Ritual — müxtəlif , hərəkətlərin, sözlərin və sitayiş edilən obyektlərin istifadəsi ilə keçirilən dini mərasim. Rituallar bir icmanın, o cümlədən dini icmanın adət-ənənələrinin hesabına formalaşa bilər. Rituallar formalizm, ənənəçilik, dəyişməzlik, qayda-idarəetmə, sakral simvolizm və müəyyən tamaşalar ilə xarakterizə olunur, lakin bunlar tərəfindən təyin olunmur.
Rituallar bütün məlum cəmiyyətlərinin xüsusiyyəti hesab olunur. Onlara təkcə mütəşəkkil dinlərin və kultların ayinləri və sakramentləri deyil, həm də , kəffarə və daxildir. , , ithaf mərasimləri, tacqoyma və prezident , nikahlar, dəfn mərasimləri və s. Hətta və "salam" demək kimi ümumi hərəkətləri rituallar adlandırmaq olar. Lakin ritual tədqiqatlar sahəsi bu terminin bir sıra ziddiyyətli təriflərini də göstərir. Kyriakidis tərəfindən verilən ziddiyyətlərdən biri budur ki, ritual kənar adama irrasional və ya məntiqsiz görünən müəyyən fəaliyyət (və ya hərəkətlər toplusu) üçün kənar və ya "" kateqoriyasıdır. Termin həm də insayder və ya "" ifaçı tərəfindən bu fəaliyyətin başlanğıcı olmayan izləyici tərəfindən belə görünə biləcəyinin etirafı kimi istifadə edilə bilər.
Psixologiyada ritual termini bəzən texniki mənada narahatlığı neytrallaşdırmaq və ya qarşısını almaq üçün bir şəxs tərəfindən sistematik şəkildə istifadə edilən təkrarlanan davranış üçün istifadə olunur.
Etimologiya
ritual sözü latın ritualis, "ritusa (ritus) aid olan" sözündən yaranmışdır. Roma hüquqi və dini istifadəsində ritus bir şeyin sübut edilmiş yolu və ya "düzgün icra, adət" demək idi. Ritusun orijinal konsepsiyası Vedik dinindəki Sanskrit ritası ("kosmik, dünyəvi, insan və ritual hadisələrin normal, buna görə də düzgün, təbii və həqiqi quruluşunun qanuni və müntəzəm nizamı") ilə əlaqəli ola bilər. "Ritual" sözü ilk dəfə ingilis dilində 1570-ci ildə qeydə alınmış və 1600-cü illərdə "dini xidmətlərin yerinə yetirilməsinin müəyyən edilmiş qaydası" və ya daha çox bu reseptlərin kitabı mənasında istifadə edilmişdir.
Xüsusiyyətləri
Bir rituala daxil edilə bilən hərəkətlər üçün demək olar ki, heç bir məhdudiyyət yoxdur. Keçmiş və indiki cəmiyyətlərin ayinləri adətən xüsusi jestlər və sözlər, sabit mətnlərin oxunması, xüsusi musiqinin ifası, mahnı və ya rəqslər, yürüşlər, müəyyən əşyaların manipulyasiyası, xüsusi paltarların istifadəsi, xüsusi yemək, içki və ya narkotik maddələrin istifadəsini əhatə edirdi.
Catherine Bell iddia edir ki, rituallar formalizm, ənənəvilik, dəyişməzlik, qayda-idarəetmə, sakral simvolizm ilə xarakterizə edilə bilər.
Formalizm
Ritual, antropoloqların “məhdudlaşdırılmış kod” adlandırdıqları məhdud və sərt şəkildə təşkil edilmiş ifadələr toplusundan istifadə edir. Maurice Bloch iddia edir ki, ritual iştirakçıları intonasiya, sintaksis, lüğət, səs ucalığı və nizamın sabitliyi baxımından məhdud olan bu formal natiqlik üslubundan istifadə sövq edir. Bu üslubu qəbul edərkən ritual rəhbərlərinin nitqi məzmundan daha çox üsluba çevrilir. Bu rəsmi nitq deyilənləri məhdudlaşdırdığından, "hər hansı açıq çağırışla bağlı qəbul, uyğunluq və ya ən azı dözümlülük" yaradır. Bloch iddia edir ki, ritual ünsiyyətin bu forması üsyanı qeyri-mümkün edir və inqilabı yeganə mümkün alternativ edir. Ritual sosial iyerarxiyanın və hakimiyyətin ənənəvi formalarını dəstəkləməyə meyllidir və hakimiyyətin çağırışdan əsaslandığı fərziyyələri qoruyur.
Ənənəçilik
Rituallar ənənəyə xitab edir və ümumiyyətlə tarixi presedenti, dini ayinləri, əxlaqları və ya mərasimləri dəqiq təkrarlamağa davam edir.Ritual formal olmaya bilər, lakin hələ də tarixi tendensiyaya müraciət etməlidir. Nümunə, rəsmi olmayan, lakin Amerikanın erkən Puritan qəsəbəsindəki bir hadisəyə əsaslanan Amerika Şükran Günü yeməyidir. Tarixçilər Eric Hobsbawm və Terrence Ranger, bunların bir çoxunun icad edilmiş ənənələr olduğunu, məsələn, Britaniya monarxiyasının "min illik ənənə"yə istinad edən, lakin faktiki forması XIX əsrin sonlarında yaranan və müəyyən dərəcədə əvvəllər canlanan ənənələr olduğunu müdafiə etdilər. formaları, bu halda orta əsrlər, bu arada dayandırılmışdı. Beləliklə, tarixin dəqiq ötürülməsindən daha çox tarixə müraciət vacibdir.
Dəyişməzlik
Catherine Bell qeyd edir ki, ritual da invariantdır və diqqətli xoreoqrafiyanı nəzərdə tutur. Bu, ebedi təkrarlara can atmaqdan daha çox, ənənəviliyə müraciətdir. Dəyişməzliyin açarı bədən nizam-intizamıdır, çünki monastır duasında və meditasiyada xasiyyətləri və əhval-ruhiyyəni formalaşdırmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur. Bu bədən nizam-intizamı tez-tez birlikdə, qruplar tərəfindən həyata keçirilir.
İstinadlar
- "Definition of RITUAL". merriam-webster.com (ingilis). 2021-03-06 tarixində . İstifadə tarixi: 2023-11-16.
- . "Afrika ritualında simvollar (16 mart 1973)". Science. 179 (4078). 1973: 1100–1105. Bibcode:1973Sci...179.1100T. doi:10.1126/science.179.4078.1100. PMID 17788268.
Ritual jestlər, sözlər və obyektləri əhatə edən, təcrid olunmuş yerdə yerinə yetirilən, insanların məqsəd və maraqları naminə qeyri-təbii varlıqlara və ya qüvvələrə təsir etmək üçün nəzərdə tutulmuş stereotipli fəaliyyətlər ardıcıllığıdır.
- Bell, (1997). səh. 138–169
- Brown, Donald. Human Universals. United States: McGraw Hill. 1991. 139.
- . . November 26, 2009. November 14, 2013 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2010-08-01.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Ritual muxtelif hereketlerin sozlerin ve sitayis edilen obyektlerin istifadesi ile kecirilen dini merasim Rituallar bir icmanin o cumleden dini icmanin adet enenelerinin hesabina formalasa biler Rituallar formalizm enenecilik deyismezlik qayda idareetme sakral simvolizm ve mueyyen tamasalar ile xarakterize olunur lakin bunlar terefinden teyin olunmur Hindistanin Kerala statinda kecirilen alov rituali Hindu alov rituallari 3 min il erzinde cox az deyismisdir Rituallar butun melum cemiyyetlerinin xususiyyeti hesab olunur Onlara tekce mutesekkil dinlerin ve kultlarin ayinleri ve sakramentleri deyil hem de keffare ve daxildir ithaf merasimleri tacqoyma ve prezident nikahlar defn merasimleri ve s Hetta ve salam demek kimi umumi hereketleri rituallar adlandirmaq olar Lakin ritual tedqiqatlar sahesi bu terminin bir sira ziddiyyetli teriflerini de gosterir Kyriakidis terefinden verilen ziddiyyetlerden biri budur ki ritual kenar adama irrasional ve ya mentiqsiz gorunen mueyyen fealiyyet ve ya hereketler toplusu ucun kenar ve ya kateqoriyasidir Termin hem de insayder ve ya ifaci terefinden bu fealiyyetin baslangici olmayan izleyici terefinden bele gorune bileceyinin etirafi kimi istifade edile biler Psixologiyada ritual termini bezen texniki menada narahatligi neytrallasdirmaq ve ya qarsisini almaq ucun bir sexs terefinden sistematik sekilde istifade edilen tekrarlanan davranis ucun istifade olunur Etimologiyaritual sozu latin ritualis ritusa ritus aid olan sozunden yaranmisdir Roma huquqi ve dini istifadesinde ritus bir seyin subut edilmis yolu ve ya duzgun icra adet demek idi Ritusun orijinal konsepsiyasi Vedik dinindeki Sanskrit ritasi kosmik dunyevi insan ve ritual hadiselerin normal buna gore de duzgun tebii ve heqiqi qurulusunun qanuni ve muntezem nizami ile elaqeli ola biler Ritual sozu ilk defe ingilis dilinde 1570 ci ilde qeyde alinmis ve 1600 cu illerde dini xidmetlerin yerine yetirilmesinin mueyyen edilmis qaydasi ve ya daha cox bu reseptlerin kitabi menasinda istifade edilmisdir XususiyyetleriBir rituala daxil edile bilen hereketler ucun demek olar ki hec bir mehdudiyyet yoxdur Kecmis ve indiki cemiyyetlerin ayinleri adeten xususi jestler ve sozler sabit metnlerin oxunmasi xususi musiqinin ifasi mahni ve ya reqsler yurusler mueyyen esyalarin manipulyasiyasi xususi paltarlarin istifadesi xususi yemek icki ve ya narkotik maddelerin istifadesini ehate edirdi Catherine Bell iddia edir ki rituallar formalizm enenevilik deyismezlik qayda idareetme sakral simvolizm ile xarakterize edile biler Formalizm Ritual antropoloqlarin mehdudlasdirilmis kod adlandirdiqlari mehdud ve sert sekilde teskil edilmis ifadeler toplusundan istifade edir Maurice Bloch iddia edir ki ritual istirakcilari intonasiya sintaksis luget ses ucaligi ve nizamin sabitliyi baximindan mehdud olan bu formal natiqlik uslubundan istifade sovq edir Bu uslubu qebul ederken ritual rehberlerinin nitqi mezmundan daha cox usluba cevrilir Bu resmi nitq deyilenleri mehdudlasdirdigindan her hansi aciq cagirisla bagli qebul uygunluq ve ya en azi dozumluluk yaradir Bloch iddia edir ki ritual unsiyyetin bu formasi usyani qeyri mumkun edir ve inqilabi yegane mumkun alternativ edir Ritual sosial iyerarxiyanin ve hakimiyyetin enenevi formalarini desteklemeye meyllidir ve hakimiyyetin cagirisdan esaslandigi ferziyyeleri qoruyur Enenecilik The First Thanksgiving 1621 oil on canvas by 1863 1930 The painting shows common misconceptions about the event that persist to modern times Pilgrims did not wear such outfits and the Wampanoag are dressed in the style of Rituallar eneneye xitab edir ve umumiyyetle tarixi presedenti dini ayinleri exlaqlari ve ya merasimleri deqiq tekrarlamaga davam edir Ritual formal olmaya biler lakin hele de tarixi tendensiyaya muraciet etmelidir Numune resmi olmayan lakin Amerikanin erken Puritan qesebesindeki bir hadiseye esaslanan Amerika Sukran Gunu yemeyidir Tarixciler Eric Hobsbawm ve Terrence Ranger bunlarin bir coxunun icad edilmis eneneler oldugunu meselen Britaniya monarxiyasinin min illik enene ye istinad eden lakin faktiki formasi XIX esrin sonlarinda yaranan ve mueyyen derecede evveller canlanan eneneler oldugunu mudafie etdiler formalari bu halda orta esrler bu arada dayandirilmisdi Belelikle tarixin deqiq oturulmesinden daha cox tarixe muraciet vacibdir Deyismezlik Catherine Bell qeyd edir ki ritual da invariantdir ve diqqetli xoreoqrafiyani nezerde tutur Bu ebedi tekrarlara can atmaqdan daha cox eneneviliye muracietdir Deyismezliyin acari beden nizam intizamidir cunki monastir duasinda ve meditasiyada xasiyyetleri ve ehval ruhiyyeni formalasdirmaq ucun nezerde tutulmusdur Bu beden nizam intizami tez tez birlikde qruplar terefinden heyata kecirilir Istinadlar Definition of RITUAL merriam webster com ingilis 2021 03 06 tarixinde Istifade tarixi 2023 11 16 Afrika ritualinda simvollar 16 mart 1973 Science 179 4078 1973 1100 1105 Bibcode 1973Sci 179 1100T doi 10 1126 science 179 4078 1100 PMID 17788268 Ritual jestler sozler ve obyektleri ehate eden tecrid olunmus yerde yerine yetirilen insanlarin meqsed ve maraqlari namine qeyri tebii varliqlara ve ya quvvelere tesir etmek ucun nezerde tutulmus stereotipli fealiyyetler ardicilligidir Bell 1997 seh 138 169 Brown Donald Human Universals United States McGraw Hill 1991 139 November 26 2009 November 14 2013 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2010 08 01