Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Xristian feminizmi (ing. Christian feminism) — xristian teologiyasının bir istiqamətidir və bu baxış bucağından istifadə edərək kişilərlə qadınların mənəvi, sosial və ruhani baxımdan bərabərliyini təşviq edir və izah edir. Xristian teoloqları qadınların töhfələrinin və dəyərlərinin tanınmasının xristianlığın tam başa düşülməsi üçün vacib olduğunu irəli sürürlər. Digər tərəfdən, xristian eqalitarizmi isə gender bərabərliyi və ədalətini dəstəkləyən, lakin feminist hərəkatla əlaqələndirilmək istəməyən xristianlar üçün istifadə olunan bir anlayışdır.
Xristian feministlər və alimlər hesab edirlər ki, bəzi dini mətnlərin şərhləri və bəzi dini fiqurların əsərləri seksist xüsusiyyətlər və öhdəliklər aşılayır və əgər bunlar nəzərə alınmazsa, kilsədə mövcud olan patriarxiyanın davam etməsinə səbəb ola bilər. Kilsədə patriarxiyanın yaratdığı problemlərə qadınların rəsmi din xadimi kimi təyin olunmasının qarşısının alınması, evlilikdə bərabərsizliyin mövcudluğu, abort hüquqları, qadınların ruhani dünyasının tanınmaması və Tanrının yalnız kişilərə xas bir obraz kimi təqdim edilməsi daxildir. Qadınların müasir cəmiyyətdə kişilərə tabe olmalarının gözlənilməsi də xristian dininin erkən dövrünə aid dini yazıların şərhlərindən qaynaqlanır. Bütün bunlara baxmayaraq, qadınlar xristian dininin öyrətdiyi yaxşılıqları yaşamağa davam edirlər. Buna misal olaraq, Yaponiyanın Qadın Xristian İffət Həmkarlar İttifaqını göstərmək olar. Xristian feministlər və alimlər müqəddəs mətnlərə və erkən dini fiqurların yazılarına əsaslanaraq həm xristianlıqda mövcud olan seksizmi, həm də kişilərlə qadınlar arasında mövcud olmalı olan bərabərliyi araşdırırlar. Bu mənbələr dini fiqurların fikirləri ilə Bibliyanın təlimləri arasındakı uyğunsuzluqları ortaya qoyur.
Tarixi
Bəzi xristian feministlər hesab edirlər ki, eqalitarizm prinsipi İsanın təlimlərində və Marianismo kimi erkən xristian hərəkatlarında mövcud olub. Lakin bu fikir bir çox feminist alimlər tərəfindən mübahisələndirilir, çünki onlar hesab edirlər ki, xristianlıq əsasən gender rollarına əsaslanır. Xristianlığın mənşəyinin bu cür şərh edilməsi dünyəvi feministlər tərəfindən də tənqid olunur, çünki bu yanaşma "müasir ideyaların birinci əsrə aid edilməsinin anakronizmi" kimi dəyərləndirilir. Orta əsrlərdə Julian of Norviç və Hildegard of Bingen Tanrının həm kişi, həm də qadın xüsusiyyətlərinə malik olması ideyasını araşdırıblar. XV-XVII əsrlərə aid proto-feminist əsərlər qadınların öyrənməsinə, tədris etməsinə və dini kontekstdə moizə oxumasına qarşı irəli sürülən etirazları müzakirə edirdi. Bu proto-feministlərdən biri də qadınların ləyaqəti və hüquqları haqqında dərs dediyi üçün Massaçusetsdəki puritan koloniyasından qovulan idi.
XIX və XX əsrin əvvəllərinə təsadüf edən birinci feminist dalğa din sahəsində qadınların yeri ilə bağlı marağın artmasına gətirib çıxardı. Hüquqları uğrunda mübarizə aparan qadınlar, daha əvvəl kilsənin təlimləri ilə əsaslandırılan aşağı statuslarını şübhə altına almağa başladılar. Bu dövrdə fəaliyyət göstərən xristian feministlərdən bəziləri Mari Moqere, Ketrin Buşnell, Ketrin But və Frensis Uillard idi.
1960-70-ci illərdə bir çox yevangelist qadın vətəndaş hüquqları hərəkatından təsirləndi. Xristian feministlər reproduktiv hüquqlar, evlilikdə və dini iyerarxiyada bərabərsizliklə bağlı məqalələr yazmağa və nəşr etdirməyə başladılar. Bu məqalələrə cavab olaraq EWC (Yevangelist Qadınlar Şurası) və ESA (Cəmiyyət üçün Yevangelistlər) kimi qruplar yaradıldı və kilsə daxilində sosial hərəkat formalaşmağa başladı.
Məsələlər
Kilsədə qadınların liderliyi
Protestant xristianlığının müxtəlif təriqətlərə bölünməsi qadınların kilsədə daha çox rəhbərlik mövqelərinə gəlməsinə imkan yaratdı, çünki bəzi təriqətlər qadınların liderliyini dəstəkləmək azadlığı qazandılar. Protestant xristianlığın əsas və liberal qollarında qadınlar rəsmi şəkildə din xadimi kimi təyin edilə bilirlər. Hətta bəzi teoloji baxımdan konservativ təriqətlər, məsələn, Nazaren Kilsəsi və Tanrının Yığıncaqları (ing. Assemblies of God) da qadınların keşiş olmasına icazə verir.
Lakin Roma Katolik Kilsəsi, Şərqi Pravoslav Kilsəsi, ABŞ-da ən böyük protestant təriqət olan Cənubi Baptistlər Konvensiyası, həmçinin Son Gün Müqəddəsləri Kilsəsi (Mormonlar) və bir çox Amerika yevangelist kilsələri qadınların rəsmi din xadimi kimi xidmət etməsini qadağan edirlər. Bəzi xristian feministlər hesab edirlər ki, qadınların teoloji təhsil almaq üçün daha çox imkana sahib olması, onların müqəddəs mətnlərin interpretasiyasına təsir göstərmə potensialını artırır.
Müasir xristian baxışları və qadınlar
Bibliya mətnlərindən qadınların xristianlıqda rolunu öyrənməklə yanaşı, müasir dövrdə xristianlığın qadınlara necə təsir etdiyini anlamaq da vacibdir. Bu bölmə xristianlığa daxil olan patriarxiyanın müasir cəmiyyətdə qadınlar üçün zərərli olduğunu, lakin xristianlığın qadınların tabeçiliyini tələb etmədikdə, onların bu dinə tam şəkildə qoşula bildiyini nümayiş etdirir.San-Paulu (Braziliya) şəhərində məişət zorakılığına məruz qalan qadınların xristianlıqdan necə təsirləndiyini araşdıran tədqiqatlar göstərir ki, bu cür hadisələrlə xristian patriarxiyasının təsiri altında olan insanlar məşğul olduqda, problemlər daha da çətinləşir. Məsələn, polis olan həyat yoldaşı tərəfindən zorakılığa məruz qalan Adriana adlı bir qadın, evliliyinin Tanrı tərəfindən xeyir-dua aldığına inandığı üçün həyat yoldaşından ayrıla bilmirdi. O, vəziyyətini bir pastor və onun həyat yoldaşı ilə paylaşdıqda, ona yalnız duaların kömək edəcəyi söyləndi.
Adriananın düşüncə tərzini dəyişdirmək üçün psixoloq Edna – özü də pentikostal mədəniyyətdə böyüyən bir qadın – ona əri tərəfindən gördüyü zorakılıq və inancı arasında balans tapmağa kömək etdi. O, təkcə Adrianaya deyil, digər qadınlara da Tanrının zorakılığı dəstəkləmədiyini dərk etməyə yardım etdi. Buna baxmayaraq, bəzi dini fiqurlar hələ də bu qadınlara inanclarının onların həyatında dəyişiklik yaradacağını bildirir, hətta bəzən zorakılığa özlərinin səbəb olduğunu deyirlər.
Digər tərəfdən, Yaponiyanın patriarxal tarixinin fonunda, bərabər hüquqlar tələb edərək siyasi fəaliyyətə qoşulan yapon qadınları bir araya gələrək Qadın Xristian İffət Həmkarlar İttifaqını (WCTU) təsis etdilər. Bu təşkilat onlara bir-birlərini dəstəkləməyə və karyeralarında irəliləməyə kömək etdi. Təşkilatın görkəmli üzvlərindən biri xeyriyyəçi fəal idi. Onun xeyirxah təşəbbüsləri xristian inancından qaynaqlanırdı. O, qadınların sosial və siyasi rollarını müdafiə edir, kasıb qadınlara peşə bacarıqları qazandırmağa kömək edirdi.
Təşkilatın digər tanınmış üzvlərindən biri isə Yaponiyanın ilk qadın jurnalisti kimi tanınan idi. O, WCTU-ya qoşulmaqla öz işinə diqqət çəkə bildi. Motokonun xristianlığa bağlılığı xristian məktəbinə yazıldıqdan sonra başladı. Yazıçı kimi fəaliyyət göstərdiyi dövrdə o, bir xristian yetimxanası haqqında məqalələr yazaraq oxuculara yetim uşaqlara necə daha çox resurs və imkan təqdim edə biləcəkləri barədə məlumat verdi. Daha sonra isə Motoko, həm kişilərin, həm də qadınların ev işlərini bərabər bölüşməli olduğunu təşviq edən məişət islahatları həyata keçirdi.
Yuxarıda qeyd edilən məqalələr qadınların xristianlığa bağlılıqlarını necə ifadə etdiklərini, inancın onların həyatına necə təsir etdiyini və eyni zamanda, xristian inancına sahib insanlar tərəfindən necə rəftar olunduqlarını göstərir. Lakin bu qeydlər xristianlığın yalnız müəyyən qruplarına aid olduğu üçün, bütün müasir xristian qadınların təcrübələrinin əks olunması kimi qəbul edilməməlidir.
İstinadlar
- Hassey, Janette. "A Brief History of Christian Feminism". Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies (ingilis). 6 (2). 1989: 1–5. doi:10.1177/026537888900600201. ISSN 0265-3788.
- McPhillips, Kathleen. "Theme: Feminisms, Religions, Cultures, Identities". Australian Feminist Studies. 14 (30). 1999: 255–258. doi:10.1080/08164649993083. ISSN 0816-4649.
- Daggers, Jenny. "'Working for Change in the Position of Women in the Church': Christian Women's Information and Resources (CWIRES) and the British Christian Women's Movement, 1972-1990". Feminist Theology. 9 (26). 2001: 44–69. doi:10.1177/096673500100002604. ISSN 0966-7350.
- McEwan, Dorothea. "The Future of Christian Feminist Theologies—As I Sense it: Musings on the Effects of Historiography and Space". Feminist Theology. 8 (22). 1999: 79–92. doi:10.1177/096673509900002206. ISSN 0966-7350.
- Mclntosh, Esther. "The Possibility of a Gender-Transcendent God: Taking Macmurray Forward". Feminist Theology. 15 (2). 2007: 236–255. doi:10.1177/0966735007072034. ISSN 0966-7350.
- Polinska, Wioleta. "In Woman's Image: An Iconography for God". Feminist Theology (ingilis). 13 (1). 2004: 40–61. doi:10.1177/096673500401300104. ISSN 0966-7350.
- Beecheno, Kim. "Conservative Christianity and Intimate Partner Violence in Brazil". Religion and Gender. 11 (2). 2021-11-22: 245–264. doi:10.1163/18785417-bja10007. ISSN 2589-8051.
- Clack, Beverley. "Thealogy and Theology: Mutually Exclusive or Creatively Interdependent?". Feminist Theology. 7 (21). 1999: 21–38. doi:10.1177/096673509900002103. ISSN 0966-7350.
- Ellsberg, Robert. All Saints: Daily Reflections on Saints, Prophets, and Witnesses for Our Time. Crossroad Publishing Company. 1997. ISBN .
- "Universidade Federal da Bahia: Mariana Cardoso Carvalho | Gênero | Etnia, raça e gênero". Scribd (portuqal). 2020-02-27 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2020-01-10.
- Beavis, Mary Ann. "Christian Origins, Egalitarianism, and Utopia". Journal of Feminist Studies in Religion. 23 (2). 2007: 27–49. doi:10.2979/FSR.2007.23.2.27. JSTOR 20487897.
- Bauerschmidt, Frederick Christian. "Seeing Jesus: Julian of Norwich and the Text of Christ's Body". Journal of Medieval and Early Modern Studies. 27 (2). 1997: 189–214.
- Boyce-Tillman, June. "Hildegard of Bingen: A Woman for our Time". Feminist Theology. 8 (22). 1999: 25–41. doi:10.1177/096673509900002203.
- Gallagher, Sally K. "The Marginalization of Evangelical Feminism". Sociology of Religion. 65 (3). 2004: 215–237. doi:10.2307/3712250. ISSN 1069-4404. JSTOR 3712250.
- McEwan, Dorothea. "The Future of Christian Feminist Theologies—As I Sense it: Musings on the Effects of Historiography and Space". Feminist Theology. 8 (22). 1999: 79–92. doi:10.1177/096673509900002206.
- Church of the Nazarene Manual. Kansas City, MO: Nazarene Publishing House. 2017. səh. 192. ISBN . 31 August 2018 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 20 August 2018.
- "The Role of Women in Ministry" (PDF). The General Council of the Assemblies of God. 1990-08-14. 7. 2006-05-23 tarixində orijinalından (PDF) arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2007-08-12.
- "SBC Position Statements - Women in Ministry". 2008-09-21 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2007-08-12.
- Pevey, Carolyn; Williams, Christine L.; Ellison, Christopher G. "Male god imagery and female submission: Lessons from a southern baptist ladies' bible class". Qualitative Sociology. 19 (2). 1996: 173–193. doi:10.1007/BF02393417.
- Harrison, Victoria S. "Modern Women, Traditional Abrahamic Religions and Interpreting Sacred Texts". Feminist Theology. 15 (2). 2007: 145–159. doi:10.1177/0966735007072020.
- C. Phan, Peter. "Saint and Sinner: Women in Christianity". Religions: A Scholarly Journal. 2016 (1). 2016-06-07. doi:10.5339/rels.2016.women.13. ISSN 2218-7480.
- Seto, Tomoko. "'Organizing' Meiji Women: the role of the Japanese chapter of the Woman's Christian Temperance Union for individual activists, 1900–1905". Women's History Review. 26 (6). 2017-02-02: 975–993. doi:10.1080/09612025.2017.1280908. ISSN 0961-2025.
- "IN HIS THOUGHTS AND IN HIS WORDS: FRANCIS ON WOMEN by MIRIAM DUIGNAN". Women's Ordination Worldwide (ingilis). İstifadə tarixi: 2020-10-11.
- "Journal of Feminist Studies in Religion on JSTOR". www.jstor.org (ingilis). İstifadə tarixi: 2021-09-16.
- "A Pro-Woman Pope". www.catholiceducation.org (ingilis). 15 January 2007. İstifadə tarixi: 2020-10-11.
- "Pope wants 'capillary and incisive' role for women in church". National Catholic Reporter (ingilis). 2014-01-25. İstifadə tarixi: 2020-10-11.
Ədəbiyyat
- Anderson, Pamela Sue. A feminist philosophy of religion: the rationality and myths of religious belief. Oxford, UK Malden, Massachusetts: Blackwell. 1998. ISBN .
- Anderson, Pamela Sue; Clack, Beverley, redaktorlar Feminist philosophy of religion: critical readings. London New York: Routledge. 2004. ISBN .
- Berliner, Patricia M. Touching your lifethread and revaluing the feminine: a process of psychospiritual change. South Bend, Indiana: Cloverdale Books. 2007. ISBN . 2015-09-23 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2007-05-24.
- Bristow, John T. What Paul really said about women: an apostle's liberating views on equality in marriage, leadership, and love. San Francisco: HarperSanFrancisco. 1991. ISBN .
- Davies, Eryl W. The dissenting reader: feminist approaches to the Hebrew Bible. Burlington, Vermont: Ashgate. 2003. OCLC 607075403.
- Gentry, Caron E. "Feminist Christian realism: vulnerability, obligation and power politics". International Feminist Journal of Politics. 18 (3). 2016: 449–467. doi:10.1080/14616742.2015.1059144. hdl:10023/10079.
- Haddad, Mimi. "Egalitarian pioneers: Betty Friedan or Catherine Booth?" (PDF). Priscilla Papers. 20 (4). Autumn 2006: 53–59.
- Radford Ruether, Rosemary. Feminist theologies: legacy and prospect. Minneapolis, Minnesota: Fortress Press. 2007. ISBN .
- Russell, Letty M. Church in the round: feminist interpretation of the church. Louisville, Kentucky: Westminster/J. Knox Press. 1993. ISBN .
- Wilson-Kastner, Patricia. Faith, feminism, and the Christ. Philadelphia: Fortress Press. 1983. ISBN .
Xarici keçidlər
- Christian feminist articles and books Arxivləşdirilib 2007-10-31 at the Wayback Machine
- Radio Interview with Dr. Rosemary Radford Ruether on Ecofeminism and Christianity, University of Toronto, 16 February 2007.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Xristian feminizmi ing Christian feminism xristian teologiyasinin bir istiqametidir ve bu baxis bucagindan istifade ederek kisilerle qadinlarin menevi sosial ve ruhani baximdan beraberliyini tesviq edir ve izah edir Xristian teoloqlari qadinlarin tohfelerinin ve deyerlerinin taninmasinin xristianligin tam basa dusulmesi ucun vacib oldugunu ireli sururler Diger terefden xristian eqalitarizmi ise gender beraberliyi ve edaletini destekleyen lakin feminist herekatla elaqelendirilmek istemeyen xristianlar ucun istifade olunan bir anlayisdir Xristian feministler ve alimler hesab edirler ki bezi dini metnlerin serhleri ve bezi dini fiqurlarin eserleri seksist xususiyyetler ve ohdelikler asilayir ve eger bunlar nezere alinmazsa kilsede movcud olan patriarxiyanin davam etmesine sebeb ola biler Kilsede patriarxiyanin yaratdigi problemlere qadinlarin resmi din xadimi kimi teyin olunmasinin qarsisinin alinmasi evlilikde berabersizliyin movcudlugu abort huquqlari qadinlarin ruhani dunyasinin taninmamasi ve Tanrinin yalniz kisilere xas bir obraz kimi teqdim edilmesi daxildir Qadinlarin muasir cemiyyetde kisilere tabe olmalarinin gozlenilmesi de xristian dininin erken dovrune aid dini yazilarin serhlerinden qaynaqlanir Butun bunlara baxmayaraq qadinlar xristian dininin oyretdiyi yaxsiliqlari yasamaga davam edirler Buna misal olaraq Yaponiyanin Qadin Xristian Iffet Hemkarlar Ittifaqini gostermek olar Xristian feministler ve alimler muqeddes metnlere ve erken dini fiqurlarin yazilarina esaslanaraq hem xristianliqda movcud olan seksizmi hem de kisilerle qadinlar arasinda movcud olmali olan beraberliyi arasdirirlar Bu menbeler dini fiqurlarin fikirleri ile Bibliyanin telimleri arasindaki uygunsuzluqlari ortaya qoyur TarixiBezi xristian feministler hesab edirler ki eqalitarizm prinsipi Isanin telimlerinde ve Marianismo kimi erken xristian herekatlarinda movcud olub Lakin bu fikir bir cox feminist alimler terefinden mubahiselendirilir cunki onlar hesab edirler ki xristianliq esasen gender rollarina esaslanir Xristianligin menseyinin bu cur serh edilmesi dunyevi feministler terefinden de tenqid olunur cunki bu yanasma muasir ideyalarin birinci esre aid edilmesinin anakronizmi kimi deyerlendirilir Orta esrlerde Julian of Norvic ve Hildegard of Bingen Tanrinin hem kisi hem de qadin xususiyyetlerine malik olmasi ideyasini arasdiriblar XV XVII esrlere aid proto feminist eserler qadinlarin oyrenmesine tedris etmesine ve dini kontekstde moize oxumasina qarsi ireli surulen etirazlari muzakire edirdi Bu proto feministlerden biri de qadinlarin leyaqeti ve huquqlari haqqinda ders dediyi ucun Massacusetsdeki puritan koloniyasindan qovulan idi XIX ve XX esrin evvellerine tesaduf eden birinci feminist dalga din sahesinde qadinlarin yeri ile bagli maragin artmasina getirib cixardi Huquqlari ugrunda mubarize aparan qadinlar daha evvel kilsenin telimleri ile esaslandirilan asagi statuslarini subhe altina almaga basladilar Bu dovrde fealiyyet gosteren xristian feministlerden bezileri Mari Moqere Ketrin Busnell Ketrin But ve Frensis Uillard idi 1960 70 ci illerde bir cox yevangelist qadin vetendas huquqlari herekatindan tesirlendi Xristian feministler reproduktiv huquqlar evlilikde ve dini iyerarxiyada berabersizlikle bagli meqaleler yazmaga ve nesr etdirmeye basladilar Bu meqalelere cavab olaraq EWC Yevangelist Qadinlar Surasi ve ESA Cemiyyet ucun Yevangelistler kimi qruplar yaradildi ve kilse daxilinde sosial herekat formalasmaga basladi MeselelerKilsede qadinlarin liderliyi Protestant xristianliginin muxtelif teriqetlere bolunmesi qadinlarin kilsede daha cox rehberlik movqelerine gelmesine imkan yaratdi cunki bezi teriqetler qadinlarin liderliyini desteklemek azadligi qazandilar Protestant xristianligin esas ve liberal qollarinda qadinlar resmi sekilde din xadimi kimi teyin edile bilirler Hetta bezi teoloji baximdan konservativ teriqetler meselen Nazaren Kilsesi ve Tanrinin Yigincaqlari ing Assemblies of God da qadinlarin kesis olmasina icaze verir Lakin Roma Katolik Kilsesi Serqi Pravoslav Kilsesi ABS da en boyuk protestant teriqet olan Cenubi Baptistler Konvensiyasi hemcinin Son Gun Muqeddesleri Kilsesi Mormonlar ve bir cox Amerika yevangelist kilseleri qadinlarin resmi din xadimi kimi xidmet etmesini qadagan edirler Bezi xristian feministler hesab edirler ki qadinlarin teoloji tehsil almaq ucun daha cox imkana sahib olmasi onlarin muqeddes metnlerin interpretasiyasina tesir gosterme potensialini artirir Muasir xristian baxislari ve qadinlarBibliya metnlerinden qadinlarin xristianliqda rolunu oyrenmekle yanasi muasir dovrde xristianligin qadinlara nece tesir etdiyini anlamaq da vacibdir Bu bolme xristianliga daxil olan patriarxiyanin muasir cemiyyetde qadinlar ucun zererli oldugunu lakin xristianligin qadinlarin tabeciliyini teleb etmedikde onlarin bu dine tam sekilde qosula bildiyini numayis etdirir San Paulu Braziliya seherinde meiset zorakiligina meruz qalan qadinlarin xristianliqdan nece tesirlendiyini arasdiran tedqiqatlar gosterir ki bu cur hadiselerle xristian patriarxiyasinin tesiri altinda olan insanlar mesgul olduqda problemler daha da cetinlesir Meselen polis olan heyat yoldasi terefinden zorakiliga meruz qalan Adriana adli bir qadin evliliyinin Tanri terefinden xeyir dua aldigina inandigi ucun heyat yoldasindan ayrila bilmirdi O veziyyetini bir pastor ve onun heyat yoldasi ile paylasdiqda ona yalniz dualarin komek edeceyi soylendi Adriananin dusunce terzini deyisdirmek ucun psixoloq Edna ozu de pentikostal medeniyyetde boyuyen bir qadin ona eri terefinden gorduyu zorakiliq ve inanci arasinda balans tapmaga komek etdi O tekce Adrianaya deyil diger qadinlara da Tanrinin zorakiligi desteklemediyini derk etmeye yardim etdi Buna baxmayaraq bezi dini fiqurlar hele de bu qadinlara inanclarinin onlarin heyatinda deyisiklik yaradacagini bildirir hetta bezen zorakiliga ozlerinin sebeb oldugunu deyirler Diger terefden Yaponiyanin patriarxal tarixinin fonunda beraber huquqlar teleb ederek siyasi fealiyyete qosulan yapon qadinlari bir araya gelerek Qadin Xristian Iffet Hemkarlar Ittifaqini WCTU tesis etdiler Bu teskilat onlara bir birlerini desteklemeye ve karyeralarinda irelilemeye komek etdi Teskilatin gorkemli uzvlerinden biri xeyriyyeci feal idi Onun xeyirxah tesebbusleri xristian inancindan qaynaqlanirdi O qadinlarin sosial ve siyasi rollarini mudafie edir kasib qadinlara pese bacariqlari qazandirmaga komek edirdi Teskilatin diger taninmis uzvlerinden biri ise Yaponiyanin ilk qadin jurnalisti kimi taninan idi O WCTU ya qosulmaqla oz isine diqqet ceke bildi Motokonun xristianliga bagliligi xristian mektebine yazildiqdan sonra basladi Yazici kimi fealiyyet gosterdiyi dovrde o bir xristian yetimxanasi haqqinda meqaleler yazaraq oxuculara yetim usaqlara nece daha cox resurs ve imkan teqdim ede bilecekleri barede melumat verdi Daha sonra ise Motoko hem kisilerin hem de qadinlarin ev islerini beraber bolusmeli oldugunu tesviq eden meiset islahatlari heyata kecirdi Yuxarida qeyd edilen meqaleler qadinlarin xristianliga bagliliqlarini nece ifade etdiklerini inancin onlarin heyatina nece tesir etdiyini ve eyni zamanda xristian inancina sahib insanlar terefinden nece reftar olunduqlarini gosterir Lakin bu qeydler xristianligin yalniz mueyyen qruplarina aid oldugu ucun butun muasir xristian qadinlarin tecrubelerinin eks olunmasi kimi qebul edilmemelidir IstinadlarHassey Janette A Brief History of Christian Feminism Transformation An International Journal of Holistic Mission Studies ingilis 6 2 1989 1 5 doi 10 1177 026537888900600201 ISSN 0265 3788 McPhillips Kathleen Theme Feminisms Religions Cultures Identities Australian Feminist Studies 14 30 1999 255 258 doi 10 1080 08164649993083 ISSN 0816 4649 Daggers Jenny Working for Change in the Position of Women in the Church Christian Women s Information and Resources CWIRES and the British Christian Women s Movement 1972 1990 Feminist Theology 9 26 2001 44 69 doi 10 1177 096673500100002604 ISSN 0966 7350 McEwan Dorothea The Future of Christian Feminist Theologies As I Sense it Musings on the Effects of Historiography and Space Feminist Theology 8 22 1999 79 92 doi 10 1177 096673509900002206 ISSN 0966 7350 Mclntosh Esther The Possibility of a Gender Transcendent God Taking Macmurray Forward Feminist Theology 15 2 2007 236 255 doi 10 1177 0966735007072034 ISSN 0966 7350 Polinska Wioleta In Woman s Image An Iconography for God Feminist Theology ingilis 13 1 2004 40 61 doi 10 1177 096673500401300104 ISSN 0966 7350 Beecheno Kim Conservative Christianity and Intimate Partner Violence in Brazil Religion and Gender 11 2 2021 11 22 245 264 doi 10 1163 18785417 bja10007 ISSN 2589 8051 Clack Beverley Thealogy and Theology Mutually Exclusive or Creatively Interdependent Feminist Theology 7 21 1999 21 38 doi 10 1177 096673509900002103 ISSN 0966 7350 Ellsberg Robert All Saints Daily Reflections on Saints Prophets and Witnesses for Our Time Crossroad Publishing Company 1997 ISBN 978 0824516796 Universidade Federal da Bahia Mariana Cardoso Carvalho Genero Etnia raca e genero Scribd portuqal 2020 02 27 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2020 01 10 Beavis Mary Ann Christian Origins Egalitarianism and Utopia Journal of Feminist Studies in Religion 23 2 2007 27 49 doi 10 2979 FSR 2007 23 2 27 JSTOR 20487897 Bauerschmidt Frederick Christian Seeing Jesus Julian of Norwich and the Text of Christ s Body Journal of Medieval and Early Modern Studies 27 2 1997 189 214 Boyce Tillman June Hildegard of Bingen A Woman for our Time Feminist Theology 8 22 1999 25 41 doi 10 1177 096673509900002203 Gallagher Sally K The Marginalization of Evangelical Feminism Sociology of Religion 65 3 2004 215 237 doi 10 2307 3712250 ISSN 1069 4404 JSTOR 3712250 McEwan Dorothea The Future of Christian Feminist Theologies As I Sense it Musings on the Effects of Historiography and Space Feminist Theology 8 22 1999 79 92 doi 10 1177 096673509900002206 Church of the Nazarene Manual Kansas City MO Nazarene Publishing House 2017 seh 192 ISBN 978 0 8341 3711 0 31 August 2018 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 20 August 2018 The Role of Women in Ministry PDF The General Council of the Assemblies of God 1990 08 14 7 2006 05 23 tarixinde orijinalindan PDF arxivlesdirilib Istifade tarixi 2007 08 12 SBC Position Statements Women in Ministry 2008 09 21 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2007 08 12 Pevey Carolyn Williams Christine L Ellison Christopher G Male god imagery and female submission Lessons from a southern baptist ladies bible class Qualitative Sociology 19 2 1996 173 193 doi 10 1007 BF02393417 Harrison Victoria S Modern Women Traditional Abrahamic Religions and Interpreting Sacred Texts Feminist Theology 15 2 2007 145 159 doi 10 1177 0966735007072020 C Phan Peter Saint and Sinner Women in Christianity Religions A Scholarly Journal 2016 1 2016 06 07 doi 10 5339 rels 2016 women 13 ISSN 2218 7480 Seto Tomoko Organizing Meiji Women the role of the Japanese chapter of the Woman s Christian Temperance Union for individual activists 1900 1905 Women s History Review 26 6 2017 02 02 975 993 doi 10 1080 09612025 2017 1280908 ISSN 0961 2025 IN HIS THOUGHTS AND IN HIS WORDS FRANCIS ON WOMEN by MIRIAM DUIGNAN Women s Ordination Worldwide ingilis Istifade tarixi 2020 10 11 Journal of Feminist Studies in Religion on JSTOR www jstor org ingilis Istifade tarixi 2021 09 16 A Pro Woman Pope www catholiceducation org ingilis 15 January 2007 Istifade tarixi 2020 10 11 Pope wants capillary and incisive role for women in church National Catholic Reporter ingilis 2014 01 25 Istifade tarixi 2020 10 11 EdebiyyatAnderson Pamela Sue A feminist philosophy of religion the rationality and myths of religious belief Oxford UK Malden Massachusetts Blackwell 1998 ISBN 9780631193838 Anderson Pamela Sue Clack Beverley redaktorlar Feminist philosophy of religion critical readings London New York Routledge 2004 ISBN 9780415257503 Berliner Patricia M Touching your lifethread and revaluing the feminine a process of psychospiritual change South Bend Indiana Cloverdale Books 2007 ISBN 9781929569229 2015 09 23 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2007 05 24 Bristow John T What Paul really said about women an apostle s liberating views on equality in marriage leadership and love San Francisco HarperSanFrancisco 1991 ISBN 9780062116598 Davies Eryl W The dissenting reader feminist approaches to the Hebrew Bible Burlington Vermont Ashgate 2003 OCLC 607075403 Gentry Caron E Feminist Christian realism vulnerability obligation and power politics International Feminist Journal of Politics 18 3 2016 449 467 doi 10 1080 14616742 2015 1059144 hdl 10023 10079 Haddad Mimi Egalitarian pioneers Betty Friedan or Catherine Booth PDF Priscilla Papers 20 4 Autumn 2006 53 59 Radford Ruether Rosemary Feminist theologies legacy and prospect Minneapolis Minnesota Fortress Press 2007 ISBN 9780800638948 Russell Letty M Church in the round feminist interpretation of the church Louisville Kentucky Westminster J Knox Press 1993 ISBN 9780664250706 Wilson Kastner Patricia Faith feminism and the Christ Philadelphia Fortress Press 1983 ISBN 9780800617462 Xarici kecidlerVikisitatda Xristian feminizmi ile elaqedar sitatlar var Christian feminist articles and books Arxivlesdirilib 2007 10 31 at the Wayback Machine Radio Interview with Dr Rosemary Radford Ruether on Ecofeminism and Christianity University of Toronto 16 February 2007