Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Bu məqaləni lazımdır. |
Çandra Mohan Racniş OSHO (ing. Bhagwan Shree Rajneesh; 11 dekabr 1931[…], Udaypura[d], Britaniya Hindistanı – 19 yanvar 1990[…], Puna, Maxaraştra) — oshohind dini xadimi və mistik.
| Oşo | |
|---|---|
| hind. रजनीश चन्द्र मोहन जैन | |
 | |
| Doğum tarixi | 11 dekabr 1931[…] |
| Doğum yeri |
|
| Vəfat tarixi | 19 yanvar 1990[…](58 yaşında) |
| Vəfat yeri | |
| Vəfat səbəbi | ürək çatışmazlığı |
| Fəaliyyəti | yazıçı, avtobioqraf[d], Quru |
 | |
| osho.com | |
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar | |
Həyatı
Çandra Mohan Racniş 1931-ci ilin 11 dekabrında Hindistanın Madhya Pradeş əyalətinindəki Kuçvada kəndində anadan olmuşdur. Uşaqlıq illərindən etibarən, başqaları tərəfindən verilən məlumatlar və inancları əldə etməkdənsə, həqiqəti özü axtarmaq qərarına gəlmişdir. 21 yaşında universitet təhsilini tamamladı və Jabalpur Universitetində uzun illər fəlsəfə dərsi dedi. Eyni zamanda da bütün Hindistanı gəzib danışmalar etdi, ictimai müzakirələrdə mühafizəkar dini liderlərə meydan oxudu, ənənəvi inancları sorğuladı və həyatın bütün sahələrində insanlarla bir araya gəldi. O, özünü gerçək bir "varoluşçu" olaraq adlandırmışdır. İnanc sistemlərini və müasir insan psixologiyasını anlamaq üçün üfüqünü genişləndirə biləcək hər şeyi oxudu.
1960-cı illərin sonu Oşo artıq öz dinamik meditasiyasını təkmilləşdirməyə başlamışdı. Meditasiyanın o rahat düşüncələrsiz halını kəşf edə bilməyi ümid edə bilməsi üçün əvvəlcə keçmişin modası keçmiş üsullarının və günümüzün müasir həyatın gətirdiyi sıxıntıların ağırlığı altında əzilən insanın çox dərin bir ruhi təmizlənmə periodundan keçməsinin şərt olduğunu demişdir.
1970-ci illərin əvvəllərində ilk olaraq Qərbli gənclər Oşodan xəbərdar olmağa başladılar. 1974-cü ildə Hindistanın Pune şəhərinin onun ətrafında bir "kommuna" quruldu. Başlanğıcda Qərbdən gələn tək-tük gənclər get-gedə çoxaldı. Oşo insan şüurunun inkişafının bütün istiqamətləri haqqında mühazirələr dedi. Müasir insanın ruhi axtarışları üçün vacib olan şeylərin əsasını intelektual anlayış içində deyil, şəxsi varoluş təcrübəsi ilə süzdü.
"Mən tamamilə yep-yeni dini şüurun başlanğıcıyam" , "Məni keçmişlə əlaqələndirməyin onu xatırlamağa belə dəyməz" deyib. Yaxın tələbələrinə və dünyanın hər yerindəki izləyənlərinə etdiyi mühazirələr 30-dan çox dilə tərcümə olunub, 600 dən çox cild şəklində yayımlanıb.
Oşo 1985-ci ildə köçkünlərin statusu haqqında qanunu pozduğuna görə həbsdə olduğu vaxt 19 yanvar 1990-cı ildə bədənini tərk etdi. Başqa iddialara görə Amerika agentləri tərəfindən zəhərlənərək öldürülüb. Onun Hindistandakı "kommuna"sı meditasiya terapiya və yaradıcılıq proqramlarına qatıla bilmək üçün minlərlə beynəlmiləl qonağı özünə cəlb edərək dünyanın ən böyük ruhi inkişaf mərkəzi olmağı bacardı.
Uşaqlıq və gənclik: 1931–1950
Oşo, Çandra Mohan Jain Hindistanın əyalətinin rayonunun kiçik kəndi olan ana tərəfdən nənə, babasının evində anadan olub, parça ticarətçisinin 11 uşağının ən böyükü idi. olan valideynləri Babulal və Sarasvati Jain ona 7 yaşında ikən ana tərəfdən nənə və babasının yanında yaşamağa icazə verirlər. Bu Oşonun inkişafında əsas təsir idi. ona görə ki, nənəsi onu qayğısız, məhdudiyyətsiz, təhsilsiz öz özlüyünə tərk edərək ona hədsiz azadlıq vermişdi. 7 yaşında olarkən babası ölür və o valideynləri ilə birlikdə yaşamaq üçün ya göndərilir. Oşonun babasının ölümü ona dərindən təsir göstərir. Sonralar öz uşaqlıq rəfiqəsi Şaşinin 15 yaşında ölümü bu təsirin onda bütün gənclik dövründə qalmasına səbəb olur. O təhsil aldığı illərdə sözə baxmayan idi, ancaq qabiliyyətli tələbə idi və böyük debatların iştirakçısı kimi şöhrət qazanmışdı. Sonralar Oşo ateist oldu, liyə də marağı var idi. O vaxtlar Hindistanda olan azadlıq hərəkatı ilə əlaqədar olaraq Oşo 2 millətçi təşkilata: na və "Rashtriya Swayamsevak Sangh"a qoşulur. Buna baxmayaraq təşkilatlarda onun üzvlüyü qısamüddətli oldu, çünki o heç bir xarici intizam, ideologiya, sistemin tərkibində qala bilməzdi.
Universitet illəri və xalqla söhbətləri: 1951–1970
1951-ci ildə, 19 yaşında dakı Hitkarini Kollecində təhsilinə başlayır. Ordakı müəllimi ilə aralarında konfilikt olduqdan sonra onun bu kollecdən getməyi xahiş olunur. Beləliklə, o, Capalpurdakı D. N. Jain kollecinə keçir. Yaxşı tələbə kimi özünü sübut etdikdən sonra imtahanlar istisna olmaqla kollecə getmək məcburiyyəti qalmır. O boş vaxtından yerli qəzetdə bir neçə ay redaktor köməkçisi işləməklə istifadə edir. O Capalpurda tərəfindən təşkil olunan da (Bütün inamların görüşü) iştirak edir. O 1951-ci ildən 1968-ci ilə kimi belə söhbətlərdə iştirak edir. O evləndirilmək üçün valideylərinin təyziqinə məruz qalır. Osho sonralar deyir ki, o 21 mart 1953-cü ildə 21 yaşı olanda Cabalpurdakı Devtal bağında ağacın altında oturanda mistik maariflənmə (aydınlanma) yaşayıb.
1955-ci ildə Fəlsəfə üzrə D. N. Jain Kollecindən bakalavr dərəcəsi aldıqdan sonra magistr dərəcəsi almaq üçün qəbul olur və 1957-ci ildə fəlsəfə üzrə buranı da fərqlənmə ilə bitirir. o tezliklə Raypur Sankiriti Kollecində müəllim işləməyə başlayır. O burada işlədiyi vaxt tələbələrin mənəviyyatına, xarakterinə, dininə təhlükə hesab edildiyindən universitetin vitse kansleri (kansler- rektor kimi bir şey) tərəfindən universitetdən kənarlaşdırılır. 1958-ci ildən ndə fəlsəfə üzrə leksiyalar deyir, 1960-cı ildə professor dərəcəsi alır. Məşhur lektor olmuşdu artıq, o özünün keçmiş əyalət təhsilinin əskikliklərinə qalib gələ bilmişdi və onun çox ağıllı bir insan olması onun perləri (onunla eyni vəziyyətdə olanlar) tərəfindən də etiraf edilirdi.
Universitet işinə parelel olaraq o, Acharya Rajneesh (Acharya müəllim, professor mənasında işlədilir; Rajneesh onun uşaqlıqdan əldə etdiyi ləqəb idi) adıyla (ləqəbiylə) Hindistanı gəzir, səyahət edir. Sosializm və Gandh`ın tənqidini verərək mühazirələr deyir. O deyirdi ki, sosializmi ancaq sosialist kasıblığı və Gandhini kasıblığa sitayiş edən irticaçı mazoist kimi təsvir edirdi. O Hindistanın öz geriliyindən qurtulması üçün kapitalizm, elm və müasir texnologiyanın və doğumun məhdudlaşdırılmasının vacib olduğunu deyirdi. O ortodoksal Hindistan dinlərini ölü adlandırdı və onları boş ayinlərlə dolu, lənətin qorxuları və xeyir duaların vədi ilə ardıcıllarına zülm etməsini deyərək onları tənqid etdi. Belə bəyanatları onu mabahisəli birinə çevirdi, dindarlar tərəfindən bəyənilmədi. Amma bir neçə varlı tacir və iş adamlarını onun fikirlərini bəyənir. Həmin adamlar ondan onların mənəvi inkişafları üçün fərdi konsultasiyalar deməsini istəyirlər, beləliklə, o həm ianə alır həm də öz təcrübəsini artırır. 1962-ci ildən 3–10 günlük meditasiya düşərgələrində və 1. meditasiya mərkəzində (Jivan Jagruti Kendra) ətrafındakılara öz təlimlərini öyrətməyə başlayır, sonralar bu meditasiya mərkəzi Life Avakening Movement (Jivan Jagruti Andolan) kimi tanınır. 1966-cı ildə mübahisəli mühazirələr səyahətindən qayıdandan sonra, universitetin tələbinə əsasən oradakı vəzifəsini tərk edir.
1968-ci il mühazirələrini, sonra "From Sex to Super consciousness" (Super şüurdan seksə) adı altında nəşr etdirir. O, seksin cəmiyyətdə daha azad qəbul olunmasına çağırışlarıyla Hindu liderləri tərəfindən və Hindistan mətbuatında "seksual quru" kimi tanınır. 1969-cu ildə bəzi Hindu liderlərinin etirazına baxmayaraq o, ikinci dünya hindu konfransına dəvət edilir, burada o öz ziddiyətlərini yenə deyir ki, "Hər din elə hesab edir ki, həyat mənasızdı və əzablarla doludur və həyata nifrət etməyi öyrədir, bu düzgün din deyil, əsl din həyatdan necə zövq almağı göstərməlidir"
Mumbay: 1970–1974
1970-ci ilin yaz aylarından xalq meditasiyalarında Oşo özünün yeni metodunu icra edir. İyun ayının axırlarında o Mumbaya gəlir. 26 sentyabr 1970-ci ildə şagirlərinin birinci qrupu olan neo-sansistləri təqdim edir.
İstinadlar
- Bhagwan Shree Rajneesh // Encyclopædia Britannica (ing.).
- http://www.metal-archives.com/artist.php?id=408666.
Xarici keçidlər
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Bu meqaleni vikilesdirmek lazimdir Lutfen meqaleni umumvikipediya ve redakte qaydalarina uygun sekilde tertib edin Candra Mohan Racnis OSHO ing Bhagwan Shree Rajneesh 11 dekabr 1931 Udaypura d Britaniya Hindistani 19 yanvar 1990 Puna Maxarastra oshohind dini xadimi ve mistik Osohind रजन श चन द र म हन ज नDogum tarixi 11 dekabr 1931 1931 12 11 Dogum yeri Udaypura d Britaniya HindistaniVefat tarixi 19 yanvar 1990 1990 01 19 58 yasinda Vefat yeri Puna Maxarastra HindistanVefat sebebi urek catismazligiFealiyyeti yazici avtobioqraf d Quruosho com Vikianbarda elaqeli mediafayllarHeyatiCandra Mohan Racnis 1931 ci ilin 11 dekabrinda Hindistanin Madhya Prades eyaletinindeki Kucvada kendinde anadan olmusdur Usaqliq illerinden etibaren basqalari terefinden verilen melumatlar ve inanclari elde etmekdense heqiqeti ozu axtarmaq qerarina gelmisdir 21 yasinda universitet tehsilini tamamladi ve Jabalpur Universitetinde uzun iller felsefe dersi dedi Eyni zamanda da butun Hindistani gezib danismalar etdi ictimai muzakirelerde muhafizekar dini liderlere meydan oxudu enenevi inanclari sorguladi ve heyatin butun sahelerinde insanlarla bir araya geldi O ozunu gercek bir varoluscu olaraq adlandirmisdir Inanc sistemlerini ve muasir insan psixologiyasini anlamaq ucun ufuqunu genislendire bilecek her seyi oxudu 1960 ci illerin sonu Oso artiq oz dinamik meditasiyasini tekmillesdirmeye baslamisdi Meditasiyanin o rahat dusuncelersiz halini kesf ede bilmeyi umid ede bilmesi ucun evvelce kecmisin modasi kecmis usullarinin ve gunumuzun muasir heyatin getirdiyi sixintilarin agirligi altinda ezilen insanin cox derin bir ruhi temizlenme periodundan kecmesinin sert oldugunu demisdir 1970 ci illerin evvellerinde ilk olaraq Qerbli gencler Osodan xeberdar olmaga basladilar 1974 cu ilde Hindistanin Pune seherinin onun etrafinda bir kommuna quruldu Baslangicda Qerbden gelen tek tuk gencler get gede coxaldi Oso insan suurunun inkisafinin butun istiqametleri haqqinda muhazireler dedi Muasir insanin ruhi axtarislari ucun vacib olan seylerin esasini intelektual anlayis icinde deyil sexsi varolus tecrubesi ile suzdu Men tamamile yep yeni dini suurun baslangiciyam Meni kecmisle elaqelendirmeyin onu xatirlamaga bele deymez deyib Yaxin telebelerine ve dunyanin her yerindeki izleyenlerine etdiyi muhazireler 30 dan cox dile tercume olunub 600 den cox cild seklinde yayimlanib Oso 1985 ci ilde kockunlerin statusu haqqinda qanunu pozduguna gore hebsde oldugu vaxt 19 yanvar 1990 ci ilde bedenini terk etdi Basqa iddialara gore Amerika agentleri terefinden zeherlenerek oldurulub Onun Hindistandaki kommuna si meditasiya terapiya ve yaradiciliq proqramlarina qatila bilmek ucun minlerle beynelmilel qonagi ozune celb ederek dunyanin en boyuk ruhi inkisaf merkezi olmagi bacardi Usaqliq ve genclik 1931 1950 Oso Candra Mohan Jain Hindistanin eyaletinin rayonunun kicik kendi olan ana terefden nene babasinin evinde anadan olub parca ticaretcisinin 11 usaginin en boyuku idi olan valideynleri Babulal ve Sarasvati Jain ona 7 yasinda iken ana terefden nene ve babasinin yaninda yasamaga icaze verirler Bu Osonun inkisafinda esas tesir idi ona gore ki nenesi onu qaygisiz mehdudiyyetsiz tehsilsiz oz ozluyune terk ederek ona hedsiz azadliq vermisdi 7 yasinda olarken babasi olur ve o valideynleri ile birlikde yasamaq ucun ya gonderilir Osonun babasinin olumu ona derinden tesir gosterir Sonralar oz usaqliq refiqesi Sasinin 15 yasinda olumu bu tesirin onda butun genclik dovrunde qalmasina sebeb olur O tehsil aldigi illerde soze baxmayan idi ancaq qabiliyyetli telebe idi ve boyuk debatlarin istirakcisi kimi sohret qazanmisdi Sonralar Oso ateist oldu liye de maragi var idi O vaxtlar Hindistanda olan azadliq herekati ile elaqedar olaraq Oso 2 milletci teskilata na ve Rashtriya Swayamsevak Sangh a qosulur Buna baxmayaraq teskilatlarda onun uzvluyu qisamuddetli oldu cunki o hec bir xarici intizam ideologiya sistemin terkibinde qala bilmezdi Universitet illeri ve xalqla sohbetleri 1951 1970 1951 ci ilde 19 yasinda daki Hitkarini Kollecinde tehsiline baslayir Ordaki muellimi ile aralarinda konfilikt olduqdan sonra onun bu kollecden getmeyi xahis olunur Belelikle o Capalpurdaki D N Jain kollecine kecir Yaxsi telebe kimi ozunu subut etdikden sonra imtahanlar istisna olmaqla kollece getmek mecburiyyeti qalmir O bos vaxtindan yerli qezetde bir nece ay redaktor komekcisi islemekle istifade edir O Capalpurda terefinden teskil olunan da Butun inamlarin gorusu istirak edir O 1951 ci ilden 1968 ci ile kimi bele sohbetlerde istirak edir O evlendirilmek ucun valideylerinin teyziqine meruz qalir Osho sonralar deyir ki o 21 mart 1953 cu ilde 21 yasi olanda Cabalpurdaki Devtal baginda agacin altinda oturanda mistik maariflenme aydinlanma yasayib 1955 ci ilde Felsefe uzre D N Jain Kollecinden bakalavr derecesi aldiqdan sonra magistr derecesi almaq ucun qebul olur ve 1957 ci ilde felsefe uzre burani da ferqlenme ile bitirir o tezlikle Raypur Sankiriti Kollecinde muellim islemeye baslayir O burada islediyi vaxt telebelerin meneviyyatina xarakterine dinine tehluke hesab edildiyinden universitetin vitse kansleri kansler rektor kimi bir sey terefinden universitetden kenarlasdirilir 1958 ci ilden nde felsefe uzre leksiyalar deyir 1960 ci ilde professor derecesi alir Meshur lektor olmusdu artiq o ozunun kecmis eyalet tehsilinin eskikliklerine qalib gele bilmisdi ve onun cox agilli bir insan olmasi onun perleri onunla eyni veziyyetde olanlar terefinden de etiraf edilirdi Universitet isine parelel olaraq o Acharya Rajneesh Acharya muellim professor menasinda isledilir Rajneesh onun usaqliqdan elde etdiyi leqeb idi adiyla leqebiyle Hindistani gezir seyahet edir Sosializm ve Gandh in tenqidini vererek muhazireler deyir O deyirdi ki sosializmi ancaq sosialist kasibligi ve Gandhini kasibliga sitayis eden irticaci mazoist kimi tesvir edirdi O Hindistanin oz geriliyinden qurtulmasi ucun kapitalizm elm ve muasir texnologiyanin ve dogumun mehdudlasdirilmasinin vacib oldugunu deyirdi O ortodoksal Hindistan dinlerini olu adlandirdi ve onlari bos ayinlerle dolu lenetin qorxulari ve xeyir dualarin vedi ile ardicillarina zulm etmesini deyerek onlari tenqid etdi Bele beyanatlari onu mabahiseli birine cevirdi dindarlar terefinden beyenilmedi Amma bir nece varli tacir ve is adamlarini onun fikirlerini beyenir Hemin adamlar ondan onlarin menevi inkisaflari ucun ferdi konsultasiyalar demesini isteyirler belelikle o hem iane alir hem de oz tecrubesini artirir 1962 ci ilden 3 10 gunluk meditasiya dusergelerinde ve 1 meditasiya merkezinde Jivan Jagruti Kendra etrafindakilara oz telimlerini oyretmeye baslayir sonralar bu meditasiya merkezi Life Avakening Movement Jivan Jagruti Andolan kimi taninir 1966 ci ilde mubahiseli muhazireler seyahetinden qayidandan sonra universitetin telebine esasen oradaki vezifesini terk edir 1968 ci il muhazirelerini sonra From Sex to Super consciousness Super suurdan sekse adi altinda nesr etdirir O seksin cemiyyetde daha azad qebul olunmasina cagirislariyla Hindu liderleri terefinden ve Hindistan metbuatinda seksual quru kimi taninir 1969 cu ilde bezi Hindu liderlerinin etirazina baxmayaraq o ikinci dunya hindu konfransina devet edilir burada o oz ziddiyetlerini yene deyir ki Her din ele hesab edir ki heyat menasizdi ve ezablarla doludur ve heyata nifret etmeyi oyredir bu duzgun din deyil esl din heyatdan nece zovq almagi gostermelidir Mumbay 1970 1974 1970 ci ilin yaz aylarindan xalq meditasiyalarinda Oso ozunun yeni metodunu icra edir Iyun ayinin axirlarinda o Mumbaya gelir 26 sentyabr 1970 ci ilde sagirlerinin birinci qrupu olan neo sansistleri teqdim edir IstinadlarBhagwan Shree Rajneesh Encyclopaedia Britannica ing http www metal archives com artist php id 408666 Xarici kecidler 1 resmi sehife 2