Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Mişel Əfləq (ərəb. ميشيل عفلق; 1910[…], 19 yanvar 1912 və ya 1909, Dəməşq – 23 iyun 1989[…], V arondisman (Paris)) — Ərəb əsilli Suriya siyasətçisi. Bəəs sosialist ərəb partiyasının qurucusu. Səddam Hüseynin əməkdaşı olub.
| Mişel Əfləq | |
|---|---|
| ميشيل عفلق | |
 Əfləq | |
| Şəxsi məlumatlar | |
| Doğum tarixi | |
| Doğum yeri | Dəməşq, Osmanlı İmperiyası |
| Vəfat tarixi | (73 yaşında) |
| Vəfat yeri | Paris, Fransa |
| Dəfn yeri | |
| Milliyyəti | ərəb |
| Vətəndaşlığı |  Suriya |
| Partiya | |
| Təhsili |
|
| Fəaliyyəti | siyasətçi |
| Dini | xristianlıq |
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar | |
Həyatı
Suriyanın Dəməşq şəhərində orta səviyyəli bir ailədə anadan olan Əfləq Sorbonnada oxudu və burada gələcək siyasi yoldaşı Səlahəddin əl-Bitarla görüşdü. 1932-ci ildə Suriyaya qayıtdı və kommunist siyasətində siyasi karyerasına başladı. Əfləq kommunist fəalı oldu, ancaq Suriya-Livan Kommunist Partiyası Fransanın müstəmləkə siyasətini dəstəklədiyi zaman kommunist hərəkatı ilə əlaqələrini kəsdi. Sonralar 1940-cı ildə Əfləq və əl-Bitar Ərəb İhya Hərəkatını qurdular (daha sonra Zəki əl-Ərsuzi qrupundan adını eyni adla alaraq özünü Ərəb Bəəs Hərəkatı adlandırdı). Hərəkat uğurla nəticələndi və 1947-ci ildə Ərəb Bəəs Partiyası yaratmaq üçün Ərəb Arası'nın ərəb Bəəs Təşkilatı ilə birləşdi. Əfləq partiyanın icra komitəsinə üzv seçilmiş və "'Amid" (partiyanın lideri deməkdir) seçilmişdir.
Ərəb Bəəs Partiyası 1952-ci ildə Ərəb Sosialist Bəəs Partiyasını yaratmaq üçün Əkrəm əl-Hövraninin Ərəb Sosialist Partiyası ilə birləşdi; Əfləq, 1954-cü ildə partiyanın lideri seçildi. 1950-ci illərin ortalarından geci ortalarında partiya Misir Prezidenti Cəmal Əbdünnasir ilə münasibətləri inkişaf etdirməyə başladı və nəticədə Birləşmiş Ərəb Respublikasının (UAR) yaranmasına səbəb oldu. Nasir Əfləqi partiyasının üzvləri ilə məsləhətləşmədən etdiyi partiyanı dağıtmağa məcbur etdi. UAR-nın dağılmasından qısa müddət sonra Əfləq Bəəs Partiyasının Milli Komandanlığının baş katibi seçildi. 8 Mart İnqilabından sonra Əfləqin partiyadakı mövqeyi o dərəcədə zəiflədi ki, 1965-ci ildə partiyanın lideri olaraq istefa vermək məcburiyyətində qaldı. Bəəs Partiyası. Livana qaçdı, ancaq sonradan İraqa getdi. 1968-ci ildə Əfləq İraqın rəhbərlik etdiyi Bəəs Partiyasının baş katibi seçildi; işlədiyi müddətdə heç bir faktiki hakimiyyətə sahib olmadı. 23 iyun 1989-cu ildə ölümünə qədər bu vəzifəni tutdu.
Birlikdə Bəəsçilik kimi tanınan Əfləqin cəmiyyət, iqtisadiyyat və siyasət haqqında nəzəriyyələri ərəb dünyasının inkişaf etmiş bir inkişaf vəziyyətinə çatması üçün bir ərəb millətinə birləşdirilməsinin lazım olduğunu söyləyir. Həm kapitalizmə, həm kommunizmə, həm də Karl Marksın dialektik materializmə yeganə həqiqət kimi baxışı tənqidi idi. Bəəsçi düşüncə azadlığı və ərəb sosializmini - Qərbin müəyyən etdiyi beynəlxalq sosialist hərəkatının bir hissəsi olmayan ərəb xüsusiyyətləri olan bir sosializmi vurğuladı. Əfləq dövlət və dinin ayrılmasına inanırdı və dünyəviliyə güclü inanırdı, amma ateizmə qarşı idi. Xristian olsa da, İslamın "ərəb dahisi" nin sübutu olduğuna inanırdı. 1966-cı ildə Bəəs Partiyasının parçalanmasından sonra Suriyanın rəhbərlik etdiyi Bəəs Partiyası Əfləqi Əl-Ərsuzinin fikirlərini oğurlamaqda ittiham etdi və onu "oğru" adlandırdı. İraqın rəhbərlik etdiyi Bəəs Partiyası bunu rədd edir və əl-Ərsuzinin Bəəs düşüncəsinə töhfə verdiyinə inanmır. Bundan əlavə, Səddam Hüseyn, ölümündən əvvəl Əfləqin gizli şəkildə İslamı qəbul etdiyini sübut etmədən iddia etdi.
Həyatı
9 yanvar 1910-cu ildə Şamda orta sinif Yunan Pravoslav Xristian ailəsində anadan olmuşdur.atası Yusuf, taxıl taciri olaraq çalışır. Əfləq ilk dəfə Fransanın Suriyadakı mandatının qərbləşmiş məktəblərində təhsil almışdır. 1929-cu ildə Parisdəki Sorbonnada xaricdə fəlsəfə təhsili almaq üçün Suriyanı tərk etdi. Əfləq qaldığı müddətdə Henri Bergsonun əsərlərindən təsirləndi və uzun müddətdir həmkarı Surah millətçisi olan Səlahəddin əl Bitar ilə görüşdü.Əfləq Sorbonnada Ərəb Tələbə Birliyini qurdu və Karl Marksın yazılarını kəşf etdi. 1932-ci ildə Suriyaya qayıtdı və kommunist siyasətində aktiv oldu, ancaq Fransa Kommunist Partiyası (FKP) tərəfindən dəstəklənən Léon Blum hökuməti Fransanın koloniyalarına qarşı köhnə siyasətini davam etdirdikdə hərəkəti tərk etdi. Əfləq və başqaları, FKP'nin Fransız müstəmləkələrinə istiqamətli müstəqillik siyasətini davam etdirdiyinə inanırdılar. Suriya-Livan Kommunist Partiyasının (SLKP) FKP qərarını dəstəkləməsinə kömək etmədi. Bundan sonra Əfləq kommunist hərəkatını Sovet İttifaqının aləti olaraq görürdü. Antun Saadanin Suriya Sosial Milliyyətçi Partiyasının təşəbbüsü və ideologiyasından heyran oldu. Suriyaya qayıtdıqdan sonra Əfləq və əl-Bitar "Suriyanın ən nüfuzlu orta məktəbi" olan Tajhiz all'-Ulanın müəllimi oldular. Əfləq tarix öyrətdi, əl-Bitar riyaziyyat və fizika fənlərini tədris etdi. 1940-cı ilə qədər Əfləq və əl-Bitar adətən cümə günləri bir araya gələn tələbə dairəsi qurmağı bacardılar. Həmin il Əfləq və əl-Bitar tərəfindən bir siyasi partiya olan Ərəb İhya Hərəkatı yaradıldı. Boş vaxtlarının çox hissəsini 1941-ci ildə partiya üçün təşviq etmək üçün istifadə etdilər. 1942-ci ildə Əfləq "teatr pauzası" ndan çox yaxşı istifadə edə bilən "məcburedici bir natiq" kimi bacarıqlarını göstərdi. Partiya Yaxın Şərqi sarsıdan köklü dəyişiklikləri ifadə etmək üçün adını Ərəb Bəəs Hərəkatı olaraq dəyişdirdi; İraqın baş naziri Rəşid Əli əl-Gaylani İngiltərənin İraq üzərində hökmranlığına etiraz etmişdi. "Dirçəliş" sözünün "Bəəs" (ərəbcə: بعث, sözün həqiqi mənasında dirilmə deməkdir) ilə əvəzlənməsi, ərəb dirçəlişinin bir ərəbin yenidən dirçəldilməsi zərurəti ilə ideoloji olaraq dəyişdirildiyini göstərir. Adın dəyişdirilməsi, ərəb Bəəs Partiyasının lideri Zəki əl-Ərsuzi Əfləq və əl-Bitarı partiyasının adını ondan oğurlamaqda ittiham etməyə səbəb oldu. Hər iki şəxs bir ərəb millətçi mövqeyinə söykənən bir partiya platformasını irəli sürsələr də, Əfləq və əl-Ərsuzi acı rəqib oldular.
24 oktyabr 1942-ci ildə həm Əfləq, həm də əl-Bitar müəllimlik vəzifələrindən istefa verdilər, indi özlərini tamamilə siyasi mübarizəyə həsr etməyə qərar verdilər.1941-ci ildə İngiltərə-İraq müharibəsi zamanı İngilislərin hücumuna qarşı Rəşid Əli əl-Gaylaninin başçılıq etdiyi İraq Hökumətini dəstəkləmək üçün Suriyaya İraqa Kömək Komitəsi yaradılmışdır.Digər ərəb Bəəs hərəkatının lideri Əl-Ərsuzi yeni komitəyə şübhə ilə yanaşdı və iraqlılara hər halda itirəcəkləri yerdə kömək etməyə qarşı çıxdı. 1941-ci ildə hərəkat "Ərəb İhya Hərəkatı" adı altında sənədlər dərc etməyə başladı. Daha sonra, 1945-ci ildə Əfləq və əl-Bitar Fransanın Mandat hakimiyyətindən hərəkata partiya lisenziyası verilməsini istədi. Ərəb Bəəs Hərəkatı, 1947-ci ilə qədər Əl-Ərsuzi'nin Ərəb Bə's Hərəkatı ilə birləşərək, Ərəb Bəəs Partiyasını tapması üçün rəsmi bir partiyaya çevrilmədi.Əfləq və əl-Bitarın başçılıq etdiyi Ərəb Bəəs Hərəkatı əl-Ərsuzinin Bə's Hərəkatından tərəfdarlar çəkdi; 1940-cı illərdə əl-Ərsuzi ictimaiyyətin diqqətindən yayınmağa başladı, başqalarına dərin inamsızlıq yaratdı və bəzi yoldaşlarına görə paranoid oldu. İki Bəəs hərəkatı birləşərək 1947-ci ildə Ərəb Bəəs Partiyasını qurduqda müzakirə edilən tək mövzu sosializmin nə qədər olacağını; Əl-Ərsuzi'nin rəhbərlik etdiyi Vahib əl-Qənim və Cəlal əl-Seyyid, Əfləq və əl-Bitarın daha radikal sosialist siyasətlərini qəbul etmələrini istədilər. Ərəb Bəəs Partiyasının ilk qurultayı 1947-ci ildə Dəməşqdə keçirildi.Əfləq Amid'in üstün mövqeyini tutdu, bəzən 'doyen' və ya 'lider' olaraq tərcümə edildi;və dörd üzvlü icra komitəsinə seçildi. Qurultayda qəbul edilən konstitusiyaya əsasən, bu, təşkilatın səlahiyyətlərini əlinə alaraq, partiyanın liderinə çevrildi; əl-Bitar Milli Komandanlığın baş katibi seçildi. Ərəb Bəəsinin lideri Zəki əl-Ərsuziyə heç bir mövqe və ya partiyaya üzvlüy verilmədi.Əfləq Amid kimi ideoloji işlərə cavabdeh idi və partiyanın tərbiyəçisi oldu, Əl-Bitar isə partiyanın gündəlik idarə olunmasına nəzarət etdi. Birləşmə problemli olardı, əl-Ərsuzi-nin başçılıq etdiyi Bəəs Partiyasının bir neçə üzvü daha sol tərəfli idilər və sonradan Əfləqin lider olduğu müddətdə liderliyini çox tənqid edərdilər.
1940-cı illərin sonlarında Əfləq və əl-Bitar Bəəs düşüncəsi mövzusunda pulsuz dərslər verdilər və 1948-ci ildə əl-Bə's (İngiliscə: yenidən doğuş / dirilmə) qəzetini təsis etdilər. Əfləq, Suriyanın erkən məğlubiyyətlərindən sonra 1948 Ərəb-İsrail müharibəsi zamanı Bəəs Partiyasının gücünü sınadı - Prezident Şukri əl-Quvatlının başçılıq etdiyi hökumətə qarşı bir neçə nümayiş keçirdi. Nümayişlərə şəxsən rəhbərlik etmiş və Suriyalılar ordusunun məğlubiyyətində günahlandırılmalı olan torpaq sahibi olan Əl-Quvatlının korrupsioner və kapitalist bir siyasətçi olduğunu iddia etmişdir. Əfləq əl-Quvatlının istefasını tələb etdi və prezidentliyini və baş naziri Cəmil Mardam bəyi tənqid edən bir neçə Bəəs məqaləsi yazdı. Daha sonra Əfləq əl-Quvatlının baş naziri Bəyin göstərişi ilə həbs edildi. Əl-Kuvali hökuməti hərbi zabit Hüsni əl-Zaimin başçılıq etdiyi dövlət çevrilişi ilə endirildi. Əl-Zaim Suriyanın hələ liberal demokratiya qurmağa hazır olmadığını iddia edərək bütün partiyalara qadağa qoyub. Azadlığa buraxılan Əfləq, əl-Zaiimin prezidentliyi dövründə yenidən quruldu və bədnam Mezzeh Həbsxanasına göndərildi. Əl-Zaimin hakimiyyəti uzun sürmədi və 1949-cu ilin avqustunda devrildi və onun yerini demokratik yolla seçilmiş Haşim əl-Atassi tutdu. Əl-Atassi milli birlik hökuməti qurdu və Əfləq, bu günə qədər yeganə hökumət vəzifəsi olan Təhsil naziri vəzifəsinə təyin edildi; o, 1949-cu ilin avqustundan dekabrına qədər keçirdi. Əl-Attaşinin prezidentliyi çox uzun sürmədi və 1951-ci ildə Adib Şişaklı hərbi çevrilişlə hakimiyyəti ələ aldı.
Əfləq əvvəlcə eyni ərəb millətçi fikirlərini bölüşdükləri üçün onun və Bəəs Partiyasının Şişaklı ilə əməkdaşlıq edə biləcəyinə inanaraq yeni hökumətə dəstəyini verdi. Onun Şişaklini təhlil etməsi səhv olduğunu sübut etdi və Şişaklinin hökmdar kimi ilk qərarlarından biri Bəəs Partiyası da daxil olmaqla bütün siyasi partiyaların fəaliyyətini qadağan etmək idi. Bəəs Partiyası rəhbərliyi və bir neçə aparıcı üzv hökumət artan repressiya fonunda Livana qaçdılar. Livanda Əfləq və əl-Bitar, 1952-ci ildə Ərəb Sosialist Bə's Partiyasını qurmaq üçün Əkrəm əl-Hövraninin başçılıq etdiyi Ərəb Bəəs Partiyası və Ərəb Sosialist Partiyasının (ASP) birləşməsinə razılıq verdilər. Yeni yaradılan partiya Şişalinin hakimiyyətinə qarşı əməliyyat bazası kimi fəaliyyət göstərdi - Əfləq, qalanları da Bəəsçi olmayan müxalifət qüvvələri ilə əməkdaşlıq etdi. Şişaklı 1954-cü ilin fevralında devrildi. Əl-Şişaklının devrilməsindən sonra Suriya beş il ərzində ilk demokratik seçkilərini keçirdi. Əfləq, əl-Bitar və əl-Hövraninin başçılıq etdiyi Bəəs Partiyasının parlamentə seçilmiş 22 üzvü var idi.Təsirin bu artması əsasən əl-Hövraniyə aid edilə bilər - bir neçə köhnə ASP dayağı Ba-ya səs verdi. Əl-Hövraninin iştirakı səbəbiylə at partiyası. Bu vaxta qədər Əfləq gücünün çoxunu partiyada çox olan Əl-Hövraniyə və tərəfdarlarına itirirdi. Bunun bir sübutu, Bağ Partiyasının, Əfləq əleyhinə hərəkət edən Suriya Kommunist Partiyası (CQB) ilə açıq əməkdaşlıq qərarı idi. Əfləq, partiyanın İkinci Milli Konqresi tərəfindən partiyanın baş katibi, 'partiya liderinə' bərabər tutulan bir partiya seçildi.
Birləşmiş Ərəb Respublikasının BƏƏ nəzdində Əfləq Nasir tərəfindən partiyanı dağıtmaq məcburiyyətində qaldıqda, bu mövzuda bir qurultay çağırmaq əvəzinə partiyanı dağıtdı.BƏƏ Bəəs Partiyası üçün fəlakətli olduğunu sübut etdi - partiya Nasir hökuməti tərəfindən bir qədər kənarda qaldı. 1958-ci ildə dominant ərəb millətçi hərəkatına çevrilmək ərəfəsində olan Bəəs hərəkatı, üç illik Nasirçi hakimiyyətinin ardından iğtişaş içində oldu. BƏƏ hökumətində yalnız bir neçə Bəəsçi dövlət vəzifəsi verildi, əl-Hövrani Vitse Prezident oldu və əl-Bitar Mədəniyyət və Rəhbər Naziri oldu. Əsasən gənc olan bir neçə üzv bu vəziyyətə görə Əfləqi günahlandırdı; 1958-ci ildə Milli Konqresə müraciət etmədən partiyanı dağıtdı. Digərləri arasında Hafez Əsəd və Salah Cadid, nəticədə Suriyanın Bəəs hərəkatını məhv olmaqdan xilas etmək üçün Hərbi Komitə yaratdı. 1959-cu ildə partiyanın Üçüncü Milli Konqresi Əfləqin partiyanı ləğv etmək qərarını dəstəklədi, lakin Cadidin o vaxtlar məlum olmayan Hərbi Komitəni təmsil edən bir nümayəndə olduğu 1960-cı il Milli Konqres qərarı ləğv etdi və Bəəs Partiyasının yenidən qurulmasına çağırdı. Konqres, həmçinin BƏƏ-i içəridən demokratikləşdirərək Nasir ilə münasibətləri yaxşılaşdırmaq qərarına gəldi. Əl-Hövraninin başçılıq etdiyi partiyadakı bir fraksiya Suriyanın ayrılmasına çağırdı.BƏƏ 1961-ci ildə dağıldıqda, bəzi üzvlər ləğvini alqışladılar, aralarında əl-Bitar da vardı. Bəəsçilar və Nasirçilər arasında münasibətlər ən yaxşı, narahat idi. Bəəs Partiyasının İraqda və Suriyada hakimiyyətə gəlməsi Nasiri, qoyduğu kimi, "çəkic və dırnaq arasında" qoydu. İraq və Suriya arasında birliyin yaradılması, ərəb lideri kimi etimadını zəiflədirdi. Nasir partiyaya qarşı acı təbliğat hücumlarına başladı; Əfləq, "Roma imperatoru" kimi lağa qoyulan və "Kipr xristianı" olmaqda günahlandırılan təsirsiz bir nəzəriyyəçi vəzifəsindən azad edildi. Bir neçə Bəəs Partiyasının iclaslarında Əfləq təmiz hirslə cavab verdi və anti-Nasirçi oldu. Aldığı mövqeyə görə Əfləq, Əl-Bitar ilə düşdü və hələ də Nasir ilə yaxşı əlaqələr qurma şansının olduğuna inanırdı.
Nasir ilə fasilə, Bəəs Partiyasının orijinal liderlərini zəiflətdi, bu da Hərbi Komitə otağının genişlənməsinə imkan verdi. Hakimiyyəti ələ keçirdikdən sonra Hərbi Komitə nəzəri rəhbərlik axtardı, ancaq problemləri həll etmək üçün Əfləqa getmək əvəzinə (əvvəllər bu adi idi) Hammud ash Shufi başçılıq etdiyi partiyanın marksist fraksiyası ilə əlaqə qurdular. Suriyanın Bəəsçilər Konqresində Hərbi Komitə, mülayim sosial və iqtisadi siyasətlərinə qarşı Əfləq və ənənəvi rəhbərliyə qarşı eyni dərəcədə üsyan etdiyini "sübut etdi". Hərbi Komitə qocalmış və kövrək olduğuna inanaraq Əfləqi hakimiyyətdən uzaqlaşdırmaq üçün əyilmişdi. 1963-cü ilin oktyabr ayında keçirilən Altıncı Milli Konqresdə Əfləq baş katib vəzifəsini çətinliklə davam etdirə bildi - əl-Şufi və Əli Saleh əl-Sadi başda olmaqla, Suriyada və İraqda olan marksist fraksiyalar əksəriyyət qrup idi. Əfləqin üzləşdiyi digər bir problem, bir neçə həmkarının partiya bürosuna seçilməməsi, məsələn əl-Bitarın Milli Komandanlıqdakı bir yerə seçilməməsi idi. Ənənəvi mülki rəhbərliyin əvəzinə tədricən hərbi zabitlərdən ibarət yeni rəhbərlik böyüdü; Suriyadan Cədid və Amin əl-Hafiz və İraqdan Əhməd Hassan əl-Bəkr və Salih Mehdi Ammash Milli Komandanlığa seçildi. Hərbi Komitə əslində Bəəs Partiyasını mülki rəhbərlikdən alarkən, bu cür tənqidlərə həssaslıqla yanaşdı və bir ideoloji kitabçada mülki-hərbi simbiozun, əgər sosialist yenidən qurulması lazım olsaydı böyük əhəmiyyətə sahib olduğunu bildirdi. nail olmaq.Xarici dünyaya Əfləq rəhbərlik edirdi. Tunis qəzeti L'Action tunisienne qoyduğu kimi; "Bir ayda iki zərbə edən [İraq və Suriya çevrilişləri] edən filosof".
Bəəs hərəkatı dünyanın inandığı kimi rəvan getmirdi; İraq Regional Şöbəsi artıq üzvlüyünü itirməyə başladı. İraq ordusu və partiyanın yaraqlı qolu olan Milli Qvardiya, bir-birilərinə nifrət etdi. İraq Regional Bölməsinin Regional Katibi Əl-Sadi, bir neçə hərbi məmur və mülayim Bəəsçilar tərəfindən 11 Noyabrda İspaniyanın Madridinə sürgün edildi.Narahat bir Əfləq, Suriyadan sürətlə getdi və yeni bir Komandanlıq seçilməyincə Milli Komandanlığın İraqı öz yerində idarə edəcəyini bildirərək İraq Regional Bölgəsinin Regional Komandanlığını dağıtdı. Bu, İraq hərbi zabitlərinin və Bəəsçiların əksəriyyəti tərəfindən xoş qarşılanmadı - bir xristianın bir müsəlman ölkəsi üzərində idarə edəcəyi fikri "həssas" hesab edildi.
İraqdakı vəziyyət yaxşılaşmadı, İraq Prezidenti və Nasirist Əbdül Salam Arif, 18 Noyabrda Bəəs Partiyasına qarşı bir çevriliş hazırladı və bu müvəffəq oldu. Nasir-in ərəb layihəsinə yönəltmək xəyalı bitdi; bunun əvəzinə, Bəəs hərəkatına köklənən Nasir və Nasirçilər idi. Xəbəri eşidən Əfləq və bir neçə Bəəsçi İraqdan Suriyaya qaçdılar.
Üzvü olduğu Hərbi Komitə ilə əlaqədən düşdükdən sonra Məhəmməd Umran Aflat'a Əfləqin rəhbərlik etdiyi mülki rəhbərliyi devirmək və Bəəs Partiyasını ələ keçirmək üçün Komitənin gizli planları haqqında danışdı. Qısa müddətdən sonra Umran Əfləq fraksiyasına dəstək verdiyinə görə İspaniyada səfir olaraq sürgünə göndərildi. Əfləq, baş katib vəzifəsinə çağrılmaqla və Milli Komandanlığı Regional Komandanlığı ləğv etməyə çağıraraq rəhbərliyinə gətirilən təhlükəyə cavab verdi. Bəəs Partiyası üzvlərinin əksəriyyəti belə bir hərəkətə qarşı olduqlarını sübut etdikdə, o, tələbini geri götürməyə məcbur oldu. Əfləq və Hərbi Komitə arasında hakimiyyət uğrunda bir yarış açıq baş verdi; ancaq Əfləq itirmək üçün bir mübarizə idi. Əvvəldən bu təşəbbüsün anti-Əfləq qüvvələri ilə ortaya atılması aydın idi. Hərbi təhlükəyə qarşı çıxmaq üçün Əfləq partiyanın qayda və qaydalarını onlara tətbiq etdi. Buna qarşı olmaq üçün Hərbi Komitə özlərini "Regionçu" adlandıran qəti şəkildə anti-Əfləq mülki fraksiya ilə dostluq etdi - bu qrup 1950-ci illərdə Əfləqin əmr etdiyi partiya partiyalarını dağıtmamışdı.
Suriya Regional Bölgəsinin Regional Konqresi, n Mart 1965-ci ildə mərkəzi, Milli Komandanlığı, Regional Komandanlığa güc verdi. Bundan sonra Regional Komandanlığın regional katibi Suriyanın ex officio dövlət başçısı hesab edildi. Bölgə katibi Baş nazir, kabinet, baş qərargah rəisi və ən yüksək hərbi komandirləri təyin etmək gücünə sahib idi. Əfləq işlərin gedişatından narahat idi və may ayında Səkkizinci Milli Konqresi çağırdı və izləyənləri ilə Hərbi Komitə arasındakı qarşıdurma əldə etdi. Ancaq bu heç vaxt nəticə vermədi. Livanlı Cibran Majdalani və Səudiyyə Ali Ghannam kimi Milli Komandanlığın bir neçə mülki üzvü, Hərbi Komitəyə həddindən artıq çox təzyiq edərsə, Suriyanın Regional Bölgəsini, sonra Bəəs Partiyasını ələ alacağına inanaraq ehtiyatla məsləhət verdi. İraqda, İraq Regional Şöbəsinin devrilməsindən sonra baş vermişdi. Narahatlıqlarına görə Əfləq susurdu. Ancaq təəccüblü, səssiz qalması onun baş katiblik vəzifəsini itirməsinə səbəb oldu - Əfləq, Suriya əsilli iordaniyalı Munif əl-Razzaz tərəfindən Milli Komandanlığın baş katibi vəzifəsinə təyin edildi. Ancaq Əmin əl-Hafiz Əfləqin düşərgəsinə tərəf qaçanda iki düşərgə arasındakı güc gözlənilmədən dəyişdirildi. Digər hərbi zabitlərdən fərqli olaraq əl-Hafiz partiyanın daxilində və ya xaricində çox az təsir göstərmişdir. Əl-Hafizin nöqsansızlığı Əfləq fraksiyasının daxilində fəaliyyətin yenidən canlanmasına səbəb oldu, əl-Bitar və Umran yeni bir hökumət yaratmaq üçün İspaniyadan gətirildi. Fouad Əcəmi Əfləqi əsl maddənin olmaması üçün tənqid edərək, "Üç yüz səhifəyə yaxın mətnin səhv olduğunu və nə edilməli olduğunu anlamır; yalnız" və "sözləri olan görünən şişmə var. Əfləq partiyadan iqtidardan imtina etməyə və özünün "saf mahiyyətinə" qayıtmağa çağırır. " Bu tənqiddə bir həqiqət var. Əfləq ərəb millətinin gələcəyi və keçmişi və ərəb dünyasının necə birləşdiriləcəyi barədə nikbin yazmaq üçün çox vaxt və enerji sərf etdi. Qorxu Cümhuriyyəti müəllifi Kanan Makiya'nın dediyi kimi: Müasir İraqın Siyasəti, qeyd edir: "Əfləq, gerçəklik partiyanın daxili dünyası ilə məhdudlaşır." Karl Marks və ya John Lokk kimi digər filosoflardan fərqli olaraq Əfləqin dünyaya olan ideoloji baxışı bəşəriyyətin maddi və ya sosial-iqtisadi davranışına aydın mövqe bildirmir. Digər filosoflar həqiqi ilə nəyin həqiqi, həqiqi və təsviri təhlil arasında fərq qoysalar da, Əfləq bir qayda olaraq nəyin və nəyin olacağını müəyyənləşdirməmişdir. Onun fikrincə hər ikisi eyni kateqoriyaya bölünür: əldə edilə bilən şey.
Siyasətə gəldikdə daha praktik olan çoxdankı dostu və həmkarı Səlahəddin əl-Bitardan fərqli olaraq, Əfləq "uzaqgörən, xəyalpərəst, siyasi həyata uyğun olmayan" idi. Əfləq, yoldaşları tərəfindən "sadə və iddiasız bir həyat yaşayan ascetic, utancaq və gərgin bir fiqur" olaraq xarakterizə edildi. O, məqsədini özü və rəhbərlik etdiyi insanlarla yerinə yetirmək əvəzinə digər insanlardan kömək istəməkdə ittiham edildi; Əfləq 1958-ci ildə Cəmal Əbdünnasir, Əbdəlkərim Qasim və Əbdürrəhman Arif, 1963-cü ildə Əhməd Həsən əl-Bəkr və Əli Saleh əl-Sadi ilə və nəhayət 1970-ci illərdə Səddam Hüseynlə əməkdaşlıq etdi.Əfləq Bəəsçi ideologiyasını orijinal qurucusu Zəki əl-Ərsuzidən oğurladığına inanan bir çox Bəəsçi var. Bu şəxslər Əfləqi "oğru" kimi qələmə verdilər və etiket etdilər.
Yazılarında Əfləq sərbəst söz və digər insan haqları və aşağı siniflər üçün yardımın tərəfdarı idi. Hərbi Komitənin Suriyada tədricən hakimiyyəti ələ alması zamanı Əfləq Əfləqin planlaşdırdığı demokratiyanın əvəzinə hərbi diktaturanın qurulması kimi gördüyünə qarşı çıxdı. Bu idealları heç vaxt onun ideologiyasından istifadə edən hökumətlər həyata keçirə bilmədilər. Əksər alimlər Suriyadakı Əsəd hökumətini və İraqdakı Səddam Hüseyn hökumətini yalnız Əfləqin məfkurəsini diktaturaya bəhanə kimi istifadə etdiklərini görürlər.
İstinadlar
- https://www.alarabiya.net/articles/2007%2F05%2F07%2F34221.
- Michel Aflak // 20th Century Press Archives. 1908.
- Michel Aflaq // Faceted Application of Subject Terminology.
- Bibliothèque nationale de France BnF identifikatoru (fr.): açıq məlumat platforması. 2011.
- https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/aflaq.htm.
- Michel 'Aflaq // Encyclopædia Britannica (ing.).
Xarici keçidlər
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Misel Efleq ereb ميشيل عفلق 1910 19 yanvar 1912 ve ya 1909 Demesq 23 iyun 1989 V arondisman Paris Ereb esilli Suriya siyasetcisi Bees sosialist ereb partiyasinin qurucusu Seddam Huseynin emekdasi olub Misel Efleqميشيل عفلقEfleqSexsi melumatlarDogum tarixi 9 yanvar 1910Dogum yeri Demesq Osmanli ImperiyasiVefat tarixi 23 iyun 1983 73 yasinda Vefat yeri Paris FransaDefn yeri BagdadMilliyyeti erebVetendasligi SuriyaPartiya Be s partiyasiTehsili Paris Incesenet Fakultesi d Fealiyyeti siyasetciDini xristianliq Vikianbarda elaqeli mediafayllarHeyatiSuriyanin Demesq seherinde orta seviyyeli bir ailede anadan olan Efleq Sorbonnada oxudu ve burada gelecek siyasi yoldasi Selaheddin el Bitarla gorusdu 1932 ci ilde Suriyaya qayitdi ve kommunist siyasetinde siyasi karyerasina basladi Efleq kommunist feali oldu ancaq Suriya Livan Kommunist Partiyasi Fransanin mustemleke siyasetini desteklediyi zaman kommunist herekati ile elaqelerini kesdi Sonralar 1940 ci ilde Efleq ve el Bitar Ereb Ihya Herekatini qurdular daha sonra Zeki el Ersuzi qrupundan adini eyni adla alaraq ozunu Ereb Bees Herekati adlandirdi Herekat ugurla neticelendi ve 1947 ci ilde Ereb Bees Partiyasi yaratmaq ucun Ereb Arasi nin ereb Bees Teskilati ile birlesdi Efleq partiyanin icra komitesine uzv secilmis ve Amid partiyanin lideri demekdir secilmisdir Ereb Bees Partiyasi 1952 ci ilde Ereb Sosialist Bees Partiyasini yaratmaq ucun Ekrem el Hovraninin Ereb Sosialist Partiyasi ile birlesdi Efleq 1954 cu ilde partiyanin lideri secildi 1950 ci illerin ortalarindan geci ortalarinda partiya Misir Prezidenti Cemal Ebdunnasir ile munasibetleri inkisaf etdirmeye basladi ve neticede Birlesmis Ereb Respublikasinin UAR yaranmasina sebeb oldu Nasir Efleqi partiyasinin uzvleri ile meslehetlesmeden etdiyi partiyani dagitmaga mecbur etdi UAR nin dagilmasindan qisa muddet sonra Efleq Bees Partiyasinin Milli Komandanliginin bas katibi secildi 8 Mart Inqilabindan sonra Efleqin partiyadaki movqeyi o derecede zeifledi ki 1965 ci ilde partiyanin lideri olaraq istefa vermek mecburiyyetinde qaldi Bees Partiyasi Livana qacdi ancaq sonradan Iraqa getdi 1968 ci ilde Efleq Iraqin rehberlik etdiyi Bees Partiyasinin bas katibi secildi islediyi muddetde hec bir faktiki hakimiyyete sahib olmadi 23 iyun 1989 cu ilde olumune qeder bu vezifeni tutdu Birlikde Beescilik kimi taninan Efleqin cemiyyet iqtisadiyyat ve siyaset haqqinda nezeriyyeleri ereb dunyasinin inkisaf etmis bir inkisaf veziyyetine catmasi ucun bir ereb milletine birlesdirilmesinin lazim oldugunu soyleyir Hem kapitalizme hem kommunizme hem de Karl Marksin dialektik materializme yegane heqiqet kimi baxisi tenqidi idi Beesci dusunce azadligi ve ereb sosializmini Qerbin mueyyen etdiyi beynelxalq sosialist herekatinin bir hissesi olmayan ereb xususiyyetleri olan bir sosializmi vurguladi Efleq dovlet ve dinin ayrilmasina inanirdi ve dunyeviliye guclu inanirdi amma ateizme qarsi idi Xristian olsa da Islamin ereb dahisi nin subutu olduguna inanirdi 1966 ci ilde Bees Partiyasinin parcalanmasindan sonra Suriyanin rehberlik etdiyi Bees Partiyasi Efleqi El Ersuzinin fikirlerini ogurlamaqda ittiham etdi ve onu ogru adlandirdi Iraqin rehberlik etdiyi Bees Partiyasi bunu redd edir ve el Ersuzinin Bees dusuncesine tohfe verdiyine inanmir Bundan elave Seddam Huseyn olumunden evvel Efleqin gizli sekilde Islami qebul etdiyini subut etmeden iddia etdi Heyati9 yanvar 1910 cu ilde Samda orta sinif Yunan Pravoslav Xristian ailesinde anadan olmusdur atasi Yusuf taxil taciri olaraq calisir Efleq ilk defe Fransanin Suriyadaki mandatinin qerblesmis mekteblerinde tehsil almisdir 1929 cu ilde Parisdeki Sorbonnada xaricde felsefe tehsili almaq ucun Suriyani terk etdi Efleq qaldigi muddetde Henri Bergsonun eserlerinden tesirlendi ve uzun muddetdir hemkari Surah milletcisi olan Selaheddin el Bitar ile gorusdu Efleq Sorbonnada Ereb Telebe Birliyini qurdu ve Karl Marksin yazilarini kesf etdi 1932 ci ilde Suriyaya qayitdi ve kommunist siyasetinde aktiv oldu ancaq Fransa Kommunist Partiyasi FKP terefinden desteklenen Leon Blum hokumeti Fransanin koloniyalarina qarsi kohne siyasetini davam etdirdikde hereketi terk etdi Efleq ve basqalari FKP nin Fransiz mustemlekelerine istiqametli musteqillik siyasetini davam etdirdiyine inanirdilar Suriya Livan Kommunist Partiyasinin SLKP FKP qerarini desteklemesine komek etmedi Bundan sonra Efleq kommunist herekatini Sovet Ittifaqinin aleti olaraq gorurdu Antun Saadanin Suriya Sosial Milliyyetci Partiyasinin tesebbusu ve ideologiyasindan heyran oldu Suriyaya qayitdiqdan sonra Efleq ve el Bitar Suriyanin en nufuzlu orta mektebi olan Tajhiz all Ulanin muellimi oldular Efleq tarix oyretdi el Bitar riyaziyyat ve fizika fenlerini tedris etdi 1940 ci ile qeder Efleq ve el Bitar adeten cume gunleri bir araya gelen telebe dairesi qurmagi bacardilar Hemin il Efleq ve el Bitar terefinden bir siyasi partiya olan Ereb Ihya Herekati yaradildi Bos vaxtlarinin cox hissesini 1941 ci ilde partiya ucun tesviq etmek ucun istifade etdiler 1942 ci ilde Efleq teatr pauzasi ndan cox yaxsi istifade ede bilen mecburedici bir natiq kimi bacariqlarini gosterdi Partiya Yaxin Serqi sarsidan koklu deyisiklikleri ifade etmek ucun adini Ereb Bees Herekati olaraq deyisdirdi Iraqin bas naziri Resid Eli el Gaylani Ingilterenin Iraq uzerinde hokmranligina etiraz etmisdi Dircelis sozunun Bees erebce بعث sozun heqiqi menasinda dirilme demekdir ile evezlenmesi ereb dircelisinin bir erebin yeniden dirceldilmesi zerureti ile ideoloji olaraq deyisdirildiyini gosterir Adin deyisdirilmesi ereb Bees Partiyasinin lideri Zeki el Ersuzi Efleq ve el Bitari partiyasinin adini ondan ogurlamaqda ittiham etmeye sebeb oldu Her iki sexs bir ereb milletci movqeyine soykenen bir partiya platformasini ireli surseler de Efleq ve el Ersuzi aci reqib oldular 24 oktyabr 1942 ci ilde hem Efleq hem de el Bitar muellimlik vezifelerinden istefa verdiler indi ozlerini tamamile siyasi mubarizeye hesr etmeye qerar verdiler 1941 ci ilde Ingiltere Iraq muharibesi zamani Ingilislerin hucumuna qarsi Resid Eli el Gaylaninin basciliq etdiyi Iraq Hokumetini desteklemek ucun Suriyaya Iraqa Komek Komitesi yaradilmisdir Diger ereb Bees herekatinin lideri El Ersuzi yeni komiteye subhe ile yanasdi ve iraqlilara her halda itirecekleri yerde komek etmeye qarsi cixdi 1941 ci ilde herekat Ereb Ihya Herekati adi altinda senedler derc etmeye basladi Daha sonra 1945 ci ilde Efleq ve el Bitar Fransanin Mandat hakimiyyetinden herekata partiya lisenziyasi verilmesini istedi Ereb Bees Herekati 1947 ci ile qeder El Ersuzi nin Ereb Be s Herekati ile birleserek Ereb Bees Partiyasini tapmasi ucun resmi bir partiyaya cevrilmedi Efleq ve el Bitarin basciliq etdiyi Ereb Bees Herekati el Ersuzinin Be s Herekatindan terefdarlar cekdi 1940 ci illerde el Ersuzi ictimaiyyetin diqqetinden yayinmaga basladi basqalarina derin inamsizliq yaratdi ve bezi yoldaslarina gore paranoid oldu Iki Bees herekati birleserek 1947 ci ilde Ereb Bees Partiyasini qurduqda muzakire edilen tek movzu sosializmin ne qeder olacagini El Ersuzi nin rehberlik etdiyi Vahib el Qenim ve Celal el Seyyid Efleq ve el Bitarin daha radikal sosialist siyasetlerini qebul etmelerini istediler Ereb Bees Partiyasinin ilk qurultayi 1947 ci ilde Demesqde kecirildi Efleq Amid in ustun movqeyini tutdu bezen doyen ve ya lider olaraq tercume edildi ve dord uzvlu icra komitesine secildi Qurultayda qebul edilen konstitusiyaya esasen bu teskilatin selahiyyetlerini eline alaraq partiyanin liderine cevrildi el Bitar Milli Komandanligin bas katibi secildi Ereb Beesinin lideri Zeki el Ersuziye hec bir movqe ve ya partiyaya uzvluy verilmedi Efleq Amid kimi ideoloji islere cavabdeh idi ve partiyanin terbiyecisi oldu El Bitar ise partiyanin gundelik idare olunmasina nezaret etdi Birlesme problemli olardi el Ersuzi nin basciliq etdiyi Bees Partiyasinin bir nece uzvu daha sol terefli idiler ve sonradan Efleqin lider oldugu muddetde liderliyini cox tenqid ederdiler 1940 ci illerin sonlarinda Efleq ve el Bitar Bees dusuncesi movzusunda pulsuz dersler verdiler ve 1948 ci ilde el Be s Ingilisce yeniden dogus dirilme qezetini tesis etdiler Efleq Suriyanin erken meglubiyyetlerinden sonra 1948 Ereb Israil muharibesi zamani Bees Partiyasinin gucunu sinadi Prezident Sukri el Quvatlinin basciliq etdiyi hokumete qarsi bir nece numayis kecirdi Numayislere sexsen rehberlik etmis ve Suriyalilar ordusunun meglubiyyetinde gunahlandirilmali olan torpaq sahibi olan El Quvatlinin korrupsioner ve kapitalist bir siyasetci oldugunu iddia etmisdir Efleq el Quvatlinin istefasini teleb etdi ve prezidentliyini ve bas naziri Cemil Mardam beyi tenqid eden bir nece Bees meqalesi yazdi Daha sonra Efleq el Quvatlinin bas naziri Beyin gosterisi ile hebs edildi El Kuvali hokumeti herbi zabit Husni el Zaimin basciliq etdiyi dovlet cevrilisi ile endirildi El Zaim Suriyanin hele liberal demokratiya qurmaga hazir olmadigini iddia ederek butun partiyalara qadaga qoyub Azadliga buraxilan Efleq el Zaiimin prezidentliyi dovrunde yeniden quruldu ve bednam Mezzeh Hebsxanasina gonderildi El Zaimin hakimiyyeti uzun surmedi ve 1949 cu ilin avqustunda devrildi ve onun yerini demokratik yolla secilmis Hasim el Atassi tutdu El Atassi milli birlik hokumeti qurdu ve Efleq bu gune qeder yegane hokumet vezifesi olan Tehsil naziri vezifesine teyin edildi o 1949 cu ilin avqustundan dekabrina qeder kecirdi El Attasinin prezidentliyi cox uzun surmedi ve 1951 ci ilde Adib Sisakli herbi cevrilisle hakimiyyeti ele aldi Efleq evvelce eyni ereb milletci fikirlerini bolusdukleri ucun onun ve Bees Partiyasinin Sisakli ile emekdasliq ede bileceyine inanaraq yeni hokumete desteyini verdi Onun Sisaklini tehlil etmesi sehv oldugunu subut etdi ve Sisaklinin hokmdar kimi ilk qerarlarindan biri Bees Partiyasi da daxil olmaqla butun siyasi partiyalarin fealiyyetini qadagan etmek idi Bees Partiyasi rehberliyi ve bir nece aparici uzv hokumet artan repressiya fonunda Livana qacdilar Livanda Efleq ve el Bitar 1952 ci ilde Ereb Sosialist Be s Partiyasini qurmaq ucun Ekrem el Hovraninin basciliq etdiyi Ereb Bees Partiyasi ve Ereb Sosialist Partiyasinin ASP birlesmesine raziliq verdiler Yeni yaradilan partiya Sisalinin hakimiyyetine qarsi emeliyyat bazasi kimi fealiyyet gosterdi Efleq qalanlari da Beesci olmayan muxalifet quvveleri ile emekdasliq etdi Sisakli 1954 cu ilin fevralinda devrildi El Sisaklinin devrilmesinden sonra Suriya bes il erzinde ilk demokratik seckilerini kecirdi Efleq el Bitar ve el Hovraninin basciliq etdiyi Bees Partiyasinin parlamente secilmis 22 uzvu var idi Tesirin bu artmasi esasen el Hovraniye aid edile biler bir nece kohne ASP dayagi Ba ya ses verdi El Hovraninin istiraki sebebiyle at partiyasi Bu vaxta qeder Efleq gucunun coxunu partiyada cox olan El Hovraniye ve terefdarlarina itirirdi Bunun bir subutu Bag Partiyasinin Efleq eleyhine hereket eden Suriya Kommunist Partiyasi CQB ile aciq emekdasliq qerari idi Efleq partiyanin Ikinci Milli Konqresi terefinden partiyanin bas katibi partiya liderine beraber tutulan bir partiya secildi Birlesmis Ereb Respublikasinin BEE nezdinde Efleq Nasir terefinden partiyani dagitmaq mecburiyyetinde qaldiqda bu movzuda bir qurultay cagirmaq evezine partiyani dagitdi BEE Bees Partiyasi ucun felaketli oldugunu subut etdi partiya Nasir hokumeti terefinden bir qeder kenarda qaldi 1958 ci ilde dominant ereb milletci herekatina cevrilmek erefesinde olan Bees herekati uc illik Nasirci hakimiyyetinin ardindan igtisas icinde oldu BEE hokumetinde yalniz bir nece Beesci dovlet vezifesi verildi el Hovrani Vitse Prezident oldu ve el Bitar Medeniyyet ve Rehber Naziri oldu Esasen genc olan bir nece uzv bu veziyyete gore Efleqi gunahlandirdi 1958 ci ilde Milli Konqrese muraciet etmeden partiyani dagitdi Digerleri arasinda Hafez Esed ve Salah Cadid neticede Suriyanin Bees herekatini mehv olmaqdan xilas etmek ucun Herbi Komite yaratdi 1959 cu ilde partiyanin Ucuncu Milli Konqresi Efleqin partiyani legv etmek qerarini destekledi lakin Cadidin o vaxtlar melum olmayan Herbi Komiteni temsil eden bir numayende oldugu 1960 ci il Milli Konqres qerari legv etdi ve Bees Partiyasinin yeniden qurulmasina cagirdi Konqres hemcinin BEE i iceriden demokratiklesdirerek Nasir ile munasibetleri yaxsilasdirmaq qerarina geldi El Hovraninin basciliq etdiyi partiyadaki bir fraksiya Suriyanin ayrilmasina cagirdi BEE 1961 ci ilde dagildiqda bezi uzvler legvini alqisladilar aralarinda el Bitar da vardi Beescilar ve Nasirciler arasinda munasibetler en yaxsi narahat idi Bees Partiyasinin Iraqda ve Suriyada hakimiyyete gelmesi Nasiri qoydugu kimi cekic ve dirnaq arasinda qoydu Iraq ve Suriya arasinda birliyin yaradilmasi ereb lideri kimi etimadini zeifledirdi Nasir partiyaya qarsi aci tebligat hucumlarina basladi Efleq Roma imperatoru kimi laga qoyulan ve Kipr xristiani olmaqda gunahlandirilan tesirsiz bir nezeriyyeci vezifesinden azad edildi Bir nece Bees Partiyasinin iclaslarinda Efleq temiz hirsle cavab verdi ve anti Nasirci oldu Aldigi movqeye gore Efleq El Bitar ile dusdu ve hele de Nasir ile yaxsi elaqeler qurma sansinin olduguna inanirdi Nasir ile fasile Bees Partiyasinin orijinal liderlerini zeifletdi bu da Herbi Komite otaginin genislenmesine imkan verdi Hakimiyyeti ele kecirdikden sonra Herbi Komite nezeri rehberlik axtardi ancaq problemleri hell etmek ucun Efleqa getmek evezine evveller bu adi idi Hammud ash Shufi basciliq etdiyi partiyanin marksist fraksiyasi ile elaqe qurdular Suriyanin Beesciler Konqresinde Herbi Komite mulayim sosial ve iqtisadi siyasetlerine qarsi Efleq ve enenevi rehberliye qarsi eyni derecede usyan etdiyini subut etdi Herbi Komite qocalmis ve kovrek olduguna inanaraq Efleqi hakimiyyetden uzaqlasdirmaq ucun eyilmisdi 1963 cu ilin oktyabr ayinda kecirilen Altinci Milli Konqresde Efleq bas katib vezifesini cetinlikle davam etdire bildi el Sufi ve Eli Saleh el Sadi basda olmaqla Suriyada ve Iraqda olan marksist fraksiyalar ekseriyyet qrup idi Efleqin uzlesdiyi diger bir problem bir nece hemkarinin partiya burosuna secilmemesi meselen el Bitarin Milli Komandanliqdaki bir yere secilmemesi idi Enenevi mulki rehberliyin evezine tedricen herbi zabitlerden ibaret yeni rehberlik boyudu Suriyadan Cedid ve Amin el Hafiz ve Iraqdan Ehmed Hassan el Bekr ve Salih Mehdi Ammash Milli Komandanliga secildi Herbi Komite eslinde Bees Partiyasini mulki rehberlikden alarken bu cur tenqidlere hessasliqla yanasdi ve bir ideoloji kitabcada mulki herbi simbiozun eger sosialist yeniden qurulmasi lazim olsaydi boyuk ehemiyyete sahib oldugunu bildirdi nail olmaq Xarici dunyaya Efleq rehberlik edirdi Tunis qezeti L Action tunisienne qoydugu kimi Bir ayda iki zerbe eden Iraq ve Suriya cevrilisleri eden filosof Bees herekati dunyanin inandigi kimi revan getmirdi Iraq Regional Sobesi artiq uzvluyunu itirmeye basladi Iraq ordusu ve partiyanin yaraqli qolu olan Milli Qvardiya bir birilerine nifret etdi Iraq Regional Bolmesinin Regional Katibi El Sadi bir nece herbi memur ve mulayim Beescilar terefinden 11 Noyabrda Ispaniyanin Madridine surgun edildi Narahat bir Efleq Suriyadan suretle getdi ve yeni bir Komandanliq secilmeyince Milli Komandanligin Iraqi oz yerinde idare edeceyini bildirerek Iraq Regional Bolgesinin Regional Komandanligini dagitdi Bu Iraq herbi zabitlerinin ve Beescilarin ekseriyyeti terefinden xos qarsilanmadi bir xristianin bir muselman olkesi uzerinde idare edeceyi fikri hessas hesab edildi Iraqdaki veziyyet yaxsilasmadi Iraq Prezidenti ve Nasirist Ebdul Salam Arif 18 Noyabrda Bees Partiyasina qarsi bir cevrilis hazirladi ve bu muveffeq oldu Nasir in ereb layihesine yoneltmek xeyali bitdi bunun evezine Bees herekatina koklenen Nasir ve Nasirciler idi Xeberi esiden Efleq ve bir nece Beesci Iraqdan Suriyaya qacdilar Uzvu oldugu Herbi Komite ile elaqeden dusdukden sonra Mehemmed Umran Aflat a Efleqin rehberlik etdiyi mulki rehberliyi devirmek ve Bees Partiyasini ele kecirmek ucun Komitenin gizli planlari haqqinda danisdi Qisa muddetden sonra Umran Efleq fraksiyasina destek verdiyine gore Ispaniyada sefir olaraq surgune gonderildi Efleq bas katib vezifesine cagrilmaqla ve Milli Komandanligi Regional Komandanligi legv etmeye cagiraraq rehberliyine getirilen tehlukeye cavab verdi Bees Partiyasi uzvlerinin ekseriyyeti bele bir herekete qarsi olduqlarini subut etdikde o telebini geri goturmeye mecbur oldu Efleq ve Herbi Komite arasinda hakimiyyet ugrunda bir yaris aciq bas verdi ancaq Efleq itirmek ucun bir mubarize idi Evvelden bu tesebbusun anti Efleq quvveleri ile ortaya atilmasi aydin idi Herbi tehlukeye qarsi cixmaq ucun Efleq partiyanin qayda ve qaydalarini onlara tetbiq etdi Buna qarsi olmaq ucun Herbi Komite ozlerini Regioncu adlandiran qeti sekilde anti Efleq mulki fraksiya ile dostluq etdi bu qrup 1950 ci illerde Efleqin emr etdiyi partiya partiyalarini dagitmamisdi Suriya Regional Bolgesinin Regional Konqresi n Mart 1965 ci ilde merkezi Milli Komandanligi Regional Komandanliga guc verdi Bundan sonra Regional Komandanligin regional katibi Suriyanin ex officio dovlet bascisi hesab edildi Bolge katibi Bas nazir kabinet bas qerargah reisi ve en yuksek herbi komandirleri teyin etmek gucune sahib idi Efleq islerin gedisatindan narahat idi ve may ayinda Sekkizinci Milli Konqresi cagirdi ve izleyenleri ile Herbi Komite arasindaki qarsidurma elde etdi Ancaq bu hec vaxt netice vermedi Livanli Cibran Majdalani ve Seudiyye Ali Ghannam kimi Milli Komandanligin bir nece mulki uzvu Herbi Komiteye heddinden artiq cox tezyiq ederse Suriyanin Regional Bolgesini sonra Bees Partiyasini ele alacagina inanaraq ehtiyatla meslehet verdi Iraqda Iraq Regional Sobesinin devrilmesinden sonra bas vermisdi Narahatliqlarina gore Efleq susurdu Ancaq teeccublu sessiz qalmasi onun bas katiblik vezifesini itirmesine sebeb oldu Efleq Suriya esilli iordaniyali Munif el Razzaz terefinden Milli Komandanligin bas katibi vezifesine teyin edildi Ancaq Emin el Hafiz Efleqin dusergesine teref qacanda iki duserge arasindaki guc gozlenilmeden deyisdirildi Diger herbi zabitlerden ferqli olaraq el Hafiz partiyanin daxilinde ve ya xaricinde cox az tesir gostermisdir El Hafizin noqsansizligi Efleq fraksiyasinin daxilinde fealiyyetin yeniden canlanmasina sebeb oldu el Bitar ve Umran yeni bir hokumet yaratmaq ucun Ispaniyadan getirildi Fouad Ecemi Efleqi esl maddenin olmamasi ucun tenqid ederek Uc yuz sehifeye yaxin metnin sehv oldugunu ve ne edilmeli oldugunu anlamir yalniz ve sozleri olan gorunen sisme var Efleq partiyadan iqtidardan imtina etmeye ve ozunun saf mahiyyetine qayitmaga cagirir Bu tenqidde bir heqiqet var Efleq ereb milletinin geleceyi ve kecmisi ve ereb dunyasinin nece birlesdirileceyi barede nikbin yazmaq ucun cox vaxt ve enerji serf etdi Qorxu Cumhuriyyeti muellifi Kanan Makiya nin dediyi kimi Muasir Iraqin Siyaseti qeyd edir Efleq gerceklik partiyanin daxili dunyasi ile mehdudlasir Karl Marks ve ya John Lokk kimi diger filosoflardan ferqli olaraq Efleqin dunyaya olan ideoloji baxisi beseriyyetin maddi ve ya sosial iqtisadi davranisina aydin movqe bildirmir Diger filosoflar heqiqi ile neyin heqiqi heqiqi ve tesviri tehlil arasinda ferq qoysalar da Efleq bir qayda olaraq neyin ve neyin olacagini mueyyenlesdirmemisdir Onun fikrince her ikisi eyni kateqoriyaya bolunur elde edile bilen sey Siyasete geldikde daha praktik olan coxdanki dostu ve hemkari Selaheddin el Bitardan ferqli olaraq Efleq uzaqgoren xeyalperest siyasi heyata uygun olmayan idi Efleq yoldaslari terefinden sade ve iddiasiz bir heyat yasayan ascetic utancaq ve gergin bir fiqur olaraq xarakterize edildi O meqsedini ozu ve rehberlik etdiyi insanlarla yerine yetirmek evezine diger insanlardan komek istemekde ittiham edildi Efleq 1958 ci ilde Cemal Ebdunnasir Ebdelkerim Qasim ve Ebdurrehman Arif 1963 cu ilde Ehmed Hesen el Bekr ve Eli Saleh el Sadi ile ve nehayet 1970 ci illerde Seddam Huseynle emekdasliq etdi Efleq Beesci ideologiyasini orijinal qurucusu Zeki el Ersuziden ogurladigina inanan bir cox Beesci var Bu sexsler Efleqi ogru kimi qeleme verdiler ve etiket etdiler Yazilarinda Efleq serbest soz ve diger insan haqlari ve asagi sinifler ucun yardimin terefdari idi Herbi Komitenin Suriyada tedricen hakimiyyeti ele almasi zamani Efleq Efleqin planlasdirdigi demokratiyanin evezine herbi diktaturanin qurulmasi kimi gorduyune qarsi cixdi Bu ideallari hec vaxt onun ideologiyasindan istifade eden hokumetler heyata kecire bilmediler Ekser alimler Suriyadaki Esed hokumetini ve Iraqdaki Seddam Huseyn hokumetini yalniz Efleqin mefkuresini diktaturaya behane kimi istifade etdiklerini gorurler Istinadlarhttps www alarabiya net articles 2007 2F05 2F07 2F34221 Michel Aflak 20th Century Press Archives 1908 Michel Aflaq Faceted Application of Subject Terminology Bibliotheque nationale de France BnF identifikatoru fr aciq melumat platformasi 2011 https www biografiasyvidas com biografia a aflaq htm Michel Aflaq Encyclopaedia Britannica ing Xarici kecidler