Hapi (Nil tanrısı) — Hapi qədim Misir dinində Nil çayının illik daşqınlarının tanrısı idi. Daşqın nəticəsində çayın sahillərində misirlilərə məhsul yetişdirmək imkanı verən zəngin lil (münbit torpaq) əmələ gəlib. Hapi misirlilər arasında geniş qeyd olunurdu. Hapinin bəzi titulları "Balıqların və Bataqlıq quşlarının Rəbbi" və "Bitki gətirən çayın Rəbbi" idi. Hapi adətən böyük qarnı və böyük sallanan sinəsi olan, bel paltarı geyən və təntənəli saxta saqqallı androqin fiqur kimi təsvir edilir.
Mifologiya
Nil çayının illik daşqını bəzən Hapinin gəlişi adlanırdı. Bu daşqın başqa bir səhra ərazisində münbit torpaq təmin etdiyi üçün Hapi məhsuldarlığı simvollaşdırdı. Zəngin və qidalı məhsul gətirdiyi deyildiyi üçün böyük qadın döşləri var idi. Bərəkətli təbiətinə görə o, bəzən “tanrıların atası” hesab olunurdu və kosmosun, dünyanın və ya kainatın tarazlığını qorumağa kömək edən qayğıkeş ata hesab olunurdu. Onun Asvan yaxınlığında Nil çayının ehtimal olunan mənbəyində bir mağarada yaşadığına inanılırdı. Hapi kultu əsasən Elefantin adlı Birinci Kataraktada yerləşirdi. Onun kahinləri illik daşqın üçün lazım olan sabit axını təmin etmək üçün ayinlərdə iştirak edirdilər. Elefantində daşqın səviyyəsini proqnozlaşdırmaq üçün ölçmə aləti olan rəsmi nilometrə diqqətlə nəzarət edilirdi və kahinlər onun nəzarətində dərindən maraqlanırdılar. Hapi Nil çayının özünün deyil, daşqın tanrısının tanrısı hesab olunurdu. O, həmçinin "Geb dostu", yerin Misir tanrısı və "Neper ağası", taxıl tanrısı hesab olunurdu.
İkonoqrafiya
Hapi kişi olmasına və yalançı saqqal saxlamasına baxmayaraq, o, Nil çayının məhsuldarlığını simvolizə edən sarkma sinəsi və böyük qarnı ilə təsvir edilmişdir. Ona adətən suyu simvolizə edən mavi və ya yaşıl dəridə verilirdi. Digər atributlar təsvirlərin mövcud olduğu Misir bölgəsindən asılı olaraq dəyişirdi. Aşağı Misirdə papirus bitkiləri ilə bəzədilib, bölgədə mövcud olan qurbağalar və onun simvolları ilə müşayiət olunurdu. Yuxarı Misirdə Nil çayında daha çox rast gəlinən lotus və timsahlar olduğu halda, bunlar bölgənin və Hapi ilə əlaqəli olanların simvolları idi. Hapi tez-tez yemək təklifləri daşıyan və ya amforadan su tökən təsvir edilmişdir, həm də çox nadir hallarda begemot kimi təsvir edilmişdir. On doqquzuncu sülalə dövründə Hapi tez-tez hər biri Yuxarı və Aşağı Misiri təmsil edən iki bitkinin uzun gövdəsini tutan və bir-birinə bağlayan, ölkənin iki yarısını simvolik olaraq "birlik" mənasını verən bir heroqlif ətrafında birləşdirən bir cüt fiqur kimi təsvir edilmişdir. Bu simvolik təsvir çox vaxt fironun oturmuş heykəllərinin altında həkk olunurdu. Misir tarixçisi Əl-Məqrizi (1364-1442) özünün “Əl-Hütat əl-Maqrisiya” (“Macrisian planları”) əsərində canlı bakirə qızların hər il “Nil gəlinləri” (“El-Nilin oyanışı”) kimi qurban verildiyini bildirir. ) və bu, tarixən gec qəbul edilib. , lakin bu iddia Bassam Əl-Şamma kimi bəzi misirşünaslar tərəfindən mübahisələndirilir.
Qalereya
- Nil Tanrısı Hapi heykəlinin yuxarı hissəsi. Faiyumdan, Misir, 12-ci sülalə, c. 1800-cü il. Neues Muzeyi, Berlin
- Nil Tanrısı Hapini göstərən əhəngdaşı lövhəsi. 12-ci sülalə. Misir, Koptosda III Tutmos məbədinin təməlindən. Petrie Misir Arxeologiya Muzeyi, London
- £E5 notu.
- yuxarı və aşağı Misir
İstinadlar
- Wilkinson, p.106
- Wilkinson, p.107
- Wilkinson, p.108
- Wilkinson, p.105
- Wilkinson, p.117
- Desmond Stewart, Wonders of Man The Pyramids and the Sphinx pg.99
Xarici keçidlər
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Hapi Nil tanrisi Hapi qedim Misir dininde Nil cayinin illik dasqinlarinin tanrisi idi Dasqin neticesinde cayin sahillerinde misirlilere mehsul yetisdirmek imkani veren zengin lil munbit torpaq emele gelib Hapi misirliler arasinda genis qeyd olunurdu Hapinin bezi titullari Baliqlarin ve Bataqliq quslarinin Rebbi ve Bitki getiren cayin Rebbi idi Hapi adeten boyuk qarni ve boyuk sallanan sinesi olan bel paltari geyen ve tenteneli saxta saqqalli androqin fiqur kimi tesvir edilir MifologiyaNil cayinin illik dasqini bezen Hapinin gelisi adlanirdi Bu dasqin basqa bir sehra erazisinde munbit torpaq temin etdiyi ucun Hapi mehsuldarligi simvollasdirdi Zengin ve qidali mehsul getirdiyi deyildiyi ucun boyuk qadin dosleri var idi Bereketli tebietine gore o bezen tanrilarin atasi hesab olunurdu ve kosmosun dunyanin ve ya kainatin tarazligini qorumaga komek eden qaygikes ata hesab olunurdu Onun Asvan yaxinliginda Nil cayinin ehtimal olunan menbeyinde bir magarada yasadigina inanilirdi Hapi kultu esasen Elefantin adli Birinci Kataraktada yerlesirdi Onun kahinleri illik dasqin ucun lazim olan sabit axini temin etmek ucun ayinlerde istirak edirdiler Elefantinde dasqin seviyyesini proqnozlasdirmaq ucun olcme aleti olan resmi nilometre diqqetle nezaret edilirdi ve kahinler onun nezaretinde derinden maraqlanirdilar Hapi Nil cayinin ozunun deyil dasqin tanrisinin tanrisi hesab olunurdu O hemcinin Geb dostu yerin Misir tanrisi ve Neper agasi taxil tanrisi hesab olunurdu IkonoqrafiyaHapi kisi olmasina ve yalanci saqqal saxlamasina baxmayaraq o Nil cayinin mehsuldarligini simvolize eden sarkma sinesi ve boyuk qarni ile tesvir edilmisdir Ona adeten suyu simvolize eden mavi ve ya yasil deride verilirdi Diger atributlar tesvirlerin movcud oldugu Misir bolgesinden asili olaraq deyisirdi Asagi Misirde papirus bitkileri ile bezedilib bolgede movcud olan qurbagalar ve onun simvollari ile musayiet olunurdu Yuxari Misirde Nil cayinda daha cox rast gelinen lotus ve timsahlar oldugu halda bunlar bolgenin ve Hapi ile elaqeli olanlarin simvollari idi Hapi tez tez yemek teklifleri dasiyan ve ya amforadan su token tesvir edilmisdir hem de cox nadir hallarda begemot kimi tesvir edilmisdir On doqquzuncu sulale dovrunde Hapi tez tez her biri Yuxari ve Asagi Misiri temsil eden iki bitkinin uzun govdesini tutan ve bir birine baglayan olkenin iki yarisini simvolik olaraq birlik menasini veren bir heroqlif etrafinda birlesdiren bir cut fiqur kimi tesvir edilmisdir Bu simvolik tesvir cox vaxt fironun oturmus heykellerinin altinda hekk olunurdu Misir tarixcisi El Meqrizi 1364 1442 ozunun El Hutat el Maqrisiya Macrisian planlari eserinde canli bakire qizlarin her il Nil gelinleri El Nilin oyanisi kimi qurban verildiyini bildirir ve bu tarixen gec qebul edilib lakin bu iddia Bassam El Samma kimi bezi misirsunaslar terefinden mubahiselendirilir QalereyaNil Tanrisi Hapi heykelinin yuxari hissesi Faiyumdan Misir 12 ci sulale c 1800 cu il Neues Muzeyi Berlin Nil Tanrisi Hapini gosteren ehengdasi lovhesi 12 ci sulale Misir Koptosda III Tutmos mebedinin temelinden Petrie Misir Arxeologiya Muzeyi London E5 notu yuxari ve asagi MisirIstinadlarWilkinson p 106 Wilkinson p 107 Wilkinson p 108 Wilkinson p 105 Wilkinson p 117 Desmond Stewart Wonders of Man The Pyramids and the Sphinx pg 99Xarici kecidler