Tayfa — sinifli cəmiyyətdən əvvəlki dövrdə adamların qohumluq münasibətinə, dil və ərazi ümumiliyinə əsaslanan birliyi; qövm/ Tayfa sözü ərəb mənşəli isimdir, "taifə" (ərəb. طائفة) kimi oxunur. Bu söz ərəb dilində təriqət, sekta və ya dini icmanı bildirmək üçün istifadə olunur. Ərəbcə qəbilədən böyük insan birliyinə əl-aşirə (ərəb. العشيرة) deyilir.
Tayfa insanların qəbilədən böyük olan birliyidir. Tayfa üzvləri qan qohumluğu ilə bir-birinə bağlı olur, bir neçə qəbilə və fratriyaya bölünür. Tayfa daxilində hər bir qəbilə müstəqil sosial istehsal vahidi olaraq qalır.
Tayfanın digər əlaməti ümumi ərazi, müəyyən iqtisadi birliyin, kollektiv ovçuluq və qarşılıqlı yardım ənənələrinin, vahid dilin (dialektin), endoqamiyanın olmasıdır. Tayfa təsərrüfat fəaliyyətinin, ibtidai mədəniyyətin inkişafına, adamların birləşməsinə, dilin təkmilləşməsinə kömək etmişdir. Tayfanı idarə etmək üçün tayfa şurası yaranmışdı. Hələ qəbilə dövründə tayfanın bəzi elementləri meydana gəlmişdir. Qəbilənin əsas əlaməti olan ekzoqamiya ən az iki qəbilə arasında daimi əlaqənin mövcudluğunu tələb edirdi.
Tayfanın erkən mərhələsinə Avstraliya aborigenlərini, son mərhələsinə isə Şimali Amerikanın hindi tayfalarını göstərmək olar. Tayfa sinifli cəmiyyətdə də mövcud idi. Mülki təbəqələşmə, əyanların və hərbi başçıların rolunun artması, tayfa ittifaqlarının yaranması tayfanın dağılmasına səbəb olmuşdur. Tayfa qalıqları quldarlıq, feodal və kapitalist münasibətləri dövründə də mövcud olmuşdur. Hazırda köçəri bədəvilər, tuareqlər, kürdlər, əfqanlar və b. xalqlar arasında tayfa münasibətləri qalmaqdadır.
Qeydlər
- Ərəb mənşəli "qövm" sözü "kiçik xalq, tayfa" mənalarını ehtiva edir. — İstinad olaraq bax: Qq, səh. 196. // Azərbaycan dilinin izahlı lüğəti. Dörd cilddə. III cild (QLMNOÖPR). Redaktor: Əliheydər Orucov; Tərtibçilər: Əliheydər Orucov, Bəhruz Abdullayev, Nərgiz Rəhimzadə. Təkrar nəşrə hazırlayanı, təkmilləşdirəni və redaktoru: Ağamusa Axundov. Bakı: Şərq – Qərb, 2006, 672 səhifə.
- Azərbaycan dilində (danışıq dilində) bir neçə başqa mənada da işlədilir:
1) Xalq, millət mənasında.
2) Qohum, qəbilə, qohum–əqrəba mənasında.
3) Zarafat mənasında.
Yazılanlar üçün ətraflı (istinad olaraq) bax: Tt, səh. 274. // Azərbaycan dilinin izahlı lüğəti. Dörd cilddə. IV cild (SŞTUÜVYZ). Redaktor: Əliheydər Orucov; Tərtibçilər: Əliheydər Orucov, Bəhruz Abdullayev, Nərgiz Rəhimzadə. Təkrar nəşrə hazırlayanı, təkmilləşdirəni və redaktoru: Ağamusa Axundov. Bakı: Şərq – Qərb, 2006, 712 səhifə.
İstinadlar
- Tt, səh. 274. // Azərbaycan dilinin izahlı lüğəti. Dörd cilddə. IV cild (SŞTUÜVYZ). Redaktor: Əliheydər Orucov; Tərtibçilər: Əliheydər Orucov, Bəhruz Abdullayev, Nərgiz Rəhimzadə. Təkrar nəşrə hazırlayanı, təkmilləşdirəni və redaktoru: Ağamusa Axundov. Bakı: Şərq – Qərb, 2006, 712 səhifə.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Tayfa sinifli cemiyyetden evvelki dovrde adamlarin qohumluq munasibetine dil ve erazi umumiliyine esaslanan birliyi qovm Tayfa sozu ereb menseli isimdir taife ereb طائفة kimi oxunur Bu soz ereb dilinde teriqet sekta ve ya dini icmani bildirmek ucun istifade olunur Erebce qebileden boyuk insan birliyine el asire ereb العشيرة deyilir Tayfa insanlarin qebileden boyuk olan birliyidir Tayfa uzvleri qan qohumlugu ile bir birine bagli olur bir nece qebile ve fratriyaya bolunur Tayfa daxilinde her bir qebile musteqil sosial istehsal vahidi olaraq qalir Tayfanin diger elameti umumi erazi mueyyen iqtisadi birliyin kollektiv ovculuq ve qarsiliqli yardim enenelerinin vahid dilin dialektin endoqamiyanin olmasidir Tayfa teserrufat fealiyyetinin ibtidai medeniyyetin inkisafina adamlarin birlesmesine dilin tekmillesmesine komek etmisdir Tayfani idare etmek ucun tayfa surasi yaranmisdi Hele qebile dovrunde tayfanin bezi elementleri meydana gelmisdir Qebilenin esas elameti olan ekzoqamiya en az iki qebile arasinda daimi elaqenin movcudlugunu teleb edirdi Tayfanin erken merhelesine Avstraliya aborigenlerini son merhelesine ise Simali Amerikanin hindi tayfalarini gostermek olar Tayfa sinifli cemiyyetde de movcud idi Mulki tebeqelesme eyanlarin ve herbi bascilarin rolunun artmasi tayfa ittifaqlarinin yaranmasi tayfanin dagilmasina sebeb olmusdur Tayfa qaliqlari quldarliq feodal ve kapitalist munasibetleri dovrunde de movcud olmusdur Hazirda koceri bedeviler tuareqler kurdler efqanlar ve b xalqlar arasinda tayfa munasibetleri qalmaqdadir QeydlerEreb menseli qovm sozu kicik xalq tayfa menalarini ehtiva edir Istinad olaraq bax Qq seh 196 Azerbaycan dilinin izahli lugeti Dord cildde III cild QLMNOOPR Redaktor Eliheyder Orucov Tertibciler Eliheyder Orucov Behruz Abdullayev Nergiz Rehimzade Tekrar nesre hazirlayani tekmillesdireni ve redaktoru Agamusa Axundov Baki Serq Qerb 2006 672 sehife ISBN 978 9952 34 025 9 Azerbaycan dilinde danisiq dilinde bir nece basqa menada da isledilir 1 Xalq millet menasinda 2 Qohum qebile qohum eqreba menasinda 3 Zarafat menasinda Yazilanlar ucun etrafli istinad olaraq bax Tt seh 274 Azerbaycan dilinin izahli lugeti Dord cildde IV cild SSTUUVYZ Redaktor Eliheyder Orucov Tertibciler Eliheyder Orucov Behruz Abdullayev Nergiz Rehimzade Tekrar nesre hazirlayani tekmillesdireni ve redaktoru Agamusa Axundov Baki Serq Qerb 2006 712 sehife ISBN 978 9952 34 026 6IstinadlarTt seh 274 Azerbaycan dilinin izahli lugeti Dord cildde IV cild SSTUUVYZ Redaktor Eliheyder Orucov Tertibciler Eliheyder Orucov Behruz Abdullayev Nergiz Rehimzade Tekrar nesre hazirlayani tekmillesdireni ve redaktoru Agamusa Axundov Baki Serq Qerb 2006 712 sehife ISBN 978 9952 34 026 6