Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bəhai dinində təhsilə xüsusi önəm verilir. Bəhai müqəddəs yazılarında Allahın təkliyi və insanlığın birliyi ilə yanaşı ümumi və icbari təhsildən də danışılır.
Bəhaullah, Bəhai dininin peyğəmbəri yazır:
- "İnsana qiymətli daşlarla zəngin bir mədən kimi bax. Ancaq təlim-tərbiyə nəticəsində ondakı cəvahirat üzə çıxar və bəşəriyyət ondan fayda götürər."
- Bəhaullah, Kitabi-Əqdəsdən sonra nazil olmuş lövhləri: Lövhi-Məqsud, səh. 132. [1]
Bəhai təlimləri incəsənət, iqtisadiyyat, elm və peşələrin öyrənilməsindən əlavə mənəvi və ruhani təlimə də diqqət yetirilməsinə diqqəti çəkir. Təhsilə edilən bu vurğu ictimai və milli səviyyədə inkişafa vasitə kimi qəbul edilir. Bütün bəhailərin insanlığın yararına olan işlə məşğul olmalıdırlar və Bəhai təlimi də onların buna hazırlamalıdır.
Məqsəd
Ümumi icbari təhsilin bir məqsədi Bəhai qısa namazında vurğulanır. Allahın insanları yaratma səbəbi odur ki, bizim hər birimizin onu tanıyaq və sevə bilək. Məqsədlərdən biri isə məhz budur, insan üçün bunu əlçatan etmək. Lakin bu vacibdir ki, dini təhsil insanları ayrılığa və münaqişəyə aparmasın. Bəhaullah yazır:
- "Məktəblər uşaqlara ilk olaraq din tərbiyəsi verməlidirlər ki, Allahın Kitablarında yazılmış Mükafat və Cəza vədləri qadağan olunmuş şeylərdən onları uzaq saxlasın, hökm olunanların libası ilə bəzəsin. Lakin bu elə bir ölçüdə olmalıdır ki, uşaqlarda ifrat təəsübkeşlik və cahilanə tərəfkeşlik yaratmaqla onlara zərər verməsin."
- Bəhaullah, Kitabi-Əqdəsdən sonra nazil olmuş lövhləri: Kəliməti-Firdövsiyyə, səh. 59. [2]
Bu prinsip bəhailər tərəfindən "uşaqlar üçün dərslər"də və sosial-ictimai proyektlərdə ümumi şəkildə tətbiq edilir. Təhsilə edilən bu vurğunun ictimai və milli səviyyədə inkişafa vasitə olması fikri Əbdül-Bəha Abbasa, Bəhaullahın oğlu və xələfinə məxsusdur. O yazır:
- "Təməl və ən təcili tələb təhsilin təşviqidir. Bu ilkin və əsas qayğı həll edilmədən hər hansı bir millətin rifah və müvəffəqiyyətə yetişəcəyini təsəvvür etmək çətindir. İnsanların tənəzzül və düşüşünün əsas səbəbi cəhalətdir.Bu gün insan kütlələri ən adi şeylərdən xəbərsizdirlər, o ki qaldı, zamanın vacib problemləri və ümumi ehtiyaclarını qavrasınlar ."
- Əbdül-Bəha Abbas, İlahi Mədəniyyətin Sirri, səh. 109. [3]
Təhsilin növü
Bəhai yazılarında haqqında danışılan təhsilin növləri ancaq bir təhsil növü və ya metodu ilə məhdudlaşmır.
Mənəvi və ruhani təlim
Bəhai təlimləri incəsənət, iqtisadiyyat, elm və peşələrin öyrənilməsindən əlavə mənəvi və ruhani təlimə də diqqət yetirilməsinə diqqəti çəkir.
- "Əxlaq və gözəl davranış öyrətmək sadəcə kitab öyrənməkdən çox-çox vacibdir. Təmizkar, xoşgörülü, gözəl xasiyyətli və ədəbli uşaq, hətta o savadsız olsa da, kobud, pinti, pis davranışlı uşaqdan daha üstündür, hətta o elm və incəsəntdə yaxşı biliyə malik olsa belə. Ona görə ki, özünü yaxşı aparan uşaq savadsız olsa da, başqalarına fayda verir, pis xasiyyətli və pis davranışlı uşaq isə korlanmışdır və başqalarına ziyan vurur, hərçənd savadlıdır. Lakin əgər uşaq elə tərbiyə olunsa ki, həm savadlı olsun, həm də tərbiyəli, onda bunun nəticəsi nur üstünə nurdur."
- Əbdül-Bəha Abbas, Yazılarından Seçmələr, N 110. [4]
Uşaqlar və onlara müvafiq təhsil verilməsi Bəhai Yazılarında xüsusi vurğulanan tələbdir. Uşaq sinifləri bir çox Bəhai icmasında ümumi məkana çevrilir və Ümumdünya Ədalət Evinin 2001-ci ildə ildə elan etdiyi 4 əsas fəaliyyətlərdən biri sayılır, hansı ki, bəhailərin bunlara diqqət verməsi tövsiyə olunur.
Ticarət və ya peşə
Bütün bəhailərin insanlığın yararına olan işlə məşğul olmalıdırlar və Bəhai təlimi də onların buna hazırlamalıdır. Lakin tək hədəf bu deyil (yuxarıdakı aşağıdakı kateqoriyalardan göründüyü kimi), eyni zamanda bəhailər "sözlə başlayıb sözlə qurtaran" təhsilə də qarşıdırlar.
- "Bu günün alimləri insanları elmin o sahələrini öyrənməyə yönəltməlidirlər ki, həm onların özlərinə fayda versin, həm də bəşər bütövlükdə onlardan faydalansın. Sözlə başlayıb sözlə qurtaran mücərrəd araşdırmaların heç vaxt dəyəri olmamış və olmayacaqdır. İranın din alimləri bütün həyatlarını fəlsəfənin öyrənilməsinə həsr edirlər ki, onun da səmərəsi sözdən başqa bir şey deyil."
- Bəhaullah, Kitabi-Əqdəsdən sonra nazil olmuş lövhləri: Lövhi-Məqsud, səh. 138. [5]
Savad
Bəhaullahın nazil etdiyi İşraqat lövhünün "yeddinci işraq"ında aşağıdakı şərt qoyulur:
- "Hər bir qız və oğlan övladının oxumağı, yazmağı ... öyrənməsini təmin etmək hər bir ataya fərzdir. "
- Bəhaullah, Kitabi-Əqdəsdən sonra nazil olmuş lövhləri: İşraqat, səh. 106. [6]
Dünyada savadsızlığın qəbul edildiyi mədəniyyətlərin olmasında baxmayaraq, bəhailər düşünürlər ki, "daim inkişaf edən sivilizasiyanın" bir əlaməti olaraq artıq hər kəs savad əldə etməlidir. Məsələn, Bəhai dinində ruhanilər sinifi mövcud deyil, çünki onların əvvəl olmasını zəruri edən savadsızlıq aradan qalxır, artıq hər kəs özü müstəqil oxuya və yaza bilir, müqəddəs mətnlər hər kəs üçün əlçatandır.
Dillər
Bəhailər inanırlar ki, dünya dövlətləri bir gün beynəlxalq köməkçi dil müəyyən edəcəklər və bu dil qlobal rabitəni təmin edəcək. Bundan sonra isə bu dil ana dili ilə yanaşı dünyanın bütün məktəblərində uşaqlara öyrədiləcək.
- "Bütün millətlərə dərin anlayış və bilik sahibləri olan adamlarını təyin etmək vəzifəsi həvalə edilmişdir ki, onlar bir məclis çağırsınlar və birgə məşvərət edərək mövcud dillər arasından birini seçsinlər yaxud yeni bir dil yaratsınlar ki, o da dünyanın bütün məktəblərində uşaqlara öyrədilsin."
- Bəhaullah, Kitabi-Əqdəsdən sonra nazil olmuş lövhləri: Lövhi-Məqsud, səh. 135. [7]
Belə bir dilin seçilməsindən sonra Bəhaullah çox sayda dil öyrənməyi boşuna vaxt itkisi adlandırsa da, bir çox mötəbər Bəhai mətnləri indiki dövrdə bir neçə dil bilməyi təqdirəlayiq sayır.
Digər sahələr
Pedaqoji məsələlər
Təhsil nəzəriyyəsində nə öyrətməyə edilən vurğu qədər, necə öyrətmək də vurğulanır. Ənənəvi təhsil metodları ilə yanaşı başqa metodlar da dünya təcrübəsində mövcuddur: alternativ məktəblər, anskulinq (unschooling), ev tədrisi, Montessori təlimi, Waldorf təlimi və s. Bəhai təhsil anlayışı hər hansı belə imkanları rədd etmir.
Məsuliyyət
Bəhai Yazılarında ata uşaqlarının tərbiyəsinə məsul şəxs kimi təsvir olunur və əgər bu məsuliyyətin boyun qaçırarsa buna məcbur edilə, hətta atalıq hüququndan məhrum edilə bilər. Analar insanlığın "ilk tərbiyəçisi" kimi qəbul edilir və onların da atalarla bərabər məsuliyyəti var. Bunlardan əlavə məsuliyyət həmçinin Bəhai təsisatlarının təmsil etdiyi icmanın üzərinə qoyulur:
- "Ruhani Məhfilin üzərinə qoyulmuş müqəddəs öhdəliklər arasında təhsilin təşviqi, hər oğlan və qız üçün məktəblərin təsisi və zəruri akademik avadanlıq və qurğuların yaradılması var."
- Şövqi Əfəndinin İran Milli Ruhani Məhfilinə ünvanlanmış 8 iyun 1925-ci il tarixli məktubu[8]
Valideynlərin və ya icmaların bütün bəhai uşaqların təhsilinə imkan yarada bilmədiyi hallarda, Bəhai qanununa görə ilk növbədə qızların təhsilinə oğlanlara nisbətdə üstünlük veriləcəkdir.
Təhsil mühiti faktorları
Əbdül-Bəha məktəb geyimi, təmizlik və nəzakət haqqında yazır:
- "Məktəblərin təşkilinə dair: mümkün olarsa, məktəblilərin hamısı eyni cür libas geyinsinlər, bu paltarların materialları müxtəlif olsa belə. Daha yaxşı olardı ki, materiallar da eyni olsun; lakin bu mümkün olmasa, bunun elə bir ziyanı yoxdur. Şagirdlər nə qədər təmiz və səliqəli olsalar, o qədər yaxşıdır; onlar qüsursuz və çox təmizkar olmalıdırlar. Məktəb, havası yumşaq və təmiz olan yerdə yerləşməlidir. Uşaqlar çox qayğı ilə tərbiyə edilməlidirlər ki, son dərəcə nəzakətli və ədəbli olsunlar. Onlar davamlı surətdə təşviq olunmalıdırlar və onlarda insanın çata biləcəyi ən uca zirvələri fəth etmək həvəsi oyadılmalıdır ki, erkən yaşlarından onlara qarşılarına uca məqsədlər qoymaq, özlərini yaxşı aparmaq, ismətli, pak və nöqsansız olmaq öyrədilsin və onlar hər şeydə güclü qətiyyətə və möhkəm məqsədə malik olsunlar. Qoy onlar qeyri-ciddi omasınlar və boş şeylərlə məşğul olmasınlar, əksinə, inadla öz hədəflərinə doğru irəliləsinlər ki, hər bir şəraitdə onların qətiyyəti və mətanəti üzə çıxsın."
- Əbdül-Bəha Abbas, Yazılarından seçmələr, N110 [9]
Bəhai təlimləri praktikada
Bəhailərin fokuslandığı dörd əsas fəaliyyət növündən ikisi olan uşaq siniflərinin təşkili və dərnəklər kimi tanınan kurslar ardıcıllığında iştirak bütün dünya bəhailərinin icma həyat tərzinə çevrilmişdir.
Ruhi kurslar ardıcıllığı
The most common sequence is called Ruhi (meaning: of the spirit), which was originally developed in Colombia and currently consists of 7 courses, with the themes from the Bahá'í writings of prayer, education, history, and more.
Ruhi kursları Kolumbiyada inkişaf etdirilmiş və hazırda Bəhai yazılarının, duaların, təlimlərinin, tarixinin və s. cəmləndiyi 7 kursdan ibarətdir. Ardıcıllıq belədir:
- Kitab 1: Ruhun həyatı haqqında düşüncələr
- Kitab 2: Xidmətə qalxmaq
- Kitab 3: Uşaq dərslərinin aparılması
- Kitab 4: Qoşa Məzhər
- Kitab 5: Yeniyetmələrin güclərinin azad edilməsi
- Kitab 6: Əmrin təbliği
- Kitab 7: Xidmət yolunda birgə addımlayarkən
Bəhai ibadət evi
Bəhai ibadət evi Bəhai yazılarında bir təsisat kimi keçir. O özlüyündə ibadət yeri, xəstəxana, universitet, hüzur evi, digər humanitar və təhsil strukturlarını birləşdirir.
Sosial və iqtisadi inkişaf
Dünya üzrə müəyyən yetkinliyə çatmış Bəhai icmaları Sosial və İqtisadi İnkişaf proyektlərini öz üzərlərinə götürməyə başlayırlar. Bu peoyektlər yerdən-yerə dəyişən tələbatlara müvafiq olaraq müxtəliflik göstərirlər. Bunlara örnək kimi miqrant işçilər üçün pulsuz təlim proqramları, evsizlərin işlə təmini, qaçqınlara dəstək və s. göstərilə bilər. Həmçinin bəzi fərdlər cəmiyyətdəki təhsil praktikalarında islahatlar üzrə çalışmışlar, məsələn bir bəhai olan Dr. Dwight W. Allen birgə müəllifliklə William H. Cosby, Jr ilə 2000-ci ildə Amerikan məktəbləri: 100 milyard dollar meydanoxumasını yazmışlar. Həmçinin Dr. Daniel Jordan-ın işi. Bəhailər dünya üzrə 300-dən çox akademik bəhai məktəbləri təsis etmişlər.
Müəllimlərin yüksək tutulması
Bəhai yazıları müəllimlərə çox yüksək şərəf istinad edir və Bəhai qanununa görə, bunun əksinə bir şəxsi vəsiyyət yazılmadığı halda insanın mirasının bir hissəsi onun müəlliminə çatır.
- "Özünütəsdiq və müvəffəqiyyət gerçəkləşincə və yetkinliyə çatınca, insanın sərvətə ehtiyacı olur, belə bir sərvət isə, sənət və ya peşə ilə əldə olunanda aqillərin gözündə, xüsusilə, özlərini aləmin tərbiyəsinə və onun insanlarının yetişməsinə həsr edən bəndələrin nəzərində bəyənilən və təqdir ediləndir. Onlar, həqiqətən, həyatverici irfan sularının saqiləri və kamillik yolunun bələdçiləridir. Onlar dünyanın insanlarını doğru yola istiqamətləndirir, onlara insanın yüksəlməsinə və ucalmasına kömək edən şeyləri bildirirlər. Doğru yol o yoldur ki, insanı idrak səhərinə və həqiqi anlayış məşriqinə hidayət edir, izzətə, şərəfə və həqiqi böyüklüyə aparır. "
- Bəhaullah, Kitabi-Əqdəsdən sonra nazil olmuş lövhləri: Tarazat, səh. 33. [10]
İstinadlar
- "Darden Collete of Education (2006-03-20). "Dr. Dwight W. Allen, Professor, Dept. of Educational Curriculum and Instruction". Old Dominion University. Archived from the original on 18 October 2006. Retrieved 2006-10-22". 2022-03-20 tarixində . İstifadə tarixi: 2016-12-29.
- "Cosby, William H.; Allen, Dwight (2000-10-15). American Schools: The 100 Billion Dollar Challenge. Warner Books". 2023-07-04 tarixində . İstifadə tarixi: 2016-12-29.
- . 2006-10-23 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2016-12-29.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Behai dininde tehsile xususi onem verilir Behai muqeddes yazilarinda Allahin tekliyi ve insanligin birliyi ile yanasi umumi ve icbari tehsilden de danisilir Behaullah Behai dininin peygemberi yazir Insana qiymetli daslarla zengin bir meden kimi bax Ancaq telim terbiye neticesinde ondaki cevahirat uze cixar ve beseriyyet ondan fayda goturer Behaullah Kitabi Eqdesden sonra nazil olmus lovhleri Lovhi Meqsud seh 132 1 dd Behai telimleri incesenet iqtisadiyyat elm ve peselerin oyrenilmesinden elave menevi ve ruhani telime de diqqet yetirilmesine diqqeti cekir Tehsile edilen bu vurgu ictimai ve milli seviyyede inkisafa vasite kimi qebul edilir Butun behailerin insanligin yararina olan isle mesgul olmalidirlar ve Behai telimi de onlarin buna hazirlamalidir MeqsedUmumi icbari tehsilin bir meqsedi Behai qisa namazinda vurgulanir Allahin insanlari yaratma sebebi odur ki bizim her birimizin onu taniyaq ve seve bilek Meqsedlerden biri ise mehz budur insan ucun bunu elcatan etmek Lakin bu vacibdir ki dini tehsil insanlari ayriliga ve munaqiseye aparmasin Behaullah yazir Mektebler usaqlara ilk olaraq din terbiyesi vermelidirler ki Allahin Kitablarinda yazilmis Mukafat ve Ceza vedleri qadagan olunmus seylerden onlari uzaq saxlasin hokm olunanlarin libasi ile bezesin Lakin bu ele bir olcude olmalidir ki usaqlarda ifrat teesubkeslik ve cahilane terefkeslik yaratmaqla onlara zerer vermesin Behaullah Kitabi Eqdesden sonra nazil olmus lovhleri Kelimeti Firdovsiyye seh 59 2 dd Bu prinsip behailer terefinden usaqlar ucun dersler de ve sosial ictimai proyektlerde umumi sekilde tetbiq edilir Tehsile edilen bu vurgunun ictimai ve milli seviyyede inkisafa vasite olmasi fikri Ebdul Beha Abbasa Behaullahin oglu ve xelefine mexsusdur O yazir Temel ve en tecili teleb tehsilin tesviqidir Bu ilkin ve esas qaygi hell edilmeden her hansi bir milletin rifah ve muveffeqiyyete yetiseceyini tesevvur etmek cetindir Insanlarin tenezzul ve dususunun esas sebebi cehaletdir Bu gun insan kutleleri en adi seylerden xebersizdirler o ki qaldi zamanin vacib problemleri ve umumi ehtiyaclarini qavrasinlar Ebdul Beha Abbas Ilahi Medeniyyetin Sirri seh 109 3 dd Tehsilin novuBehai yazilarinda haqqinda danisilan tehsilin novleri ancaq bir tehsil novu ve ya metodu ile mehdudlasmir Menevi ve ruhani telim Behai telimleri incesenet iqtisadiyyat elm ve peselerin oyrenilmesinden elave menevi ve ruhani telime de diqqet yetirilmesine diqqeti cekir Exlaq ve gozel davranis oyretmek sadece kitab oyrenmekden cox cox vacibdir Temizkar xosgorulu gozel xasiyyetli ve edebli usaq hetta o savadsiz olsa da kobud pinti pis davranisli usaqdan daha ustundur hetta o elm ve incesentde yaxsi biliye malik olsa bele Ona gore ki ozunu yaxsi aparan usaq savadsiz olsa da basqalarina fayda verir pis xasiyyetli ve pis davranisli usaq ise korlanmisdir ve basqalarina ziyan vurur hercend savadlidir Lakin eger usaq ele terbiye olunsa ki hem savadli olsun hem de terbiyeli onda bunun neticesi nur ustune nurdur Ebdul Beha Abbas Yazilarindan Secmeler N 110 4 dd Usaqlar ve onlara muvafiq tehsil verilmesi Behai Yazilarinda xususi vurgulanan telebdir Usaq sinifleri bir cox Behai icmasinda umumi mekana cevrilir ve Umumdunya Edalet Evinin 2001 ci ilde ilde elan etdiyi 4 esas fealiyyetlerden biri sayilir hansi ki behailerin bunlara diqqet vermesi tovsiye olunur Ticaret ve ya pese Butun behailerin insanligin yararina olan isle mesgul olmalidirlar ve Behai telimi de onlarin buna hazirlamalidir Lakin tek hedef bu deyil yuxaridaki asagidaki kateqoriyalardan gorunduyu kimi eyni zamanda behailer sozle baslayib sozle qurtaran tehsile de qarsidirlar Bu gunun alimleri insanlari elmin o sahelerini oyrenmeye yoneltmelidirler ki hem onlarin ozlerine fayda versin hem de beser butovlukde onlardan faydalansin Sozle baslayib sozle qurtaran mucerred arasdirmalarin hec vaxt deyeri olmamis ve olmayacaqdir Iranin din alimleri butun heyatlarini felsefenin oyrenilmesine hesr edirler ki onun da semeresi sozden basqa bir sey deyil Behaullah Kitabi Eqdesden sonra nazil olmus lovhleri Lovhi Meqsud seh 138 5 dd Savad Behaullahin nazil etdiyi Israqat lovhunun yeddinci israq inda asagidaki sert qoyulur Her bir qiz ve oglan ovladinin oxumagi yazmagi oyrenmesini temin etmek her bir ataya ferzdir Behaullah Kitabi Eqdesden sonra nazil olmus lovhleri Israqat seh 106 6 dd Dunyada savadsizligin qebul edildiyi medeniyyetlerin olmasinda baxmayaraq behailer dusunurler ki daim inkisaf eden sivilizasiyanin bir elameti olaraq artiq her kes savad elde etmelidir Meselen Behai dininde ruhaniler sinifi movcud deyil cunki onlarin evvel olmasini zeruri eden savadsizliq aradan qalxir artiq her kes ozu musteqil oxuya ve yaza bilir muqeddes metnler her kes ucun elcatandir Diller Behailer inanirlar ki dunya dovletleri bir gun beynelxalq komekci dil mueyyen edecekler ve bu dil qlobal rabiteni temin edecek Bundan sonra ise bu dil ana dili ile yanasi dunyanin butun mekteblerinde usaqlara oyredilecek Butun milletlere derin anlayis ve bilik sahibleri olan adamlarini teyin etmek vezifesi hevale edilmisdir ki onlar bir meclis cagirsinlar ve birge mesveret ederek movcud diller arasindan birini secsinler yaxud yeni bir dil yaratsinlar ki o da dunyanin butun mekteblerinde usaqlara oyredilsin Behaullah Kitabi Eqdesden sonra nazil olmus lovhleri Lovhi Meqsud seh 135 7 dd Bele bir dilin secilmesinden sonra Behaullah cox sayda dil oyrenmeyi bosuna vaxt itkisi adlandirsa da bir cox moteber Behai metnleri indiki dovrde bir nece dil bilmeyi teqdirelayiq sayir Diger sahelerPedaqoji meselelerTehsil nezeriyyesinde ne oyretmeye edilen vurgu qeder nece oyretmek de vurgulanir Enenevi tehsil metodlari ile yanasi basqa metodlar da dunya tecrubesinde movcuddur alternativ mektebler anskulinq unschooling ev tedrisi Montessori telimi Waldorf telimi ve s Behai tehsil anlayisi her hansi bele imkanlari redd etmir Mesuliyyet Behai Yazilarinda ata usaqlarinin terbiyesine mesul sexs kimi tesvir olunur ve eger bu mesuliyyetin boyun qacirarsa buna mecbur edile hetta ataliq huququndan mehrum edile biler Analar insanligin ilk terbiyecisi kimi qebul edilir ve onlarin da atalarla beraber mesuliyyeti var Bunlardan elave mesuliyyet hemcinin Behai tesisatlarinin temsil etdiyi icmanin uzerine qoyulur Ruhani Mehfilin uzerine qoyulmus muqeddes ohdelikler arasinda tehsilin tesviqi her oglan ve qiz ucun mekteblerin tesisi ve zeruri akademik avadanliq ve qurgularin yaradilmasi var Sovqi Efendinin Iran Milli Ruhani Mehfiline unvanlanmis 8 iyun 1925 ci il tarixli mektubu 8 dd Valideynlerin ve ya icmalarin butun behai usaqlarin tehsiline imkan yarada bilmediyi hallarda Behai qanununa gore ilk novbede qizlarin tehsiline oglanlara nisbetde ustunluk verilecekdir Tehsil muhiti faktorlari Ebdul Beha mekteb geyimi temizlik ve nezaket haqqinda yazir Mekteblerin teskiline dair mumkun olarsa mekteblilerin hamisi eyni cur libas geyinsinler bu paltarlarin materiallari muxtelif olsa bele Daha yaxsi olardi ki materiallar da eyni olsun lakin bu mumkun olmasa bunun ele bir ziyani yoxdur Sagirdler ne qeder temiz ve seliqeli olsalar o qeder yaxsidir onlar qusursuz ve cox temizkar olmalidirlar Mekteb havasi yumsaq ve temiz olan yerde yerlesmelidir Usaqlar cox qaygi ile terbiye edilmelidirler ki son derece nezaketli ve edebli olsunlar Onlar davamli suretde tesviq olunmalidirlar ve onlarda insanin cata bileceyi en uca zirveleri feth etmek hevesi oyadilmalidir ki erken yaslarindan onlara qarsilarina uca meqsedler qoymaq ozlerini yaxsi aparmaq ismetli pak ve noqsansiz olmaq oyredilsin ve onlar her seyde guclu qetiyyete ve mohkem meqsede malik olsunlar Qoy onlar qeyri ciddi omasinlar ve bos seylerle mesgul olmasinlar eksine inadla oz hedeflerine dogru irelilesinler ki her bir seraitde onlarin qetiyyeti ve metaneti uze cixsin Ebdul Beha Abbas Yazilarindan secmeler N110 9 dd Behai telimleri praktikadaBehailerin fokuslandigi dord esas fealiyyet novunden ikisi olan usaq siniflerinin teskili ve dernekler kimi taninan kurslar ardicilliginda istirak butun dunya behailerinin icma heyat terzine cevrilmisdir Ruhi kurslar ardicilligi The most common sequence is called Ruhi meaning of the spirit which was originally developed in Colombia and currently consists of 7 courses with the themes from the Baha i writings of prayer education history and more Ruhi kurslari Kolumbiyada inkisaf etdirilmis ve hazirda Behai yazilarinin dualarin telimlerinin tarixinin ve s cemlendiyi 7 kursdan ibaretdir Ardicilliq beledir Kitab 1 Ruhun heyati haqqinda dusunceler Kitab 2 Xidmete qalxmaq Kitab 3 Usaq derslerinin aparilmasi Kitab 4 Qosa Mezher Kitab 5 Yeniyetmelerin guclerinin azad edilmesi Kitab 6 Emrin tebligi Kitab 7 Xidmet yolunda birge addimlayarkenBehai ibadet evi Behai ibadet evi Behai yazilarinda bir tesisat kimi kecir O ozluyunde ibadet yeri xestexana universitet huzur evi diger humanitar ve tehsil strukturlarini birlesdirir Sosial ve iqtisadi inkisaf Dunya uzre mueyyen yetkinliye catmis Behai icmalari Sosial ve Iqtisadi Inkisaf proyektlerini oz uzerlerine goturmeye baslayirlar Bu peoyektler yerden yere deyisen telebatlara muvafiq olaraq muxteliflik gosterirler Bunlara ornek kimi miqrant isciler ucun pulsuz telim proqramlari evsizlerin isle temini qacqinlara destek ve s gosterile biler Hemcinin bezi ferdler cemiyyetdeki tehsil praktikalarinda islahatlar uzre calismislar meselen bir behai olan Dr Dwight W Allen birge muelliflikle William H Cosby Jr ile 2000 ci ilde Amerikan mektebleri 100 milyard dollar meydanoxumasini yazmislar Hemcinin Dr Daniel Jordan in isi Behailer dunya uzre 300 den cox akademik behai mektebleri tesis etmisler Muellimlerin yuksek tutulmasi Behai yazilari muellimlere cox yuksek seref istinad edir ve Behai qanununa gore bunun eksine bir sexsi vesiyyet yazilmadigi halda insanin mirasinin bir hissesi onun muellimine catir Ozunutesdiq ve muveffeqiyyet gerceklesince ve yetkinliye catinca insanin servete ehtiyaci olur bele bir servet ise senet ve ya pese ile elde olunanda aqillerin gozunde xususile ozlerini alemin terbiyesine ve onun insanlarinin yetismesine hesr eden bendelerin nezerinde beyenilen ve teqdir edilendir Onlar heqiqeten heyatverici irfan sularinin saqileri ve kamillik yolunun beledcileridir Onlar dunyanin insanlarini dogru yola istiqametlendirir onlara insanin yukselmesine ve ucalmasina komek eden seyleri bildirirler Dogru yol o yoldur ki insani idrak seherine ve heqiqi anlayis mesriqine hidayet edir izzete serefe ve heqiqi boyukluye aparir Behaullah Kitabi Eqdesden sonra nazil olmus lovhleri Tarazat seh 33 10 dd Istinadlar Darden Collete of Education 2006 03 20 Dr Dwight W Allen Professor Dept of Educational Curriculum and Instruction Old Dominion University Archived from the original on 18 October 2006 Retrieved 2006 10 22 2022 03 20 tarixinde Istifade tarixi 2016 12 29 Cosby William H Allen Dwight 2000 10 15 American Schools The 100 Billion Dollar Challenge Warner Books 2023 07 04 tarixinde Istifade tarixi 2016 12 29 2006 10 23 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2016 12 29