Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Rene Genon (15 noyabr 1886, Blua, Üçüncü Fransa Respublikası – 7 yanvar 1951, Qahirə, Misir krallığı[d]) — fransız filosof, mistik yazıçı. Müsəlman ismi Şeyx Abd al-Wahid Yahya. Tradisyonalism məktəbinin banisidir.
| Rene Genon | |
|---|---|
| fr. René Jean-Marie-Joseph Guénon fr. René Guénon | |
 | |
| Təxəllüsü | Abdel Wahed Yahia, Sheikh Abdel Wahed Yahia |
| Doğum tarixi | 15 noyabr 1886 |
| Doğum yeri | |
| Vəfat tarixi | 7 yanvar 1951(64 yaşında) |
| Vəfat yeri |
|
| Dəfn yeri | |
| Təhsili |
|
| Fəaliyyəti | yazıçı, filosof, şərqşünas |
| İstiqamət | Tradisionalizm[d] |
 | |
 Vikianbarda əlaqəli mediafayllar | |
Həyatı
15 noyabr 1886-cı ildə Fransanın Blois şəhərində anadan olub. Fransız və katolik bir ailənin övladıdır. 1910-cu ildə müsəlman olmuşdur.23 yaşında Əzhər şeyxi, Maliki alimi və Şazeliyyə şeyxi Əbdürrəhman İlis əl-Kəbirin xəlifəsi Əbdülhadi vasitəsilə müsəlman olmuş, Şazeliyyə məzhəbinə üzv olmuş və Əbdülvahid Yəhya adını almışdır (1912). Elə 1912-ci ildə fransız bir xanımla ailə həyatı qurur.1928-ci ildə həyat yoldaşı vəfat edir. 1934-cü ildə Şeyx Məhəmməd İbrahimin böyük qızı Fatimə ilə evlənir.23 noyabr 1948-ci ildə Misir vətəndaşlığı üçün müraciət etdi. Bu istək uzun cəhdlərdən və müdaxilələrdən sonra reallaşdı. 1947-ci ildə pisləşən səhhəti 1950-ci ilin son aylarında daha da pisləşdi. Şeyx Əbu Bəkr tərəfindən təqdim edilən Dr. Katz deyir ki, o, hər cür laboratoriya testini rədd edirdi. 1951-ci il yanvarın 7-də Qahirə şəhərində vəfat etmişdir. O, vəsiyyətinə əsasən, ertəsi gün Seyyidinə Hüseyn məscidində qılınan cənazə namazından sonra Mukattam təpəsi yaxınlığındakı Derrase qəbiristanlığında dəfn edilmişdir.
Rene Guenon haqqında bəlkə də ən diqqət çəkən məqalələrdən biri 1938-ci ildə Cümhuriyyət qəzetində dərc olunan xəbər məqaləsidir. Bu mətn belə başlayır:
"Səkkiz ildir itkin düşmüş fransız alimi M. Rene Quenon Misirin məşhur Əzhər mədrəsəsində tapılıb. Bu günlərdə Parisdə mühüm mülahizələrlə gözlənilməz bir xəbər sarsıldı: səkkiz ildir izi tapılmayan böyük fransız filosofu Rene Qenon tapıldı və o, Misirdə Əzhər mədrəsəsində tələbə idi!"
Təhsili
O, ibtidai təhsilini müəllimə olan xalası yanında başa vurub. Orta təhsilini dini məktəbdə bitirib. Kollecə 1902-ci ildə ritorika tələbəsi kimi başlamışdır. 1903-cü ildə texnikumun fəlsəfə şöbəsinə daxil olmuş və elə həmin ildə fəlsəfə-ədəbiyyat diplomunu almışdır.1904-cü ilin oktyabrında Parisdəki Rollin Kollecinə riyaziyyat tələbəsi olaraq qəbul edildi. Səhhəti imkan vermədiyindən universitet təhsilini yarımçıq qoyub Parisdə məskunlaşdı. Genon fransız dili ilə yanaşı inglis, alman, ərəb, sanskrit, yunan, latın, ibrani, italyan, ispan, rus, polyak və s. dilləri bilmişdir.
Fəaliyyəti
1908-ci ildə Spiritualist və Mason Konqresində katib olub. O, École Hermétique-nin rəhbəri Papusun "insan ruhunun ölümdən sonra dünyaya qayıdacağını və bədənə daxil olaraq təkamül edəcəyini bildirmiş, ölümsüzlük (sağ qalmaq) qazanacağını söylədikdən sonra katibliyi tərk etdi. Spiritizmin iki əsas həqiqəti". Bu vaxt o, L'Eglise Gnostique-nin görkəmli şəxsləri ilə tanış olur və bu müəssisəyə daxil olur. Bu mason lojaları və "okkultist" təşkilatlarla əlaqəni kəsdikdən sonra başqa bir mason lojasına girdi. 1914-cü ilə qədər davam edən fəaliyyətini tamamilə dayandırdı. 1909-cu ilin noyabrında onun ilk məqaləsi bəzi dostları ilə birlikdə "La Gnose" jurnalında dərc olundu. 1910-cu ildə isveçli rəssam Əbdülhadi John Gustaf Aguéli ilə tanış olur. O, iki il "La Gnose" jurnalında islam mistisizmi ilə bağlı məqalələr yazıb.1917-ci ilin oktyabrında Əlcəzairin Setif şəhərindəki kollecdə fəlsəfə dərsləri ilə yanaşı, fransız və latın dillərindən də dərs demişdir. Bu şəhərdə olarkən ərəb dilini təkmilləşdirmişdi. Bu zsman bəzi sufilərlə də rastlaşıb. O, 1918-ci ilin oktyabrında Fransaya qayıtdı və doğma Blois şəhərindəki Augustin-Tierry Kollecində fəlsəfə müəllimi oldu. Növbəti il o, müəllimliyi tərk edərək Parisə getdi. O, 1920-ci illərdə Paris Universitetində kitabxanaçı işləyib. Bu illərdə o, evində hindu, müsəlman və xristian ziyarətçiləri qəbul edir, söhbətlər aparırdı. O, bəzi dostlarının evində müsəlman, hindu, yəhudi və xristian gənclərin keçirdiyi məclislərə də qatılıb. Bu gənclərin bəzi qeyri-müəyyən məlumatlardan başqa öz "ənənələri" və dinləri haqqında heç nə bilmədiklərini, son dərəcə qərbləşdiklərini görən Əbdülvahid ərəb, sanskrit, latın, yunan, ivrit, ingilis dillərini bildiyi üçün onlarla söhbətlər apara bilmişdir.
Tərcümə əsərləri
- East and West (Orient et Occident, 1924),
- Oriental Metaphysics (La metaphysique orientale, 1939)
- The Crisis of the Modern World (La crise du monde moderne, 1927) ,
- The Spiritist Fallacy (L'erreur spirite, 1923)
- Insights into Islamic Esoterism & Taoism (Aperçus sur l'ésotérisme islamique et le Taoïsme, 1973)
- Man and His Becoming according to the Vedanta (La crise du monde moderne, 1927) ,
- The Reign of Quantity & the Signs of the Times (Le règne de la quantité et les signes des temps, 1945) ,
- Introduction to the Study of the Hindu Doctrines (Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues, 1921) ,
- Studies in Hinduism (Études sur l'Hindouisme, 1966)
- Initiation and Spiritual Realization (Initiation et réalisation spirituelle, 1952) ,
- Traditional Forms and Cosmic Cycles(Formes traditionelles et cycles cosmiques, 1970) ,
- Insights into Christian Esoterism (Aperçus sur l'ésotérisme chrétien, 1954) ,
- The Multiple States of the Being (Les états multiples de l'Être, 1932) ,
- Perspectives on Initiation Aperçus sur l'initiation, 1946) ,
- Theosophy: History of a Pseudo-Religion (Le Théosophisme – Histoire d'une pseudo-religion, 1921),
- The Metaphysical Principles of the Infinitesimal Calculus (Les principes du calcul infinitésimal, 1946),
- The Great Triad (La Grande Triade, 1946) ,
- The King of the World (Le Roi du Monde, 1927)
Təsəvvüf anlayışı
Rene Guenon əsərlərində metafizika, ilahiyyat, fəlsəfə, mistisizm kimi mövzulara diqqət yetirir və bu anlayışları Şərqlə Qərb arasında müqayisəli şəkildə verir. Rene Guenon-un tərcümələrinə keçməzdən əvvəl mövzunu yaxşı başa düşmək üçün bəzi terminlərin izahlarını verir. Məsələn, "ənənə" sözü Quenonun əsərlərində bu cəhəti ilə tez-tez işlənən mühüm bir anlayışdır. Tehrali bu sözü "din", "ənənə" kimi izah edir. Ənənənin mənbəyi fövqəlbəşəri, yəni ilahidir. Guenona görə; Şərq öz adət-ənənələrinin qayğısına qaldığı üçün qaranlıq dövrün xilası var. Qərbdəki müasir fəlsəfə isə rasionalizm, praqmatizm, pozitivizm kimi düşüncə sistemləri ilə bu dünyada həmişə qalmış profan (dünyəvi, maddi) bir sistemdir. Hər şeyi ağıl və hisslə məhdudlaşdıran bu anlayış, şübhəsiz, bəşəriyyəti fəlakətə sürükləyir. Guenon-un mühüm məqsədlərindən biri də dinlərin özəyində olan "tövhid" inancını vurğulamaq və dünya anlayışı olan insanların diqqətini cəlb etməkdir. Bu səbəbdən Quenon əsərlərində tez-tez "tövhid", "vəhdət-i vücud", "həqiqət" kimi mühüm mistik terminlərə müraciət edir. Rene Guenon öz məqalələrində zaman təsnifatını da qeyd etmişdir. Onun fikrincə, zaman orta əsrlərdən əvvəlki və sonrakı kimi iki yerə bölünür. Orta əsrlərdən sonra Qərbdə ənənəvi/mistik dəyər yox idi və elmlər ən aşağı səviyyəyə endirildi. Nəticədə Qərbin üstünlük kimi gördüyü maddi sərvət əslində onların ən böyük itkisi oldu.
Fəlsəfəsi
Guenon, hər şeyin vahid varlığın təzahürü olaraq qalması fikrinə şəriktir. Onun fikrincə intuitiv, intellektual idrak ruhani aləmin sirlərini açır mütləq həqiqət ise bütün ənənəvi kültürlələ mövcuddur. Dinlərin bir zahiri bir de daxili cəhətləri qeyd olunur Daxili cəhəti bilmek için intuitiv idrak vacibdir. Guenon moderniteye tamamı ilə qarşı çıxmışdır. Guenona görə, modernizm və həqiqət diametral şəkildə ziddiyyət təşkil edir:
"Müasir insan həqiqət səviyyəsinə yüksəlmək əvəzinə, həqiqəti öz səviyyəsinə endirmək istəyir".
İstinadlar
- Bibliothèque nationale de France BnF identifikatoru (fr.): açıq məlumat platforması. 2011.
- René Guenon // GeneaStar.
- Çex Milli Hakimiyyət Məlumat bazası.
- https://www.cesnur.org/2007/mi_rg.htm.
- Mark Sedgwick.
Həmçinin bax
Xarici keçidlər
- René Guénon-Martin Lings 2007-07-15 at the Wayback Machine
- Metafisica e Sophia Perennis 2008-04-12 at the Wayback Machine International forum about Metaphysic, Guénon and Tradition.
 | Şəxs və ya bioqrafiya haqqında olan bu məqalə halındadır. Məqaləni redaktə edərək Vikipediyanı zənginləşdirin. |
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Rene Genon 15 noyabr 1886 Blua Ucuncu Fransa Respublikasi 7 yanvar 1951 Qahire Misir kralligi d fransiz filosof mistik yazici Muselman ismi Seyx Abd al Wahid Yahya Tradisyonalism mektebinin banisidir Rene Genonfr Rene Jean Marie Joseph Guenon fr Rene GuenonTexellusu Abdel Wahed Yahia Sheikh Abdel Wahed YahiaDogum tarixi 15 noyabr 1886 1886 11 15 Dogum yeri Blua Ucuncu Fransa RespublikasiVefat tarixi 7 yanvar 1951 1951 01 07 64 yasinda Vefat yeri Qahire Misir kralligi d Defn yeri QahireTehsili Paris Universiteti 1914 1917 Fealiyyeti yazici filosof serqsunasIstiqamet Tradisionalizm d Vikianbarda elaqeli mediafayllarHeyati15 noyabr 1886 ci ilde Fransanin Blois seherinde anadan olub Fransiz ve katolik bir ailenin ovladidir 1910 cu ilde muselman olmusdur 23 yasinda Ezher seyxi Maliki alimi ve Sazeliyye seyxi Ebdurrehman Ilis el Kebirin xelifesi Ebdulhadi vasitesile muselman olmus Sazeliyye mezhebine uzv olmus ve Ebdulvahid Yehya adini almisdir 1912 Ele 1912 ci ilde fransiz bir xanimla aile heyati qurur 1928 ci ilde heyat yoldasi vefat edir 1934 cu ilde Seyx Mehemmed Ibrahimin boyuk qizi Fatime ile evlenir 23 noyabr 1948 ci ilde Misir vetendasligi ucun muraciet etdi Bu istek uzun cehdlerden ve mudaxilelerden sonra reallasdi 1947 ci ilde pislesen sehheti 1950 ci ilin son aylarinda daha da pislesdi Seyx Ebu Bekr terefinden teqdim edilen Dr Katz deyir ki o her cur laboratoriya testini redd edirdi 1951 ci il yanvarin 7 de Qahire seherinde vefat etmisdir O vesiyyetine esasen ertesi gun Seyyidine Huseyn mescidinde qilinan cenaze namazindan sonra Mukattam tepesi yaxinligindaki Derrase qebiristanliginda defn edilmisdir Rene Guenon haqqinda belke de en diqqet ceken meqalelerden biri 1938 ci ilde Cumhuriyyet qezetinde derc olunan xeber meqalesidir Bu metn bele baslayir Sekkiz ildir itkin dusmus fransiz alimi M Rene Quenon Misirin meshur Ezher medresesinde tapilib Bu gunlerde Parisde muhum mulahizelerle gozlenilmez bir xeber sarsildi sekkiz ildir izi tapilmayan boyuk fransiz filosofu Rene Qenon tapildi ve o Misirde Ezher medresesinde telebe idi TehsiliO ibtidai tehsilini muellime olan xalasi yaninda basa vurub Orta tehsilini dini mektebde bitirib Kollece 1902 ci ilde ritorika telebesi kimi baslamisdir 1903 cu ilde texnikumun felsefe sobesine daxil olmus ve ele hemin ilde felsefe edebiyyat diplomunu almisdir 1904 cu ilin oktyabrinda Parisdeki Rollin Kollecine riyaziyyat telebesi olaraq qebul edildi Sehheti imkan vermediyinden universitet tehsilini yarimciq qoyub Parisde meskunlasdi Genon fransiz dili ile yanasi inglis alman ereb sanskrit yunan latin ibrani italyan ispan rus polyak ve s dilleri bilmisdir Fealiyyeti 1908 ci ilde Spiritualist ve Mason Konqresinde katib olub O Ecole Hermetique nin rehberi Papusun insan ruhunun olumden sonra dunyaya qayidacagini ve bedene daxil olaraq tekamul edeceyini bildirmis olumsuzluk sag qalmaq qazanacagini soyledikden sonra katibliyi terk etdi Spiritizmin iki esas heqiqeti Bu vaxt o L Eglise Gnostique nin gorkemli sexsleri ile tanis olur ve bu muessiseye daxil olur Bu mason lojalari ve okkultist teskilatlarla elaqeni kesdikden sonra basqa bir mason lojasina girdi 1914 cu ile qeder davam eden fealiyyetini tamamile dayandirdi 1909 cu ilin noyabrinda onun ilk meqalesi bezi dostlari ile birlikde La Gnose jurnalinda derc olundu 1910 cu ilde isvecli ressam Ebdulhadi John Gustaf Agueli ile tanis olur O iki il La Gnose jurnalinda islam mistisizmi ile bagli meqaleler yazib 1917 ci ilin oktyabrinda Elcezairin Setif seherindeki kollecde felsefe dersleri ile yanasi fransiz ve latin dillerinden de ders demisdir Bu seherde olarken ereb dilini tekmillesdirmisdi Bu zsman bezi sufilerle de rastlasib O 1918 ci ilin oktyabrinda Fransaya qayitdi ve dogma Blois seherindeki Augustin Tierry Kollecinde felsefe muellimi oldu Novbeti il o muellimliyi terk ederek Parise getdi O 1920 ci illerde Paris Universitetinde kitabxanaci isleyib Bu illerde o evinde hindu muselman ve xristian ziyaretcileri qebul edir sohbetler aparirdi O bezi dostlarinin evinde muselman hindu yehudi ve xristian genclerin kecirdiyi meclislere de qatilib Bu genclerin bezi qeyri mueyyen melumatlardan basqa oz eneneleri ve dinleri haqqinda hec ne bilmediklerini son derece qerblesdiklerini goren Ebdulvahid ereb sanskrit latin yunan ivrit ingilis dillerini bildiyi ucun onlarla sohbetler apara bilmisdir Tercume eserleri East and West Orient et Occident 1924 Oriental Metaphysics La metaphysique orientale 1939 The Crisis of the Modern World La crise du monde moderne 1927 The Spiritist Fallacy L erreur spirite 1923 Insights into Islamic Esoterism amp Taoism Apercus sur l esoterisme islamique et le Taoisme 1973 Man and His Becoming according to the Vedanta La crise du monde moderne 1927 The Reign of Quantity amp the Signs of the Times Le regne de la quantite et les signes des temps 1945 Introduction to the Study of the Hindu Doctrines Introduction generale a l etude des doctrines hindoues 1921 Studies in Hinduism Etudes sur l Hindouisme 1966 Initiation and Spiritual Realization Initiation et realisation spirituelle 1952 Traditional Forms and Cosmic Cycles Formes traditionelles et cycles cosmiques 1970 Insights into Christian Esoterism Apercus sur l esoterisme chretien 1954 The Multiple States of the Being Les etats multiples de l Etre 1932 Perspectives on Initiation Apercus sur l initiation 1946 Theosophy History of a Pseudo Religion Le Theosophisme Histoire d une pseudo religion 1921 The Metaphysical Principles of the Infinitesimal Calculus Les principes du calcul infinitesimal 1946 The Great Triad La Grande Triade 1946 The King of the World Le Roi du Monde 1927 Tesevvuf anlayisiRene Guenon eserlerinde metafizika ilahiyyat felsefe mistisizm kimi movzulara diqqet yetirir ve bu anlayislari Serqle Qerb arasinda muqayiseli sekilde verir Rene Guenon un tercumelerine kecmezden evvel movzunu yaxsi basa dusmek ucun bezi terminlerin izahlarini verir Meselen enene sozu Quenonun eserlerinde bu ceheti ile tez tez islenen muhum bir anlayisdir Tehrali bu sozu din enene kimi izah edir Enenenin menbeyi fovqelbeseri yeni ilahidir Guenona gore Serq oz adet enenelerinin qaygisina qaldigi ucun qaranliq dovrun xilasi var Qerbdeki muasir felsefe ise rasionalizm praqmatizm pozitivizm kimi dusunce sistemleri ile bu dunyada hemise qalmis profan dunyevi maddi bir sistemdir Her seyi agil ve hissle mehdudlasdiran bu anlayis subhesiz beseriyyeti felakete surukleyir Guenon un muhum meqsedlerinden biri de dinlerin ozeyinde olan tovhid inancini vurgulamaq ve dunya anlayisi olan insanlarin diqqetini celb etmekdir Bu sebebden Quenon eserlerinde tez tez tovhid vehdet i vucud heqiqet kimi muhum mistik terminlere muraciet edir Rene Guenon oz meqalelerinde zaman tesnifatini da qeyd etmisdir Onun fikrince zaman orta esrlerden evvelki ve sonraki kimi iki yere bolunur Orta esrlerden sonra Qerbde enenevi mistik deyer yox idi ve elmler en asagi seviyyeye endirildi Neticede Qerbin ustunluk kimi gorduyu maddi servet eslinde onlarin en boyuk itkisi oldu FelsefesiGuenon her seyin vahid varligin tezahuru olaraq qalmasi fikrine seriktir Onun fikrince intuitiv intellektual idrak ruhani alemin sirlerini acir mutleq heqiqet ise butun enenevi kulturlele movcuddur Dinlerin bir zahiri bir de daxili cehetleri qeyd olunur Daxili ceheti bilmek icin intuitiv idrak vacibdir Guenon moderniteye tamami ile qarsi cixmisdir Guenona gore modernizm ve heqiqet diametral sekilde ziddiyyet teskil edir Muasir insan heqiqet seviyyesine yukselmek evezine heqiqeti oz seviyyesine endirmek isteyir IstinadlarBibliotheque nationale de France BnF identifikatoru fr aciq melumat platformasi 2011 Rene Guenon GeneaStar Cex Milli Hakimiyyet Melumat bazasi https www cesnur org 2007 mi rg htm Mark Sedgwick Hemcinin baxXarici kecidlerRene Guenon Martin Lings 2007 07 15 at the Wayback Machine Metafisica e Sophia Perennis 2008 04 12 at the Wayback Machine International forum about Metaphysic Guenon and Tradition Sexs ve ya bioqrafiya haqqinda olan bu meqale qaralama halindadir Meqaleni redakte ederek Vikipediyani zenginlesdirin