Heyan dövrü ədəbiyyatı (平安文学, Heian-bungaku) və ya Çuko ədəbiyyatı (中古文学, Chūko-bungaku, azərb. Orta qədim ədəbiyyat) – Heyan dövründəki Yapon ədəbiyyatına verilən ad. 794-cü ildən 1185-ci ilə kimi davam etmişdir.
Heyan dövrünün ilk poeziya almanaxı olan "", ilk nağıl kimi təqdim edilən "", ilk lirik povest sayılan "İse-monoqatari" bütünlüklə bu yeni dövrə məxsusdur. Heyan dövrü ədəbiyyatı mövcud olan tayfa aristokratiyası ilə çox sıx bağlı idi. Həyat qayda-qanunlarının yeni forması, hakim sülalənin dünyagörüşü ilə bağlı olan yeni ədəbiyyat cəmiyyətin bütün məzmununu özündə əks etdirirdi. Heyanların mədəni yaradıcılığı özünəməxsus okkultizm xətti ilə inkişaf edirdi.
Heyanlıların bütün həyat tərzinə gedonistik tendensiyalar çox dərindən işlənmişdir. Heyanlılar üçün sevgi ancaq utilitar xarakter daşıyırdı. Qadın diqqət mərkəzində idi: qadın gözəlliyi ətrafında iki əsas gözəllik də dururdu, təbiət və məişət gözəlliyi, yəni Heyanlılar təbiətdən də zövq alırdılar, hətta sadə mənzərələrdən də onlar öz fərdi evlərində də bu gözəllik qanunları ilə yaşayırdılar. Bununla belə, Heyanlılar heç vaxt ləzzət mənbəyinə, ləzzət predmetinə bir başa yaxınlaşmırdılar. Onlar özlərinin aldıqları bütün ləzzətləri poetik prizmadan keçirirlər.
İstinadlar
- Bədəlzadə, 2016. səh. 49
- Bədəlzadə, 2016. səh. 51
Ədəbiyyat
- Bədəlzadə, Ağasən, Yapon ədəbiyyatı tarixi (PDF), BDU, 2016
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Heyan dovru edebiyyati 平安文学 Heian bungaku ve ya Cuko edebiyyati 中古文学 Chuko bungaku azerb Orta qedim edebiyyat Heyan dovrundeki Yapon edebiyyatina verilen ad 794 cu ilden 1185 ci ile kimi davam etmisdir Kokinsu bu dovrde ortaya cixmis eserlerden biridir Heyan dovrunun ilk poeziya almanaxi olan ilk nagil kimi teqdim edilen ilk lirik povest sayilan Ise monoqatari butunlukle bu yeni dovre mexsusdur Heyan dovru edebiyyati movcud olan tayfa aristokratiyasi ile cox six bagli idi Heyat qayda qanunlarinin yeni formasi hakim sulalenin dunyagorusu ile bagli olan yeni edebiyyat cemiyyetin butun mezmununu ozunde eks etdirirdi Heyanlarin medeni yaradiciligi ozunemexsus okkultizm xetti ile inkisaf edirdi Heyanlilarin butun heyat terzine gedonistik tendensiyalar cox derinden islenmisdir Heyanlilar ucun sevgi ancaq utilitar xarakter dasiyirdi Qadin diqqet merkezinde idi qadin gozelliyi etrafinda iki esas gozellik de dururdu tebiet ve meiset gozelliyi yeni Heyanlilar tebietden de zovq alirdilar hetta sade menzerelerden de onlar oz ferdi evlerinde de bu gozellik qanunlari ile yasayirdilar Bununla bele Heyanlilar hec vaxt lezzet menbeyine lezzet predmetine bir basa yaxinlasmirdilar Onlar ozlerinin aldiqlari butun lezzetleri poetik prizmadan kecirirler IstinadlarBedelzade 2016 seh 49 Bedelzade 2016 seh 51EdebiyyatBedelzade Agasen Yapon edebiyyati tarixi PDF BDU 2016