Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Təvaf (Ərəbcə: طواف) — Həcc və ya ümrə vaxtı Kəbənin ətrafına saat əqrəbinin əksi istiqamətində dövrə vurmaq.
Ümrə, həcc və habelə "Nisa" təvafları zamanı Kəbənin ətrafında yeddi dəfə dolanmaq ("şut") vacibdir.
Təvaf, qəsdi-qürbət niyyəti ilə yerinə yetirilməlidir.
Təvaf, Həcərül-əsvədin qarşısından başlamalı və Kəbə təvaf edən şəxsin sol tərəfində olmalıdır.
Həcərül-əsvədə çatdıqda bir "şut" sayılır və bu iş yeddi dəfə təkrar edilməli və yeddi dövrədən sonra bir "təvaf" əməli sona çatır.
Vacib təvafda təharətli olmaq, onun qəbul olması üçün vacib şərt, müstəhəb təvafda isə fəzilət şərti sayılır.
Təvaf edən şəxs Kəbədən fasilədə olmamalıdır. Amma cəmiyyət izdihamı halında ondan uzaqlaşmağa məcbur olduqda, imkan olduqca Kəbədən fasiləsiz halda təvaf etmək lazımdır.
Vacib təvaf dövrələri bir-birinin ardınca və ardıcıl şəkildə olmalıdır.
Amma bir şəxs müəyyən bir üzrlü səbəb üzündən təvaf əsnasında dördüncü dövrədən sonra ondan xaric olarsa, sonradan kəsdiyi yerdən (beşinci dövrədən) təvafa başlayıb onu sona çatdıra bilər.
Dördüncü dövrədən qabaq təvafı saxladıqda isə, onun təvafı batil sayılır. Lakin dördüncü dövrədən qabaq və yaxud sonra namaz fəzilətinə nail olmaq üçün təvafı saxlayarsa, onun təvafı düzgün sayılır və sonra saxladığı hər hansı bir yerdən onu davam etdirə bilər.
Müstəhəb olan təvafı onun hər bir dövrəsində saxlayıb sonradan davam etdirmək olar.
Vacib olan təvafı azacıq istirahət etmək kimi qısa müdətli hallarda saxlamaq, onun ardıcıl olmasına heç bir ziyan vurmur və bunun heç bir eybi yoxdur.
Təvaf edərkən "Hicri-İsmayıl"ın ətrafında da, dolanmaq lazımdır.
Belə ki, təvaf edərkən "Hicri-İsmayıl" məkanı təvaf yerinin daxilində olmalıdır.
"Hicri-İsmayıl"ın ətrafında təvaf etməyib, onun içərisinə daxil olduqda, təvaf kəsilir və o yerdən qayıdaraq yenidən təvafı davam etdirmək lazımdır.
Məscidül-həramın yuxarı mərtəbələrində [Kəbə ətrafına] təvaf etmək kifayət edici sayılmır.
Təvaf edən şəxs səhvən təvaf dövrələrini az əncam verdikdə, əncam vermədiyi dövrə bir ya iki yaxud da üç dövrə olarsa, dərhal onları yerinə yetirməlidir.
Lakin onların sayı üçdən çox olub və əncam verdiyi dövrələr ilə yaddan çıxardığı dövrələr arasında çox fasilə düşdükdə onun təvafı batil sayılır və təvaf əməlini yenidən yerinə yetirməlidir.
Əgər onlar arasında fasilə çox olmasa, dərhal yaddan çıxardığı dövrələri əncam verməlidir. Bir dövrəni kamil şəkildə əncam vermədikdə də, vəzifəsi bu cürdür.
Təvaf edən şəxs, səhvən yeddi dövrədən sonra təvaf niyyəti ilə təvafı davam etdirib, "İraqi" rüknə çatmazdan qabaq bunu xatırlayarsa, təvafı dayandırmalıdır və onun təvafı düzgün sayılır.
Lakin "İraqi" rükndən ötdükdən sonra bunu xatırlasa, təvafını davam etdirərək bir daha yeddi dövrədən ibarət kamil bir təvafı əncam verməli və daha sonra iki rəkət təvaf namazını qılmalıdır.
Vaxtından sonra təvafın düzgün olub-olmaması barədə edilən şəkkə əhəmiyyət verilməməlidir.
Vaxtı sona çatmazdan qabaq şəkk etdikdə isə, onu düzgün şəkildə əncam vermək lazımdır.
Təvaf əməli [yeddi dövrə] sona çatdıqdan sonra təvafın şərtlərinə riayət edib-etməməsi barədə şəkk edən şəxs öz şəkkinə əhəmiyyət verməməlidir.
Vacib təvafı əncam verərkən – hər bir dövrədə — onun sayı barədə qarşıya çıxan şəkk, təvafın batil olmasına səbəb olur.
Belə olan halda təvafı saxlayaraq, onu yenidən başlamaq lazımdır.
Vacib təvafın yeddinci dövrəsindən sonra, axırıncı dövrənin yeddinci və ya səkkizinci dövrə olmasında şəkk etdikdə, ona əhəmiyyət verilməməli və bu təvaf düzgün sayılır.
Təvaf edərkən onun dövrəsinin altıncı və ya yeddinci dövrə olduğu barədə şəkk edildikdə, təvaf batil sayılır.
Müstəhəb təvafı əncam verərkən onun sayında şəkk etdikdə, sayın çoxunu qəbul etməli və bununla da, təvaf düzgün sayılır.
Təvaf sona çatdıqdan sonra "İbrahim məqamı" arxasında iki rəkət təvaf namazı qılmaq vacibdir.
İstinadlar
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Tevaf Erebce طواف Hecc ve ya umre vaxti Kebenin etrafina saat eqrebinin eksi istiqametinde dovre vurmaq Zevvarlar Kebenin etrafinda tevaf edir Umre hecc ve habele Nisa tevaflari zamani Kebenin etrafinda yeddi defe dolanmaq sut vacibdir Tevaf qesdi qurbet niyyeti ile yerine yetirilmelidir Tevaf Hecerul esvedin qarsisindan baslamali ve Kebe tevaf eden sexsin sol terefinde olmalidir Hecerul esvede catdiqda bir sut sayilir ve bu is yeddi defe tekrar edilmeli ve yeddi dovreden sonra bir tevaf emeli sona catir Vacib tevafda teharetli olmaq onun qebul olmasi ucun vacib sert musteheb tevafda ise fezilet serti sayilir Tevaf eden sexs Kebeden fasilede olmamalidir Amma cemiyyet izdihami halinda ondan uzaqlasmaga mecbur olduqda imkan olduqca Kebeden fasilesiz halda tevaf etmek lazimdir Vacib tevaf dovreleri bir birinin ardinca ve ardicil sekilde olmalidir Amma bir sexs mueyyen bir uzrlu sebeb uzunden tevaf esnasinda dorduncu dovreden sonra ondan xaric olarsa sonradan kesdiyi yerden besinci dovreden tevafa baslayib onu sona catdira biler Dorduncu dovreden qabaq tevafi saxladiqda ise onun tevafi batil sayilir Lakin dorduncu dovreden qabaq ve yaxud sonra namaz feziletine nail olmaq ucun tevafi saxlayarsa onun tevafi duzgun sayilir ve sonra saxladigi her hansi bir yerden onu davam etdire biler Musteheb olan tevafi onun her bir dovresinde saxlayib sonradan davam etdirmek olar Vacib olan tevafi azaciq istirahet etmek kimi qisa mudetli hallarda saxlamaq onun ardicil olmasina hec bir ziyan vurmur ve bunun hec bir eybi yoxdur Tevaf ederken Hicri Ismayil in etrafinda da dolanmaq lazimdir Bele ki tevaf ederken Hicri Ismayil mekani tevaf yerinin daxilinde olmalidir Hicri Ismayil in etrafinda tevaf etmeyib onun icerisine daxil olduqda tevaf kesilir ve o yerden qayidaraq yeniden tevafi davam etdirmek lazimdir Mescidul heramin yuxari mertebelerinde Kebe etrafina tevaf etmek kifayet edici sayilmir Tevaf eden sexs sehven tevaf dovrelerini az encam verdikde encam vermediyi dovre bir ya iki yaxud da uc dovre olarsa derhal onlari yerine yetirmelidir Lakin onlarin sayi ucden cox olub ve encam verdiyi dovreler ile yaddan cixardigi dovreler arasinda cox fasile dusdukde onun tevafi batil sayilir ve tevaf emelini yeniden yerine yetirmelidir Eger onlar arasinda fasile cox olmasa derhal yaddan cixardigi dovreleri encam vermelidir Bir dovreni kamil sekilde encam vermedikde de vezifesi bu curdur Tevaf eden sexs sehven yeddi dovreden sonra tevaf niyyeti ile tevafi davam etdirib Iraqi rukne catmazdan qabaq bunu xatirlayarsa tevafi dayandirmalidir ve onun tevafi duzgun sayilir Lakin Iraqi ruknden otdukden sonra bunu xatirlasa tevafini davam etdirerek bir daha yeddi dovreden ibaret kamil bir tevafi encam vermeli ve daha sonra iki reket tevaf namazini qilmalidir Vaxtindan sonra tevafin duzgun olub olmamasi barede edilen sekke ehemiyyet verilmemelidir Vaxti sona catmazdan qabaq sekk etdikde ise onu duzgun sekilde encam vermek lazimdir Tevaf emeli yeddi dovre sona catdiqdan sonra tevafin sertlerine riayet edib etmemesi barede sekk eden sexs oz sekkine ehemiyyet vermemelidir Vacib tevafi encam vererken her bir dovrede onun sayi barede qarsiya cixan sekk tevafin batil olmasina sebeb olur Bele olan halda tevafi saxlayaraq onu yeniden baslamaq lazimdir Vacib tevafin yeddinci dovresinden sonra axirinci dovrenin yeddinci ve ya sekkizinci dovre olmasinda sekk etdikde ona ehemiyyet verilmemeli ve bu tevaf duzgun sayilir Tevaf ederken onun dovresinin altinci ve ya yeddinci dovre oldugu barede sekk edildikde tevaf batil sayilir Musteheb tevafi encam vererken onun sayinda sekk etdikde sayin coxunu qebul etmeli ve bununla da tevaf duzgun sayilir Tevaf sona catdiqdan sonra Ibrahim meqami arxasinda iki reket tevaf namazi qilmaq vacibdir Istinadlar