Yunan mifologiyasında Siren və ya sirenalar (q.yun. Σειρήν,Seirḗn; cəmdə: q.yun. Σειρῆνες, Seirênes) — insanabənzər dişi varlıqlar, cazibədar səsləri ilə tanınırlar. Onlar Odisseya əsərində təsvir olunur; burada Odissey dənizçilərinin həyatını xilas edir. Roma şairləri onları Sirenum Skopuli adlı kiçik adalarda yerləşdirirdilər. Sonralar bəzi rasional izah edilən ənənələrdə, "çiçəkli" Antemoessa (və ya Antemusa) adasının coğrafi mövqeyi müəyyən edilmişdir: bəzən Pelorum burnu, bəzən də Paestum yaxınlığında yerləşən Sirenuse adaları və ya Kapri adası kimi göstərilmişdir. Bu ərazilərin hamısı qayalıq və uçurumlarla əhatələnmişdi.

Sirenalar orta əsrlər dövründə xristian incəsənətində qadının təmsil etdiyi təhlükəli cazibənin simvolu kimi istifadə olunmağa davam etmişdir. "Siren" sözü həmçinin cazibədar və eyni zamanda təhlükəli hesab edilən qadınlar üçün jarqon kimi işlədilir.
Etimologiyası
Sirenaların adının etimologiyası mübahisəlidir. Robert Biks bu adın yunan mənşəli olmadığını irəli sürmüşdür. Digərləri isə bu adı σειρά (seirá, "ip, kəndir") və εἴρω (eírō, "bağlamaq, birləşdirmək") sözləri ilə əlaqələndirirlər. Bu mənada "bağlayan, dolaşdıran" mənasını verə bilər, yəni mahnıları ilə insanları özlərinə cəlb edib "bağlayan" varlıqlar kimi təsvir olunurlar. Bu izah Odisseya əsərində Odisseyin sirenaların mahnısına tab gətirmək üçün gəminin dirəyinə bağlanması səhnəsi ilə əlaqələndirilir.
Sirenalar sonralar tez-tez su pərisi (mermaid) anlayışı ilə eyniləşdirildi və insan yuxarı bədəninə, balıq quyruğuna malik varlıqlar kimi təsvir edilməyə başladı. Bu təsvir xüsusilə orta əsrlərdə məşhurlaşdı. Sirenalar haqqında bu qarışıqlıq orta əsr "Fiziologus" və bestiariyalar vasitəsilə yayılmışdır.
İkonoqrafiya
Antik dövr ikonoqrafiyası
Yunan mifologiyasında sirenalar ilk dəfə Homerin Odisseya əsərində xatırlanır. Homer onların fiziki xüsusiyyətlərini təsvir etmədiyindən, oxucular onların görüntüsünü öz təsəvvürlərinə buraxırdılar. (e.ə. III əsr) "" əsərində sirenaları qadın-quş qarışığı kimi təsvir edən ilk yazıçı olmuşdur.
E.ə. VII əsrdən etibarən sirenalar incəsənətdə insan başlı quşlar kimi təsvir olunmağa başlandı. Onların təsviri Misir dinindəki ba-quşuna bənzəyirdi. Erkən Yunan sənətində sirenalar adətən böyük quş bədəninə, qadın başına, lələklərə və pulcuqlu ayaqlara malik varlıqlar kimi göstərilirdi. Sonralar isə insan yuxarı bədəni və quş ayaqları ilə qanadlı və ya qanadsız varlıqlar kimi təsvir edilirdi.
Onlar tez-tez lira, kifara və ya avlos (musiqi alətləri) çalaraq göstərilirdi. X əsrə aid Bizans lüğəti olan ""da sirenaların ya sinəsindən yuxarı hissəsinin sərçəyə, aşağısının isə qadına bənzədiyi, ya da onların qadın sifətli kiçik quşlar olduğu bildirilir.
Əvvəlcə sirenalar həm kişi, həm də qadın kimi təsvir olunurdu, lakin e.ə. V əsrdən etibarən kişi sirenalar sənətdən yox olmuşdur.
Erkən sirena-su pəriləri
Təxminən 1235-ci ilə aid ingilis bestiarisindən bir miniatura – dənizçiləri ovsunlamağa çalışan sirena və bəzi klassik dövr nümunələrində sirenalar artıq su pərisi kimi təsvir olunmuşdu.
Sirenalar e.ə. III əsrə aid bəzi təsvirlərdə "tritonessalar" (dişi tritonlar) kimi göstərilmişdir. Afina şəhərində tapılmış torpaq qab üzərində sirenalar su pərisi kimi təsvir olunmuşdur. Roma dövrünə aid terrakota yağ lampasında sirenalar su pərisi formasında təsvir edilmişdir. Sirenanın ilk dəfə su pərisi kimi təsvir edildiyi məlum olan yazılı mənbə VIII əsrə aid "Liber Monstrorum" (Latın-canavarlar kitabı) əsəridir. Burada sirenalar haqqında "onlar gənc qızlar kimi görünürlər... lakin balıq pulcuqlu quyruğa malikdirlər" yazılmışdır.
Orta əsrlər ikonoqrafiyası
Orta əsrlərdə sirenalar və onun davamı olan bestiariyalar adlı illüstrasiyalı əlyazmalarda təsvir olunurdu. IX əsrə aid Berne Fizioloqusunda sirena yarı qadın, yarı balıq kimi təsvir edilmişdir. Bununla belə, bəzi təsvirlərdə sirenalar qanadlı və caynaqlı quş-balıq hibridləri kimi göstərilməyə davam edirdi.
Klassik ədəbiyyat
Nəsil şəcərəsi
Sofoklun bir fraqmentinə görə, sirenaların atası Forkis idi, lakin onlar adətən çayı tanrısının qızları kimi tanınırdılar. Onların anaları isə müxtəlif mənbələrdə fərqli adlarla qeyd olunur,:
- Terpsixora (Musa)
- Melpomene (Musa)
- Kalliope (Musa)
- Sterope (Kral Portayonun qızı)
Evripidin pyesində Helen öz dərdini "qanadlı bakirələr, Yer qızları (Xton)" deyə çağıraraq sirenalardan kömək istəyir. Onlar dənizçiləri ovsunlamaqla məşhur olsalar da, yunanlar sirenaları çiçəklərlə bəzənmiş çəmənlikdə təsvir etmiş və dəniz tanrıları kimi qəbul etməmişdilər.
Epimenid isə sirenaların Okeanos və Ge adlı tanrılardan törədiyini iddia etmişdir. Sirenalar Odisseyada və digər yunan əfsanələrində tez-tez xatırlanır.
Sirenaların adları
Sirenaların sayı fərqli mənbələrdə 2-dən 8-ə qədər dəyişir. Homer onların sayını iki kimi göstərir. Daha sonrakı mənbələrdə adları belə qeyd olunur:
- Peisinoe, Aglaope, Thelxiepeia
- Aglaonoe, Aglaopheme, Thelxiepeia
- Parthenope, Ligeia, Leucosia
- Thelxinoe, Molpe, Aglaophonos
- Thelxiepeia, Peisinoe, Ligeia
- Teles, Raidne, Molpe, Thelxiope
Bir qədim vaza üzərində isə Himerope və Thelxiepeia adlarına rast gəlinmişdir.
Mifologiya
Demeter
Ovidiusun (e.ə. 43 – e. 17) yazdığına görə, sirenlər gənc Persefonanın yoldaşları idilər. Demeter, Hades tərəfindən qaçırıldıqdan sonra Persefonu axtarsınlar deyə, onlara qanadlar verdi. Lakin Hyqinusun (e.ə. 64 – e. 17) "Fabulae" əsərində Demeterin sirenləri Persefonun qaçırılmasına mane ola bilmədikləri üçün lənətlədiyi bildirilir. Hyqinusa görə, sirenlər yalnız onların mahnılarını eşidən insanlar yanlarından sağ-salamat keçə bilənə qədər yaşamağa məhkum idilər.
Muzalar
Bir əfsanəyə görə, tanrıların kraliçası Hera sirenləri muzalarla mahnı yarışına girməyə inandırır. Muzalar yarışmada qalib gəlir və sirenlərin bütün lələklərini yolub, onlardan özlərinə tac düzəldirlər. Bizanslı Stefanın yazdığına görə, sirenlər yarışda uduzduqlarına görə ağarır və Aptera ("lələksiz") yaxınlığındakı dənizə düşərək, Lükey ("ağlar") adlanan adaları əmələ gətirirlər.
Arqonavtika
E.ə. III əsrə aid "Arqonavtika" əsərində Yasona Kiron tərəfindən xəbərdarlıq edilir ki, onun səfəri üçün Orfey vacib olacaq. Orfey sirenlərin səslərini eşidəndə öz lirini götürüb elə gözəl musiqi ifa edir ki, onların səsləri batır. Lakin gəmi heyətindən iti qulaqlı qəhrəman Butes sirenlərin mahnısını eşidir və dənizə tullanır, lakin onu Afina ilahəsi xilas edir.
Odisseya
Odissey sirenlərin ona nə oxuduğunu bilmək istəyirdi. məsləhəti ilə, dənizçilərinin hamısının qulaqlarını mumla bağlatdırır və özünü gəminin dirəyinə bağlatdırır. O, sirenlərin möhtəşəm mahnısını eşidəndə əmr edir ki, onu buraxsınlar, lakin dənizçilər onu daha möhkəm bağlayırlar. Onların mahnılarının təsirindən çıxdıqdan sonra Odissey qaşlarını çataraq azad olunmaq istədiyini bildirir. Bəzi sonrakı müəlliflər qeyd edirlər ki, sirenlər, əgər kim isə onların oxuduqlarını dinləyib xilas olsaydı, ölməyə məhkum idilər və Odissey keçəndən sonra onlar özlərini dənizə ataraq həlak oldular.
İstinadlar
- Scholiast on Homer, Odyssey 12.168 with Hesiod as the authority, translated by Evelyn-White
- Strabo i. 22; Eustathius of Thessalonica's Homeric commentaries §1709; Servius I.e.
- "We must steer clear of the sirens, their enchanting song, their meadow starred with flowers" is Robert Fagles's rendering of Odyssey 12.158–9.
- "Siren". dictionary.cambridge.org. Cambridge Dictionary. İstifadə tarixi: 27 February 2024.
- Cf. the entry in Wiktionary and the entry in the Online Etymology Dictionary.
- Robert S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 1316 f.
- Lectura Dantis: Purgatorio. Allen Mandelbaum, Anthony Oldcorn, Charles Ross. Berkeley: University of California Press. 2008. ISBN . OCLC 193827830.
- Homer, Odyssey, book 12.
- Mittman, Asa Simon; Dendle, Peter J. The Ashgate research companion to monsters and the monstrous. London: Routledge. 2016. səh. 352. ISBN . OCLC 1021205658.
- "Suda on-line". 2015-09-24 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2010-01-30.
- Tsiafakis, Despoina. "Pelora: Fabulous Creatures and/or Demons of Death?". The Centaur's Smile: The Human Animal in Early Greek Art. 2003: 73–104.
- Apollonius Rhodius, Argonautica IV, 891–919. Robert Cooper Seaton ed., tr. (2012), p. 354ff.
- Knight, Virginia. The Renewal of Epic: Responses to Homer in the Argonautica of Apollonius. E. J. Brill. 1995. səh. 201. ISBN .
- "CU Classics – Greek Vase Exhibit – Essays – Sirens". www.colorado.edu. 2016-06-25 tarixində orijinalından arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2017-10-20.
- , quoting Orchard (1995)'s translation.
- Orchard, Andy. "Etext: Liber monstrorum (fr the Beowulf Manuscript)". members.shaw.ca. 2005-01-18 tarixində orijinalından arxivləşdirilib.
- Apollodorus, Epitome 7.18; Hyginus, Fabulae Preface, 125 & 141; Tzetzes, Chiliades, 1.14, line 339 & 348
- Sophocles, fragment 861; Fowler, p. 31; Plutarch, Quaestiones Convivales – Symposiacs, Moralia 9.14.6
- Apollonius of Rhodes, Argonautica 4.892; Nonnus, Dionysiaca 13.309; Tzetzes, Chiliades, 1.14, line 338 & 348
- Epimenides, fr. 8, suppl = Fowler, p. 13 (2013)
- Page, Michael; Ingpen, Robert. Encyclopedia of Things That Never Were. New York: Viking Penguin Inc. 1987. səh. 211. ISBN .
- Homer, Odyssey 12.52
- Pseudo-Hyginus, Fabulae 141 (trans. Grant).
- Ovid, Metamorphoses V, 551.
- Lemprière 768.
- Caroline M. Galt, "A marble fragment at Mount Holyoke College from the Cretan city of Aptera", Art and Archaeology 6 (1920:150).
- Odyssey XII, 39.
- Hyginus, Fabulae 141; Lycophron, Alexandra 712 ff.
Biblioqrafiya
- Clark, Willene B. A Medieval Book of Beasts: The Second-family Bestiary: Commentary, Art, Text and Translation. Boydell Press. 2006. ISBN .
- Druce, G. C., "Some Abnormal and Composite Human Forms in English Church Architecture", The Archaeological Journal, 72, 1915, The Bird-siren, 169–172; The Fish-siren, pp. 172–177, doi:10.1080/00665983.1915.10853279
- Fowler, R. L. (2013), Early Greek Mythography: Volume 2: Commentary, Oxford University Press, 2013. ISBN .
- George, Wilma B.; Yapp, William Brunsdon. The Naming of the Beasts: Natural History in the Medieval Bestiary. Duckworth. 1991. 99–100. ISBN .
- Hardwick, Paul, English Medieval Misericords: The Margins of Meaning, Boydell Press, 2011, ISBN
- Harrison, Jane Ellen (1922) (3rd ed.) Prolegomena to the Study of Greek Religion. London: C.J. Clay and Sons.
- Holford-Strevens, Leofranc, 1. Sirens in Antiquity and the Middle Ages // Austern, Linda Phyllis; Naroditskaya, Inna (redaktorlar ), Music of the Siren, Bloomington: Indiana University Press, 2006, 16–50, ISBN
- Homer, The Odyssey
- Lemprière, John (1827) (6th ed.). A Classical Dictionary;.... New York: Evert Duyckinck, Collins & Co., Collins & Hannay, G. & C. Carvill, and O. A. Roorbach. as mentioned in the scriptures
- Pakis, Valentine A. "Contextual Duplicity and Textual Variation: The Siren and Onocentaur in the Physiologus Tradition". Mediaevistik. 23. 2010: 115–185. doi:10.3726/83014_115. JSTOR 42587769.
- Sophocles, Fragments, Edited and translated by Hugh Lloyd-Jones, Loeb Classical Library No. 483. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996. ISBN . Online version at Harvard University Press.
Ədəbiyyat
- Siegfried de Rachewiltz, De Sirenibus: An Inquiry into Sirens from Homer to Shakespeare, 1987: chs: "Some notes on posthomeric sirens; Christian sirens; Boccaccio's siren and her legacy; The Sirens' mirror; The siren as emblem the emblem as siren; Shakespeare's siren tears; brief survey of siren scholarship; the siren in folklore; bibliography"
- "Siren's Lament", a story based around one writer's perception of sirens. Though most lore in the story does not match up with lore we associate with the wide onlook of sirens, it does contain useful information.
Xarici keçidlər
- The Suda (Byzantine Encyclopedia) on the sirens
- A Mythological Reference by G. Rodney Avant
- The Warburg Institute Iconographic Database (images of Sirens)
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Yunan mifologiyasinda Siren ve ya sirenalar q yun Seirhn Seirḗn cemde q yun Seirῆnes Seirenes insanabenzer disi varliqlar cazibedar sesleri ile taninirlar Onlar Odisseya eserinde tesvir olunur burada Odissey denizcilerinin heyatini xilas edir Roma sairleri onlari Sirenum Skopuli adli kicik adalarda yerlesdirirdiler Sonralar bezi rasional izah edilen enenelerde cicekli Antemoessa ve ya Antemusa adasinin cografi movqeyi mueyyen edilmisdir bezen Pelorum burnu bezen de Paestum yaxinliginda yerlesen Sirenuse adalari ve ya Kapri adasi kimi gosterilmisdir Bu erazilerin hamisi qayaliq ve ucurumlarla ehatelenmisdi Cardaqda klassik yunan cenaze heykeli Sirenalar orta esrler dovrunde xristian incesenetinde qadinin temsil etdiyi tehlukeli cazibenin simvolu kimi istifade olunmaga davam etmisdir Siren sozu hemcinin cazibedar ve eyni zamanda tehlukeli hesab edilen qadinlar ucun jarqon kimi isledilir EtimologiyasiSiren seklinde arxaik etirli vaza teq 540 BC Sirenalarin adinin etimologiyasi mubahiselidir Robert Biks bu adin yunan menseli olmadigini ireli surmusdur Digerleri ise bu adi seira seira ip kendir ve eἴrw eirō baglamaq birlesdirmek sozleri ile elaqelendirirler Bu menada baglayan dolasdiran menasini vere biler yeni mahnilari ile insanlari ozlerine celb edib baglayan varliqlar kimi tesvir olunurlar Bu izah Odisseya eserinde Odisseyin sirenalarin mahnisina tab getirmek ucun geminin direyine baglanmasi sehnesi ile elaqelendirilir Sirenalar sonralar tez tez su perisi mermaid anlayisi ile eynilesdirildi ve insan yuxari bedenine baliq quyruguna malik varliqlar kimi tesvir edilmeye basladi Bu tesvir xususile orta esrlerde meshurlasdi Sirenalar haqqinda bu qarisiqliq orta esr Fiziologus ve bestiariyalar vasitesile yayilmisdir IkonoqrafiyaAntik dovr ikonoqrafiyasi Mirina seherinde tapilmis aglayan sirena heykelciyi e e I esr Yunan mifologiyasinda sirenalar ilk defe Homerin Odisseya eserinde xatirlanir Homer onlarin fiziki xususiyyetlerini tesvir etmediyinden oxucular onlarin goruntusunu oz tesevvurlerine buraxirdilar e e III esr eserinde sirenalari qadin qus qarisigi kimi tesvir eden ilk yazici olmusdur E e VII esrden etibaren sirenalar incesenetde insan basli quslar kimi tesvir olunmaga baslandi Onlarin tesviri Misir dinindeki ba qusuna benzeyirdi Erken Yunan senetinde sirenalar adeten boyuk qus bedenine qadin basina leleklere ve pulcuqlu ayaqlara malik varliqlar kimi gosterilirdi Sonralar ise insan yuxari bedeni ve qus ayaqlari ile qanadli ve ya qanadsiz varliqlar kimi tesvir edilirdi Onlar tez tez lira kifara ve ya avlos musiqi aletleri calaraq gosterilirdi X esre aid Bizans lugeti olan da sirenalarin ya sinesinden yuxari hissesinin serceye asagisinin ise qadina benzediyi ya da onlarin qadin sifetli kicik quslar oldugu bildirilir Evvelce sirenalar hem kisi hem de qadin kimi tesvir olunurdu lakin e e V esrden etibaren kisi sirenalar senetden yox olmusdur Erken sirena su perileri Texminen 1235 ci ile aid ingilis bestiarisinden bir miniatura denizcileri ovsunlamaga calisan sirena ve bezi klassik dovr numunelerinde sirenalar artiq su perisi kimi tesvir olunmusdu Sirenalar e e III esre aid bezi tesvirlerde tritonessalar disi tritonlar kimi gosterilmisdir Afina seherinde tapilmis torpaq qab uzerinde sirenalar su perisi kimi tesvir olunmusdur Roma dovrune aid terrakota yag lampasinda sirenalar su perisi formasinda tesvir edilmisdir Sirenanin ilk defe su perisi kimi tesvir edildiyi melum olan yazili menbe VIII esre aid Liber Monstrorum Latin canavarlar kitabi eseridir Burada sirenalar haqqinda onlar genc qizlar kimi gorunurler lakin baliq pulcuqlu quyruga malikdirler yazilmisdir Orta esrler ikonoqrafiyasi Orta esrlerde sirenalar ve onun davami olan bestiariyalar adli illustrasiyali elyazmalarda tesvir olunurdu IX esre aid Berne Fizioloqusunda sirena yari qadin yari baliq kimi tesvir edilmisdir Bununla bele bezi tesvirlerde sirenalar qanadli ve caynaqli qus baliq hibridleri kimi gosterilmeye davam edirdi Klassik edebiyyatNesil seceresi Sofoklun bir fraqmentine gore sirenalarin atasi Forkis idi lakin onlar adeten cayi tanrisinin qizlari kimi taninirdilar Onlarin analari ise muxtelif menbelerde ferqli adlarla qeyd olunur Terpsixora Musa Melpomene Musa Kalliope Musa Sterope Kral Portayonun qizi Evripidin pyesinde Helen oz derdini qanadli bakireler Yer qizlari Xton deye cagiraraq sirenalardan komek isteyir Onlar denizcileri ovsunlamaqla meshur olsalar da yunanlar sirenalari ciceklerle bezenmis cemenlikde tesvir etmis ve deniz tanrilari kimi qebul etmemisdiler Epimenid ise sirenalarin Okeanos ve Ge adli tanrilardan torediyini iddia etmisdir Sirenalar Odisseyada ve diger yunan efsanelerinde tez tez xatirlanir Sirenalarin adlariSirenalarin sayi ferqli menbelerde 2 den 8 e qeder deyisir Homer onlarin sayini iki kimi gosterir Daha sonraki menbelerde adlari bele qeyd olunur Peisinoe Aglaope Thelxiepeia Aglaonoe Aglaopheme Thelxiepeia Parthenope Ligeia Leucosia Thelxinoe Molpe Aglaophonos Thelxiepeia Peisinoe Ligeia Teles Raidne Molpe Thelxiope Bir qedim vaza uzerinde ise Himerope ve Thelxiepeia adlarina rast gelinmisdir MifologiyaDemeter Kanosa Sireni psixopomp xususiyyetlerini numayis etdiren heykelcik eramizdan evvel IV esrin sonlari Ovidiusun e e 43 e 17 yazdigina gore sirenler genc Persefonanin yoldaslari idiler Demeter Hades terefinden qacirildiqdan sonra Persefonu axtarsinlar deye onlara qanadlar verdi Lakin Hyqinusun e e 64 e 17 Fabulae eserinde Demeterin sirenleri Persefonun qacirilmasina mane ola bilmedikleri ucun lenetlediyi bildirilir Hyqinusa gore sirenler yalniz onlarin mahnilarini esiden insanlar yanlarindan sag salamat kece bilene qeder yasamaga mehkum idiler Muzalar Bir efsaneye gore tanrilarin kralicasi Hera sirenleri muzalarla mahni yarisina girmeye inandirir Muzalar yarismada qalib gelir ve sirenlerin butun leleklerini yolub onlardan ozlerine tac duzeldirler Bizansli Stefanin yazdigina gore sirenler yarisda uduzduqlarina gore agarir ve Aptera leleksiz yaxinligindaki denize duserek Lukey aglar adlanan adalari emele getirirler Arqonavtika E e III esre aid Arqonavtika eserinde Yasona Kiron terefinden xeberdarliq edilir ki onun seferi ucun Orfey vacib olacaq Orfey sirenlerin seslerini esidende oz lirini goturub ele gozel musiqi ifa edir ki onlarin sesleri batir Lakin gemi heyetinden iti qulaqli qehreman Butes sirenlerin mahnisini esidir ve denize tullanir lakin onu Afina ilahesi xilas edir Odisseya Odissey sirenlerin ona ne oxudugunu bilmek isteyirdi mesleheti ile denizcilerinin hamisinin qulaqlarini mumla baglatdirir ve ozunu geminin direyine baglatdirir O sirenlerin mohtesem mahnisini esidende emr edir ki onu buraxsinlar lakin denizciler onu daha mohkem baglayirlar Onlarin mahnilarinin tesirinden cixdiqdan sonra Odissey qaslarini cataraq azad olunmaq istediyini bildirir Bezi sonraki muellifler qeyd edirler ki sirenler eger kim ise onlarin oxuduqlarini dinleyib xilas olsaydi olmeye mehkum idiler ve Odissey kecenden sonra onlar ozlerini denize ataraq helak oldular IstinadlarScholiast on Homer Odyssey 12 168 with Hesiod as the authority translated by Evelyn White Strabo i 22 Eustathius of Thessalonica s Homeric commentaries 1709 Servius I e We must steer clear of the sirens their enchanting song their meadow starred with flowers is Robert Fagles s rendering of Odyssey 12 158 9 Siren dictionary cambridge org Cambridge Dictionary Istifade tarixi 27 February 2024 Cf the entry in Wiktionary and the entry in the Online Etymology Dictionary Robert S P Beekes Etymological Dictionary of Greek Brill 2009 p 1316 f Lectura Dantis Purgatorio Allen Mandelbaum Anthony Oldcorn Charles Ross Berkeley University of California Press 2008 ISBN 978 0 520 94052 9 OCLC 193827830 Homer Odyssey book 12 Mittman Asa Simon Dendle Peter J The Ashgate research companion to monsters and the monstrous London Routledge 2016 seh 352 ISBN 9781351894326 OCLC 1021205658 Suda on line 2015 09 24 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2010 01 30 Tsiafakis Despoina Pelora Fabulous Creatures and or Demons of Death The Centaur s Smile The Human Animal in Early Greek Art 2003 73 104 Apollonius Rhodius Argonautica IV 891 919 Robert Cooper Seaton ed tr 2012 p 354ff Knight Virginia The Renewal of Epic Responses to Homer in the Argonautica of Apollonius E J Brill 1995 seh 201 ISBN 9789004329775 CU Classics Greek Vase Exhibit Essays Sirens www colorado edu 2016 06 25 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Istifade tarixi 2017 10 20 quoting Orchard 1995 s translation Orchard Andy Etext Liber monstrorum fr the Beowulf Manuscript members shaw ca 2005 01 18 tarixinde orijinalindan arxivlesdirilib Apollodorus Epitome 7 18 Hyginus Fabulae Preface 125 amp 141 Tzetzes Chiliades 1 14 line 339 amp 348 Sophocles fragment 861 Fowler p 31 Plutarch Quaestiones Convivales Symposiacs Moralia 9 14 6 Apollonius of Rhodes Argonautica 4 892 Nonnus Dionysiaca 13 309 Tzetzes Chiliades 1 14 line 338 amp 348 Epimenides fr 8 suppl Fowler p 13 2013 Page Michael Ingpen Robert Encyclopedia of Things That Never Were New York Viking Penguin Inc 1987 seh 211 ISBN 0 670 81607 8 Homer Odyssey 12 52 Pseudo Hyginus Fabulae 141 trans Grant Ovid Metamorphoses V 551 Lempriere 768 Caroline M Galt A marble fragment at Mount Holyoke College from the Cretan city of Aptera Art and Archaeology 6 1920 150 Odyssey XII 39 Hyginus Fabulae 141 Lycophron Alexandra 712 ff BiblioqrafiyaClark Willene B A Medieval Book of Beasts The Second family Bestiary Commentary Art Text and Translation Boydell Press 2006 ISBN 9780851156828 Druce G C Some Abnormal and Composite Human Forms in English Church Architecture The Archaeological Journal 72 1915 The Bird siren 169 172 The Fish siren pp 172 177 doi 10 1080 00665983 1915 10853279 Fowler R L 2013 Early Greek Mythography Volume 2 Commentary Oxford University Press 2013 ISBN 978 0198147411 George Wilma B Yapp William Brunsdon The Naming of the Beasts Natural History in the Medieval Bestiary Duckworth 1991 99 100 ISBN 9780715622384 Hardwick Paul English Medieval Misericords The Margins of Meaning Boydell Press 2011 ISBN 9781843836599 Harrison Jane Ellen 1922 3rd ed Prolegomena to the Study of Greek Religion London C J Clay and Sons Holford Strevens Leofranc 1 Sirens in Antiquity and the Middle Ages Austern Linda Phyllis Naroditskaya Inna redaktorlar Music of the Siren Bloomington Indiana University Press 2006 16 50 ISBN 9780253112071 Homer The Odyssey Lempriere John 1827 6th ed A Classical Dictionary New York Evert Duyckinck Collins amp Co Collins amp Hannay G amp C Carvill and O A Roorbach as mentioned in the scriptures Pakis Valentine A Contextual Duplicity and Textual Variation The Siren and Onocentaur in the Physiologus Tradition Mediaevistik 23 2010 115 185 doi 10 3726 83014 115 JSTOR 42587769 Sophocles Fragments Edited and translated by Hugh Lloyd Jones Loeb Classical Library No 483 Cambridge MA Harvard University Press 1996 ISBN 978 0 674 99532 1 Online version at Harvard University Press EdebiyyatSiegfried de Rachewiltz De Sirenibus An Inquiry into Sirens from Homer to Shakespeare 1987 chs Some notes on posthomeric sirens Christian sirens Boccaccio s siren and her legacy The Sirens mirror The siren as emblem the emblem as siren Shakespeare s siren tears brief survey of siren scholarship the siren in folklore bibliography Siren s Lament a story based around one writer s perception of sirens Though most lore in the story does not match up with lore we associate with the wide onlook of sirens it does contain useful information Xarici kecidlerVikianbarda Siren ile elaqeli mediafayllar var The Suda Byzantine Encyclopedia on the sirens A Mythological Reference by G Rodney Avant The Warburg Institute Iconographic Database images of Sirens