Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Əhli-Beyt (ərəb. أهل البيت; "ev əhli" mənası verir) — İslam ənənəsinə görə Məhəmməd peyğəmbərin ailəsi.
Quranda
Əhli Beyt sözü müsəlmanların müqəddəs kitabı olan Quranda 2 yerdə işlədilmişdir.
Ərəb cəmiyyətində
Cahiliyyə dövrü ərəb cəmiyyətində qəbilənin hakim ailəsini bildirən "Əhli-Beyt" ifadəsi islam meydana gəldikdən sonra Məhəmməd peyğəmbərin ailəsinə şamil olundu. Quranda "əhl" sözü sahib, tərəfdar, eyni məkanı paylaşanlar, bir dinə, yaxud peyğəmbərə inananlar, zövcə, "beyt" sözü isə ev, Allahın evi (məscid) və ailə mənalarında işlənmişdir. "Əhli-Beyt" ifadəsinə İbrahimin (11:73), Musanın (28: 12) və Məhəmmədin (33:33) ailəsindən bəhs edən üç ayədə rast gəlinir. Əhli-Beyt-ә kimlərin daxil edilməsi barədə fikirlər fərqli olsa da, bunlar, əsasən, Məhəmməd peyğəmbər, Əli ibn Əbu Talib, Fatimə, Həsən əl-Müctəba, Hüseyn ibn Əli və digər doqquz imamdan ibarətdir. İlahi lütfün və gizli biliklərin daşıyıcıları kimi Əhli-Beyt-ә xüsusi ehtiram bəslənilir.
Əhli-Beyt sünni nəzərində
Sünnilərin ən mötəbər hesab etdikləri altı kitabdan biri olan "Səhihi-Müslim"də Peyğəmbərin zövcəsi Aişədən nəql olunur:
"Bir gün Peyğəmbər kürəyində əba ilə evdən çıxdı. Onu görən Həsən yanına getdi, Peyğəmbər ona əbasının altına girməsini söylədi. Sonra Hüseyn gəldi, Peyğəmbər onu da əbasının altına aldı. Daha sonra Həzrəti Fatimə gəldi, Peyğəmbər onu da əbasının altına aldı. Daha sonra Əli gəldi, Peyğəmbər onu da əbasının altına aldı. Sonra peyğəmbər "Ey əhli-beyt! Allah sizdən çirkinliyi (günahı) yox etmək və sizi tərtəmiz (pak) etmək istər!" ayəsini oxudu Buradan aydın olur ki, Peyğəmbərin Əhli-Beyti Əli, Fatimə, Həsən və Hüseyndir.
Əhli-sünnənin digər rəvayətlərində Əhli beyt anlayışı Məhəmməd peyğəmbərin (s) zövcələri anlamında başa düşülür. Belə ki, Məhəmməd peyğəmbər (s) kimlərin onun Əhli-beytindən olduğunu öz hədislərində bildirib. Buxari Ənəs bin Malikə istinadən peyğəmbərin (s) Zeynəb bint Cəhş ilə evlənməsi hadisəsini rəvayət edib. Həmin hədisdə peyğəmbərin (s) Aişənin otağına gəlib:
"Ey Əhli-beyt! Allahın rəhməti və salamı sizə olsun!" – dediyi və Aişənin ona: "Sənə də Allahın rəhməti və salamı olsun! Əhlin necədir? Allah mübarək etsin!" – deyə cavab verdiyi, sonra peyğəmbərin (s) bütün zövcələrinin otaqlarını gəzərək onlara eyni sözlərlə müracəit etdiyi və Aişənin verdiyi cavabı təkrar etmələri qeyd olunur.
Bir başqa hədisdə Peyğəmbərimiz (s) belə buyurur :
"Mən sizin aranızda iki ağır, dəyərli əmanət qoyub gedirəm. Biri Allahın kitabı Quran, digəri isə Əhli-beytimdir. Bunlar "Kövsər" hovzunda mənim yanıma gəlib çatana qədər heç vaxt biri-birindən ayrılmayacaqlar." (
İsa ibni Əbdüllah ibni Malik ikinci xəlifə Ömər ibn Xəttabdan belə nəql edir:
"Peyğəmbərin belə buyurduğunu eşitdim… Ey camaat, mən yaxın zamanlarda sizin aranızdan gedəcəyəm. Qiyamətdə siz də gəlib mənə qovuşacaqsınız. (Burada Peyğəmbər onlara Quran və Əhli-beytin hüquqlarına riayət etmək barədə çoxlu tövsiyələr etdi). Ömər deyir… Mən — ey Allahın Rəsulu, sənin Əhli-beytin kimlərdir? — deyə soruşdum. Həzrət buyurdu… "Mənim Əhli-beytim Əli, Fatimə, onun iki övladı (Həsən və Hüseyn) və Hüseynin nəslindən olan doqquz nəfər əməlisaleh imamlardır. Onlar mənim itrətim, ətim və qanımdır."
Əhli-Beyt şiə nəzərində
Əhli-beyt istilahi mənada İslam Peyğəmbərinin ailəsi, övladları məfhumunu daşıyır və yalnız xüsusi şəxslərə aid edilir. Bu şəxslərin kim olması Peyğəmbərin özündən nəql olunan onlarca rəvayətdə açıq-aşkar bəyan edilmişdir. Bu rəvayətlərdə yalnız Əli, Fatimə, Həsən, Hüseyn və Hüseynin nəslindən olan və Peyğəmbərin vəfatından sonra dünyaya gələn doqquz nəfər o Həzrətin Əhli-beyti kimi təqdim edilmişdir. O rəvayətlərdən bir neçəsini bunlardır:
- 1. Şeybənin qızı Səfiyyə Ayişədən nəql edir ki,
bir gün Peyğəmbər əbasını çiyninə salıb evdən çıxdı. Bu zaman Həsən o həzrətin yanına gəldi. Peyğəmbər onu əbasının altına çəkdi. Sonra Hüseyn, daha sonra Fatimə, ondan sonra da Əli gəldi. Peyğəmbər hamısını əbasının altına toplayıb bu ayəni tilavət etdi… "Ey əhli-beyt! Allah sizdən çirkinliyi (günahı) yox etmək və sizi tərtəmiz (pak) etmək istər!."
- 2. Amir ibni Səd ibni Əbi Vəqqas öz atasından nəql edir ki,
Vəhy nazil olan zaman Peyğəmbər Əli, Fatimə və onun iki oğlunu Həsən və Hüseyni əbasının altına çəkib dedi… "Pərvərdigara, bunlar mənim Əhli-beytimdir."
- 3. İsa ibni Əbdüllah ibni Malik ikinci xəlifə Ömər ibn Xəttabdan belə nəql edir…
"Peyğəmbərin belə buyurduğunu eşitdim… Ey camaat, mən yaxın zamanlarda sizin aranızdan gedəcəyəm. Qiyamətdə siz də gəlib mənə qovuşacaqsınız. (Burada Peyğəmbər onlara Quran və Əhli-beytin hüquqlarına riayət etmək barədə çoxlu tövsiyələr etdi). Ömər deyir… Mən — ey Allahın Rəsulu, sənin Əhli-beytin kimlərdir? — deyə soruşdum. Həzrət buyurdu… "Mənim Əhli-beytim Əli, Fatimə, onun iki övladı (Həsən və Hüseyn) və Hüseynin nəslindən olan doqquz nəfər əməlisaleh imamlardır. Onlar mənim itrətim, ətim və qanımdır."
- 4. İbni Abbas Buruc surəsinin birinci ayəsi barəsində deyir…
"Peyğəmbər (s) buyurdu… "Mən asimanam, Əhli-beytimdən olan imamlar isə onun bürcləridir. Onlar on iki nəfərdir.""
Bəziləri Quranın Azərbaycan dilində tərcüməsini oxuyub iddia edirlər ki, Əhzab surəsinin 33-cü ayəsinin Əhli-beyt barəsində olan hissəsində əvvəl və sonra Peyğəmbərin (s) zövcələrindən söhbət gedir, deməli, Əhli-beyt Peyğəmbərin zövcələridir. Lakin ayəyə ərəb dilində ("İnnəma yuridullahi li yuzhibə ənkum-ur-ricsə əhləl-beyti və yutahhirakum təthira") diqqət yetirdikdə görərik ki, əgər Əhli-beyt Peyğəmbərin zövcələri olsa idi onda ərəb dilinin qrammatikasına görə, ayədə "ənkum" (kişi cinsi) deyil, "ənkunnə" (qadın cinsi) olmalı idi. Deməli, həmin iddianın heç bir əsası yoxdur.
Peyğəmbərin (s) Əhli-Beyti
Həzrət Peyğəmbərin (s) pak Əhli-beytini ilahi rəhbərlik üçün qəbul edənlər şiə adlanırlar. Onlar peyğəmbərin (s) vəfatından sonra başqa şəxslərin deyil, yalnız Əhli-beytin rəhbər olmasının tərəfdarıdırlar.
Əhli-beyt əleyhimus-salam Allahın seçilmiş bəndələri olub, hər növ günah və çirkinlikdən pak olmuş dahi şəxslərdir. Necə ki, Qur'ani-Kərimin Əhzab surəsində oxuyuruq:
"Şübhəsiz Allah istəyir ki, Hər cür çirkinliyi siz Əhli-beytdən kənar etsin və sizi Hər bir eybdən pak və uzaq qərar versin."
Nəql olunmuş mö'təbər hədislərə əsasən, bu ayə Həzrət Peyğəmbərin (s) həyat yoldaşları deyil, yalnız Əhli-beyti barədə nazil olmuşdur. Belə hədisləri aşağıda adları sadalanan sünni və şiə hədis kitablarında mülahizə etmək olar:
1-"Musnədi İbni Əhməd", 1/708 və s..
2-"Xəsaisul-İmam Əmirul-mö'minin", 23/70
3-"Tarixu Dəməşq", 1/184, 249
4-"Şəvahidut-tənzil", 2/50, 670
5-"Təfsirut-Təbəri", 12/7
6-"Əd-Durrul-mənsur", 6/403
7-"Kənzul-ummal", 13/645
8-"Yənabiul-məvəddət" 1/329
9-"Əl-mənaqib, Xarəzmi", səh-60
10-"Kəşful-ğummə", 1/40
11-"Ehqaqul-həqq", 2–501/562
12-"Əmali" (Səduq), səh-124
13-"Əmali" (Tusi), səh-352,727
14-"Biharul-ənvar" (Məclisi), 35\260 və s…
Qurani Kərimdə buyurulur:
"Bu Quran çox böyük və uca kitabdır (ki) pak əllər [və pak düşüncələrdən] savayı heç bir kəs ona əl vurmaz (və dərk edə bilməz)."
İbni Abbasın (r.ə) Həzrət Peyğəmbərdən (s) nəql etdiyi hədisə əsasən, ayədə buyurulmuş "paklar"-dan məqsəd, Allahın müqərrəb və yaxın bəndələridir.
Elə buna görə də, Qurani-kərim və digər dini maarifin izahını öz şəxsi düşüncəmiz, başqa və kənar şəxslərdən deyil, yalnız Allahın bütün çirkinliklərdən pak etdiyi müqərrəb bəndələri olan Əhli-beyt əleyhimus-salamdan almalı və dinləməliyik.
İstinadlar
- Hud surəsi, 73-cü ayə
- Əhzab surəsi, 33-cü ayə
- Əhzab surəsi, 33-cü ayə
- Səhihi Müslim, c.4, s.1883, hadis.2424 (Kitab-ı Fezâili’l-Sahabe, bab-ı fezâil-i Ehl-i Beyt, 44500).
- "Səhihi Buxari", cild-3, səhifə.177.
- "Sünəni Tirmizi", kitabul-mənaqib, mənaqibu Əhli-beytin-Nəbi babı, 5-ci cild, Beyrut çapı, səh.662, 3786-cı hədis
- Əhməd ibn Hənbəl. "Müsnəd", 5-ci cüz, səh. 182 və 189
- "Kənzul-ummal", 1-ci cüz, "əl-etisamu bil-kitabi vəs-sünnə" babı, səh.44
- "Sünəni Tirmizi", kitabul-mənaqib, mənaqibu Əhli-beytin-Nəbi babı, 5-ci cild, Beyrut çapı, səh.663, hədis:3788
- "Səhihi Müslim", 7-ci cild, (Misir çapı) səh.122, 123
- Hakim. "Müstədrək", 3-cü cüz, səh. 148
- "Əs-səvariqul-mühriqə", 11-ci bab, 1-ci fəsil, səh.149
- "Kifayətül Əsər", s. 91
- "Təfsiri-burhan", c. 1, s. 9
- "Səhihi Müslim", 4-cü cild, səh.1885, 2424-cü hədis
- "Təfsiri-Təbəri", 12-ci cild, səh.6, 22-ci hissə.
- "Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn", 3-cü cild, səh.159, 4707-ci hədis
- "Əs-sünənul-kubra", 2-ci cild, səh.212, 2858-ci hədis.
- "Səhihi Müslim", 4-cü cild, səh.1871, 32-ci hədis
- Əhməd ibn Hənbəl."Müsnəd", 1-ci cild, səh.391, 1608-ci hədis
- "Əs-sünənül-kubra", 7-ci cild, səh.101, 13392-ci hədis
- "Sünəni Tirmizi", 5-ci cild, səh.225, 2999-cu hədis
- Hakim. "Əl-Müstədrəku ələs-səhiheyn", 3-cü cild, səh.163, 4719-cu hədis.
- "Kifayətül-əsər", səh.91
- "Təfsiri-burhan", 1-ci cild, səh.9
- "Yənabiul-məvəddət", 3-cü cild, səh.253, 59-cu hədis.
- Vaqiə surəsi, 77–79: (Sizə oxunan) bu (kəlam) çox qiymətli Qurandır. (O, Allah dərgahında) qorunub saxlanılan bir Kitabdadır (lövhi-məhfuzdadır, yaxud lülələnib bükülmüş kağızlardadır). Ona yalnız pak olanlar toxuna bilər!
Ədəbiyyat
- Qurani Kərim 2012-05-09 at the Wayback Machine
- "Səhih əl-Buxari" (müxtəsər), tərc.: Ə. Musayev, Bakı, "Şərq-Qərb", 2009, 973 səh.
- Muhammed bin İsmail el Buhari, "Sahih-i Buhari" ve Tercemesi, çeviren : Mehmed Sofuoğlu, "Ötüken" Neşriyatı, 16 cilt 2012-06-17 at the Wayback Machine
- Müslim bin Heccac, "Sahih-i Müslim" Tercüme ve Şerhi, çeviren : Ahmed Davudoğlu, "Sönmez Neşriyatı" 2012-07-11 at the Wayback Machine
- Muhammed bin İsa et Tirmizi, "Süneni Tirmizi" Tercüme ve Şerhi, çeviren : Abdullah Parlıyan, "Konya Kitapçılık"
- Əhməd ibn Hənbəl. "Əl Müsnəd"
- Mövla Əli Möttəki Hindi. "Kənzul Ummal"
- Məhəmməd ibn Abdullah əl Hakim Nişapuri. "əl Müstədrəku Ələs Səhiheyn"
- Əhməd ibn Hacər Hətəmi. "Əs Səvariqul Mühriqə"
- Məhəmməd ibn Cərir ət Təbəri. "Təfsiri Təbəri"
- "Əs-sünənul-kubra"
- "Kifayətül-əsər"
- "Təfsiri-burhan"
- Süleyman Bəlxi əl Hənəfi. "Yənabiul Məvəddə"
Həmçinin bax
Xarici kecidlər
- ƏHL-İ BEYT haqqında
- Sünni nəzərində Əhli-beyt kimlərdir? [ölü keçid]
- İbni Cövzi: "Aişə, Ümmü Sələmə və Ənəs Təthir ayəsinin Əli, Fatimə, Həsən və Hüseyn haqqında nazil olduğunu deyiblər."
- İbni Həcər Əsqəlani: "Təthir ayəsi Fatimə, Əli, Həsən və Hüseyn haqqında nazil olmuşdur."
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Ehli Beyt ereb أهل البيت ev ehli menasi verir Islam enenesine gore Mehemmed peygemberin ailesi QurandaEhli Beyt sozu muselmanlarin muqeddes kitabi olan Quranda 2 yerde isledilmisdir Ereb cemiyyetindeCahiliyye dovru ereb cemiyyetinde qebilenin hakim ailesini bildiren Ehli Beyt ifadesi islam meydana geldikden sonra Mehemmed peygemberin ailesine samil olundu Quranda ehl sozu sahib terefdar eyni mekani paylasanlar bir dine yaxud peygembere inananlar zovce beyt sozu ise ev Allahin evi mescid ve aile menalarinda islenmisdir Ehli Beyt ifadesine Ibrahimin 11 73 Musanin 28 12 ve Mehemmedin 33 33 ailesinden behs eden uc ayede rast gelinir Ehli Beyt ә kimlerin daxil edilmesi barede fikirler ferqli olsa da bunlar esasen Mehemmed peygember Eli ibn Ebu Talib Fatime Hesen el Mucteba Huseyn ibn Eli ve diger doqquz imamdan ibaretdir Ilahi lutfun ve gizli biliklerin dasiyicilari kimi Ehli Beyt ә xususi ehtiram beslenilir Ehli Beyt sunni nezerindeSunnilerin en moteber hesab etdikleri alti kitabdan biri olan Sehihi Muslim de Peygemberin zovcesi Aiseden neql olunur Bir gun Peygember kureyinde eba ile evden cixdi Onu goren Hesen yanina getdi Peygember ona ebasinin altina girmesini soyledi Sonra Huseyn geldi Peygember onu da ebasinin altina aldi Daha sonra Hezreti Fatime geldi Peygember onu da ebasinin altina aldi Daha sonra Eli geldi Peygember onu da ebasinin altina aldi Sonra peygember Ey ehli beyt Allah sizden cirkinliyi gunahi yox etmek ve sizi tertemiz pak etmek ister ayesini oxudu Buradan aydin olur ki Peygemberin Ehli Beyti Eli Fatime Hesen ve Huseyndir Ehli sunnenin diger revayetlerinde Ehli beyt anlayisi Mehemmed peygemberin s zovceleri anlaminda basa dusulur Bele ki Mehemmed peygember s kimlerin onun Ehli beytinden oldugunu oz hedislerinde bildirib Buxari Enes bin Malike istinaden peygemberin s Zeyneb bint Cehs ile evlenmesi hadisesini revayet edib Hemin hedisde peygemberin s Aisenin otagina gelib Ey Ehli beyt Allahin rehmeti ve salami size olsun dediyi ve Aisenin ona Sene de Allahin rehmeti ve salami olsun Ehlin necedir Allah mubarek etsin deye cavab verdiyi sonra peygemberin s butun zovcelerinin otaqlarini gezerek onlara eyni sozlerle muraceit etdiyi ve Aisenin verdiyi cavabi tekrar etmeleri qeyd olunur Bir basqa hedisde Peygemberimiz s bele buyurur Men sizin aranizda iki agir deyerli emanet qoyub gedirem Biri Allahin kitabi Quran digeri ise Ehli beytimdir Bunlar Kovser hovzunda menim yanima gelib catana qeder hec vaxt biri birinden ayrilmayacaqlar Isa ibni Ebdullah ibni Malik ikinci xelife Omer ibn Xettabdan bele neql edir Peygemberin bele buyurdugunu esitdim Ey camaat men yaxin zamanlarda sizin aranizdan gedeceyem Qiyametde siz de gelib mene qovusacaqsiniz Burada Peygember onlara Quran ve Ehli beytin huquqlarina riayet etmek barede coxlu tovsiyeler etdi Omer deyir Men ey Allahin Resulu senin Ehli beytin kimlerdir deye sorusdum Hezret buyurdu Menim Ehli beytim Eli Fatime onun iki ovladi Hesen ve Huseyn ve Huseynin neslinden olan doqquz nefer emelisaleh imamlardir Onlar menim itretim etim ve qanimdir Ehli Beyt sie nezerindeEhli beyt istilahi menada Islam Peygemberinin ailesi ovladlari mefhumunu dasiyir ve yalniz xususi sexslere aid edilir Bu sexslerin kim olmasi Peygemberin ozunden neql olunan onlarca revayetde aciq askar beyan edilmisdir Bu revayetlerde yalniz Eli Fatime Hesen Huseyn ve Huseynin neslinden olan ve Peygemberin vefatindan sonra dunyaya gelen doqquz nefer o Hezretin Ehli beyti kimi teqdim edilmisdir O revayetlerden bir necesini bunlardir 1 Seybenin qizi Sefiyye Ayiseden neql edir ki bir gun Peygember ebasini ciynine salib evden cixdi Bu zaman Hesen o hezretin yanina geldi Peygember onu ebasinin altina cekdi Sonra Huseyn daha sonra Fatime ondan sonra da Eli geldi Peygember hamisini ebasinin altina toplayib bu ayeni tilavet etdi Ey ehli beyt Allah sizden cirkinliyi gunahi yox etmek ve sizi tertemiz pak etmek ister 2 Amir ibni Sed ibni Ebi Veqqas oz atasindan neql edir ki Vehy nazil olan zaman Peygember Eli Fatime ve onun iki oglunu Hesen ve Huseyni ebasinin altina cekib dedi Perverdigara bunlar menim Ehli beytimdir 3 Isa ibni Ebdullah ibni Malik ikinci xelife Omer ibn Xettabdan bele neql edir Peygemberin bele buyurdugunu esitdim Ey camaat men yaxin zamanlarda sizin aranizdan gedeceyem Qiyametde siz de gelib mene qovusacaqsiniz Burada Peygember onlara Quran ve Ehli beytin huquqlarina riayet etmek barede coxlu tovsiyeler etdi Omer deyir Men ey Allahin Resulu senin Ehli beytin kimlerdir deye sorusdum Hezret buyurdu Menim Ehli beytim Eli Fatime onun iki ovladi Hesen ve Huseyn ve Huseynin neslinden olan doqquz nefer emelisaleh imamlardir Onlar menim itretim etim ve qanimdir 4 Ibni Abbas Buruc suresinin birinci ayesi baresinde deyir Peygember s buyurdu Men asimanam Ehli beytimden olan imamlar ise onun burcleridir Onlar on iki neferdir Bezileri Quranin Azerbaycan dilinde tercumesini oxuyub iddia edirler ki Ehzab suresinin 33 cu ayesinin Ehli beyt baresinde olan hissesinde evvel ve sonra Peygemberin s zovcelerinden sohbet gedir demeli Ehli beyt Peygemberin zovceleridir Lakin ayeye ereb dilinde Innema yuridullahi li yuzhibe enkum ur ricse ehlel beyti ve yutahhirakum tethira diqqet yetirdikde gorerik ki eger Ehli beyt Peygemberin zovceleri olsa idi onda ereb dilinin qrammatikasina gore ayede enkum kisi cinsi deyil enkunne qadin cinsi olmali idi Demeli hemin iddianin hec bir esasi yoxdur Peygemberin s Ehli BeytiHezret Peygemberin s pak Ehli beytini ilahi rehberlik ucun qebul edenler sie adlanirlar Onlar peygemberin s vefatindan sonra basqa sexslerin deyil yalniz Ehli beytin rehber olmasinin terefdaridirlar Ehli beyt eleyhimus salam Allahin secilmis bendeleri olub her nov gunah ve cirkinlikden pak olmus dahi sexslerdir Nece ki Qur ani Kerimin Ehzab suresinde oxuyuruq Subhesiz Allah isteyir ki Her cur cirkinliyi siz Ehli beytden kenar etsin ve sizi Her bir eybden pak ve uzaq qerar versin Neql olunmus mo teber hedislere esasen bu aye Hezret Peygemberin s heyat yoldaslari deyil yalniz Ehli beyti barede nazil olmusdur Bele hedisleri asagida adlari sadalanan sunni ve sie hedis kitablarinda mulahize etmek olar 1 Musnedi Ibni Ehmed 1 708 ve s 2 Xesaisul Imam Emirul mo minin 23 70 3 Tarixu Demesq 1 184 249 4 Sevahidut tenzil 2 50 670 5 Tefsirut Teberi 12 7 6 Ed Durrul mensur 6 403 7 Kenzul ummal 13 645 8 Yenabiul meveddet 1 329 9 El menaqib Xarezmi seh 60 10 Kesful gumme 1 40 11 Ehqaqul heqq 2 501 562 12 Emali Seduq seh 124 13 Emali Tusi seh 352 727 14 Biharul envar Meclisi 35 260 ve s Qurani Kerimde buyurulur Bu Quran cox boyuk ve uca kitabdir ki pak eller ve pak dusuncelerden savayi hec bir kes ona el vurmaz ve derk ede bilmez Ibni Abbasin r e Hezret Peygemberden s neql etdiyi hedise esasen ayede buyurulmus paklar dan meqsed Allahin muqerreb ve yaxin bendeleridir Ele buna gore de Qurani kerim ve diger dini maarifin izahini oz sexsi dusuncemiz basqa ve kenar sexslerden deyil yalniz Allahin butun cirkinliklerden pak etdiyi muqerreb bendeleri olan Ehli beyt eleyhimus salamdan almali ve dinlemeliyik IstinadlarHud suresi 73 cu aye Ehzab suresi 33 cu aye Ehzab suresi 33 cu aye Sehihi Muslim c 4 s 1883 hadis 2424 Kitab i Fezaili l Sahabe bab i fezail i Ehl i Beyt 44500 Sehihi Buxari cild 3 sehife 177 Suneni Tirmizi kitabul menaqib menaqibu Ehli beytin Nebi babi 5 ci cild Beyrut capi seh 662 3786 ci hedis Ehmed ibn Henbel Musned 5 ci cuz seh 182 ve 189 Kenzul ummal 1 ci cuz el etisamu bil kitabi ves sunne babi seh 44 Suneni Tirmizi kitabul menaqib menaqibu Ehli beytin Nebi babi 5 ci cild Beyrut capi seh 663 hedis 3788 Sehihi Muslim 7 ci cild Misir capi seh 122 123 Hakim Mustedrek 3 cu cuz seh 148 Es sevariqul muhriqe 11 ci bab 1 ci fesil seh 149 Kifayetul Eser s 91 Tefsiri burhan c 1 s 9 Sehihi Muslim 4 cu cild seh 1885 2424 cu hedis Tefsiri Teberi 12 ci cild seh 6 22 ci hisse El Mustedreku eles sehiheyn 3 cu cild seh 159 4707 ci hedis Es sunenul kubra 2 ci cild seh 212 2858 ci hedis Sehihi Muslim 4 cu cild seh 1871 32 ci hedis Ehmed ibn Henbel Musned 1 ci cild seh 391 1608 ci hedis Es sunenul kubra 7 ci cild seh 101 13392 ci hedis Suneni Tirmizi 5 ci cild seh 225 2999 cu hedis Hakim El Mustedreku eles sehiheyn 3 cu cild seh 163 4719 cu hedis Kifayetul eser seh 91 Tefsiri burhan 1 ci cild seh 9 Yenabiul meveddet 3 cu cild seh 253 59 cu hedis Vaqie suresi 77 79 Size oxunan bu kelam cox qiymetli Qurandir O Allah dergahinda qorunub saxlanilan bir Kitabdadir lovhi mehfuzdadir yaxud lulelenib bukulmus kagizlardadir Ona yalniz pak olanlar toxuna biler EdebiyyatQurani Kerim 2012 05 09 at the Wayback Machine Sehih el Buxari muxteser terc E Musayev Baki Serq Qerb 2009 973 seh Muhammed bin Ismail el Buhari Sahih i Buhari ve Tercemesi ceviren Mehmed Sofuoglu Otuken Nesriyati 16 cilt 2012 06 17 at the Wayback Machine Muslim bin Heccac Sahih i Muslim Tercume ve Serhi ceviren Ahmed Davudoglu Sonmez Nesriyati 2012 07 11 at the Wayback Machine Muhammed bin Isa et Tirmizi Suneni Tirmizi Tercume ve Serhi ceviren Abdullah Parliyan Konya Kitapcilik Ehmed ibn Henbel El Musned Movla Eli Motteki Hindi Kenzul Ummal Mehemmed ibn Abdullah el Hakim Nisapuri el Mustedreku Eles Sehiheyn Ehmed ibn Hacer Hetemi Es Sevariqul Muhriqe Mehemmed ibn Cerir et Teberi Tefsiri Teberi Es sunenul kubra Kifayetul eser Tefsiri burhan Suleyman Belxi el Henefi Yenabiul Mevedde Hemcinin baxIslam On iki imam Sielik Ceferilik Mubahile ayesi Ehli HeqqXarici kecidlerEHL I BEYT haqqinda Sunni nezerinde Ehli beyt kimlerdir olu kecid Ibni Covzi Aise Ummu Seleme ve Enes Tethir ayesinin Eli Fatime Hesen ve Huseyn haqqinda nazil oldugunu deyibler Ibni Hecer Esqelani Tethir ayesi Fatime Eli Hesen ve Huseyn haqqinda nazil olmusdur