م د ب ن إ ب ر اه يم ب ن إ س ح اق ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال ح د ث ن ا ال ح س ن ب ن ع ل ي ب ن ز ك ر ي ا ب م د ين ة الس ل ام ق ال ح د ث ن ا أ ب و ع ب د الل ه م ح م د ب ن خ ل يل ان ق ال ح د ث ن ي أ ب ي ع ن أ ب يه ع ن ج د ه ع ن غ ي اث ب ن أ س يد ق ال و ل د ال خ ل ف ال م ه د ي عليه السلام ي و م ال ج م ع ة و أ م ه ر ي ح ان ة و ي ق ال ل ه ا ن ر ج س و ي ق ال ص ق يل و ي ق ال س و س ن إ ل ا أ ن ه ق يل ل س ب ب ال ح م ل ص ق يل Giyas b Esid deyib Mehdi e s cume gunu dunyaya geldi Anasinin adi Reyhane idi ona Nercis deyilirdi Bezileri deyib ki anasinin adi Seyqel idi bezileri ise deyib ki Sevsen Susendir Yalniz bezi sexsler deyib ki hamile oldugu ovlada gore Suqeyl nurlu isiqli ve pariltili adlandirilib Ellame Meclisi hamile oldugu ovlada gore Suqeyl nurlu isiqli ve pariltili adlandirilib cumlesini serh ederken deyib بيان قوله إلا أنه قيل لسبب الحمل أي إنما سمي صقيلا لما اعتراه من النور و الجلاء بسبب الحمل المنور يقال صقل السيف و غيره أي جلاه فهو صقيل و لا يبعد أن يكون تصحيف الجمال Bu cumlede meqsed odur ki imamet nurunu heml etdiyi dasidigi ucun o xanim nur ve parilti sacirdi Nece ki deyilir filankes oz qilincini cilaladi Seyqel sozu cilalamaq menasindadir O bu cumle qilincin pariltisina goredir Cumlenin meqsedinin o xanimin cemalini vesf etmek de oldugu guman edilir Bezi luget kitablarinda deyilib es Siqale Italiyanin Siciliya adasina mexsus olan bu kelme dilde el arasinda cox islenir Bu menaya esasen demek olar ki bu xanim Roma imperiyasindan oldugu ucun olkeye Siciliya adasindan gelmisdi ve buna gore de ona Seqil Suqeyl deyilmisdir Ehli sunnenin meshur alimlerinden olan el Munavi onun adinin Nercis oldugunu tekidle qeyd etmisdir وأما أمه فاسمها نرجس من أولاد الحواريين Amma onun anasi Isanin hevarilerinin ovladlarindan olmusdur ve adi Nercisdir Adinin Hekime olmasi Hekime xatun Imam Hesenin e s bibisidir ve Imam Mehdinin e s viladeti anadan olma zamani o hezretin dayesi olmusdur Lakin bezi sexsler o hezretin anasinin adini beyan ederken Hekime adini da artirmislar Ehli sunne alimlerinden biri Muhemmed b Telhe Safei Metalibul sual kitabinda iddia edir ki bezileri Imam Mehdinin anasinin adlarindan biri de Hekime oldugunu demisler وأمه أم ولد تسمى صقيل وقيل حكيمة وقيل غير ذلك Onun anasi Usagin anasinin adi Seyqel idi Ve Hekime de deyilib Ve basqa adlar da deyilib Bezi sie alimleri de bu meseleni ona istinaden oz kitablarinda getirmisler O cumleden merhum Erbili ozunun Kesful Gumme kitabinda yazir قال الشيخ كمال الدين بن طلحة رحمه الله الباب الثاني عشر في أبي القاسم محمد الحجة بن الحسن الخالص أمه أم ولد تسمى صيقل وقيل حكيمة وقيل غير ذلك Seyx Kemaluddin b Telhe r e 12 ci babda yazir Onun anasi Usagin anasinin adi Seyqel idi ve Hekime de deyilib Hemcinin basqa adlar da deyilib Seyid Hasim Behrani Gayetul Meram kitabinda Seyid Mohsin Emin Eyanus Sie kitabinda ve basqalari bu meseleni Mehemmed b Telhe Safeiden neql etmisler Gorunduyu kimi bu qeydlerin esas menbesi Mehemmed b Telhe Safeinin Metalibul Sual kitabidir O da bu sozun kim terefinden deyildiyini qeyd etmemis ve hec bir delil getirmemisdir Buna gore de istinad ucun deyeri yoxdur Boyuk ehtimala esasen o Imam Mehdinnn e tevelludu zamani hezretin dayesi olmus Imam Eskerinin bibisinin adini viladet revayetleri arasinda gormus ve hezretin anasi ve dayesinin adini qarisdirmisdir Heyatinin ilk illeri ve evliliyiOn ikinci imamin anasinin Nercis olmasi barede ilk melumat veren alim el Mesudi olmusdur Onun yazdigina gore o Nercis adli qara derili kole qadin idi Nercisin milliyyeti barede ilk melumat veren ise revayeti Bisr ibn Suleyman en Nexxasdan neql eden Muhemmed ibn Behr es Seybaniye esasen Ibn Bebaveyh olmusdur Ibn Bebabveyh ve Ellame Meclisinin el Geybe kitabinda verdiyi melumata gore hemin qadin xristian olmusdur Nercis Kenanci Simonun neslinden olan Romali Sezarin nevesi idi Hemcinin onun sahzade yox Nubiyali qara derili kole olmasi barede de revayet movcuddu Mehemmed Eli Emir Muizzi Iran Ensiklopediyasi nda bele bir fikir ireli surmusdur ki sonuncu variant subhesiz ki efsane ve ovliyanamedir Halbuki muasir dovrde ekseriyyet on iki imamci sieler onun Roma sahzadesi oldugu fikrindedirler Fatime Nercis Xatun Reyhane Sevsan Meryem Meryem ibn Zeyd el Eleviyye ve Seqil menbelerde ona aid edilen adlardandir Sunni hedisciler Sibt ibn el Ceuzi ve Ibn Telheye gore o Sevsan kimi taninirdi Ola bilsin onun esl adi Nercis olub diger adlari ise Seqil istisna olmaqla onuncu imam El el Hadinin bacisi Hekime Xatun onu cagirmaq ucun istifade edib Ibn Bebaveyhin neqline gore Nercis 14 gun yuxusunda Isanin anasi Meryemi ve Mehemmedin qizi Fatimeni gorur Onlar Nercise muselman olmaga ve muselman ordusu terefinden esir alinmis kimi gorunerek Medineye hicret etmeye devet edirler El Geybe kitabina esasen Meryem ve Fatimenin cagirisi ile Islami qebul etdikden sonra daha bir yuxu gorur Bu yuxuda o on birinci sie imami Hesen el Eskerini ziyaret edir Imam onun babasinin tezlikle muselmanlara qarsi doyusmek ucun ordu gondereceyini deyir ve ona gizli sekilde esir donuna girmeyi bildirir Donaldsonun fikrince Hesen el Eskerinin atasi Eli el Hadi bir mektub yazir ve onu 220 dinarla birlikde dostu Beser ibn Suleymana vererek ondan Bagdadda esirler satilan yere getmeyini ve Emr ibn Yezidden Rum dilinde uca sesle Hetta Davudun oglu Suleymanin var dovlet ve san sohretine de sahib olsaniz sizden bir sey istemerem Ona gore de vaxtinizi itirmeyin Eli el Hadi bilirdi ki qulsatan deyecek ki istenilen halda bu koleni satmalidir ve Nercis cavab verecek Telesmeyin ve icaze verin alicimi ozum secim Beser neql edir ki Eli el Hadinin tapsirigina esasen mektubu kole xanima verdim Qiz mektubu oxuyub agladi sonra ise Emr ibn Yezidden xahis etdi ki onu mektubun sahibine satsin Eger razi olmasaniz ozumu oldureceyem Beser revayet edir ki Samirraya gederken qiz yolboyu mektubu tez tez opur ve uz gozune surturdu Beser bunun sebebini sorusduqda qiz cavab verdi Qoy Peygemberin itreti senin subhelerine cavab versin Bir muddet sonra o Besere gorduyu yuxulari ve atasinin iqametgahindan qacmagini danisdi Eli el Hadiye qovusduqdan sonra o bacisi Hekime Xatunu devet ederek Nercis haqqinda melumat verdi O Hesen el Eskerinin heyat yoldasi ve Qaimin anasidir Ona oz vezifelerini ve eneneleri oyret Olumu ve mezariIbn Bebaveyhin neql etdiyine gore Nercis 260 hicri ilinde Hesen el Eskeriden evvel vefat etmisdir Ancaq diger sie alimi Necasinin fikrince o el Eskerinin olumunden sonra onun en yaxin sehabelerinden biri olan Muhemmed ibn Eli ibn Hemzenin evinde gizlenmisdir Nercisin qebri Iraqin Samirra seherinde yerlesen El Eskeri Turbesinde Hesen el Eskerinin qebrinin yanindadir Eli el Hadi ve Hekime Xatun da bu muqeddes mekanda defn edilmisdirler MedeniyyetdeEsas meqale Roma sahzadesi Mehemmed el Mehdinin anasi Nercis barede cekilmis animasiya filmidir Hekayeye esasen o Roma imperatorunun nevesidir ve bir sira maceradan sonra Samirraya gelerek Hesen el Eskeri ile aile qurur Filmin direktoru Hadi Mehemmediandir Roma sahzadesi 2015 ci ilin fevral ayinda 33 cu Fecr Beynelxalq Film Festivalinda numayis edilmis ve musbet rey almisdir IstinadlarBu meqaledeki istinadlar muvafiq istinad sablonlari ile gosterilmelidir Seyx Mufid el Irsad seh 346 El Munavi Feyzul Qedir c 6 seh 277 Giyas b Esid deyib Hz Mehdi e s cume gunu dunyaya geldi Anasinin adi Reyhane idi ona Nercis deyilirdi Bezileri deyib ki anasinin adi Seyqel idi bezileri ise deyib ki Sevsen Susendir Yalniz bezi sexsler deyib ki hamile oldugu ovlada gore Suqeyl nurlu isiqli ve pariltili adlandirilib Seyx Seduq seh 432 Sachedina Abdulaziz Islamic Messianism Albany NY USA State University of New York Press 1981 72 74 78 ISBN 0 87395 458 0 Online Islamic Courses 2016 05 13 tarixinde Istifade tarixi 2018 12 06 Amir Moezzi Mohammad Ali ISLAM IN IRAN vii THE CONCEPT OF MAHDI IN TWELVER SHIʿISM Encyclopedia Iranica 2012 05 25 tarixinde Istifade tarixi April 2012 Algar Hamid Imam Musa al Kadhim University of California Berkeley USA 18 October 2001 24 October 2020 tarixinde Istifade tarixi 6 December 2018 Hussain Jassim M The Occultation of the Twelfth Imam A Historical Background Al islam Muhammadi Trust of Great Britain and Northern Ireland 2022 09 23 tarixinde Istifade tarixi 2018 12 06 Ehsan Ilahi Zahir es Sie ve Teseyyu seh 272 273 Qalib Ivaci Firequ Muasira c 1 seh 263 Seyx Seduq Kemaluddin ve Temamun Neme seh 432 Ellame Meclisi Biharul envar c 51 seh 15 2016 05 21 at the Wayback Machine Riza Mehyar Ferhenge ebcedi seh 556 siql sozu el Munavi Feyzul Qedir c 6 seh 277 Mehemmed ibn Telhe Safei Metalibul Sual seh 481 Seyid Hasim Behrani Gayetul Meram c 7 seh 135 Seyid Mohsin Emin Eyanus Sie c 2 seh 64 Imam Mehdi e s in anasinin adi olu kecid Mohammed Raza Dungersi Mohammed Raza A Brief Biography of Imam Muhammad bin Hasan a s al Mahdi Bilal Muslim mission of Tanzania 2012 Muhammad Baqir Majlisi Kitab al ghaibah PDF islamicmobility 2021 09 27 tarixinde PDF Istifade tarixi 2018 12 06 Young Robert E The Sign of Your Coming Tate Publishing LLC September 2008 ISBN 978 0615249858 Staff writer Hasan al Askari cgie 2019 03 27 tarixinde Istifade tarixi 2018 12 06 Donaldson Dwight M The Shi ite Religion A History of Islam in Persia and Irak BURLEIGH PRESS 1933 217 222 Shrine of Imam al Hadi and Imam al Askari mart 4 2006 at the Wayback Machine ArchNet Digital Library Staff writer The grave of mother of Muhammad al Mahdi mashreghnews 2016 11 01 tarixinde Istifade tarixi February 2014 Princess of Rome released www irna ir 5 November 2015 30 March 2019 tarixinde Istifade tarixi 16 November 2015 Xarici kecidlerMaster IER Imam Mehdi e s in anasinin adi az wilayat net 2011 02 25 Istifade tarixi 2014 06 29 olu kecid Seyx Cavid Imam Zaman e f anasi haqqinda arasdirma 27 09 12 az youtube com lostatsea1214 2012 09 28 Istifade tarixi 2015 02 21