Azərbaycan duz ayini — Azərbaycanın bir çox yerində yayılmış adət. Uşağın doğumundan on gün sonra duzlu su ilə yuyulmasıdır.
İcrası
Doğumunun onuncu günündə uşaq yuyulur. Bu vaxt suya duz da tökərlər. Bunu, uşağın qorxmaması, tərləməməsi, güclü-qüvvətli olması üçün edərlər. Başqa bir inanca görə isə uşağı zəhərli həşəratlar dişləməsin, bədənində yara olmasın, xəstələnməsin deyə belə edərlər. Azərbaycanda duz ayinin yayılmasının simvolik mənası budur: uşaq gələcəkdə düz danışan, sözü bütöv, mərt, ölçülü hərəkət etməyi bilən biri olsun. Böyük ehtimalla bu təsəvvürün nəticəsidir ki, bir adam namərd çıxdığı, yalançı olduğu, arsızlıq etdiyi, hərəkətlərinə diqqət etmədiyi zaman xalq arasında "ona şit-şit danışırsa", "şitlik eləmə", "şit olma", "filankəs duzsuzdur, duzu yoxdur", "duzsuz doğulmuş" ifadələri ilə azarlayarlar.
Ədəbiyyatda
"Koroğlu" dastanında Qacar Əli namərdlik edib Koroğlunu aradan vuranda Koroğlu belə deyir: "Qacar Alı, günah səndə deyil, səni tutan əbədədir. O mürtəd qızı səni tutduğunda duz sərpməyib. Duzsuz insansa her zaman sənin gibi namərd olur."
İstinadlar
- Najafov, A. (2019). Azerbaycan halk inanışları. (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi). Necmettin Erbakan Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dalı, Konya.
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Azerbaycan duz ayini Azerbaycanin bir cox yerinde yayilmis adet Usagin dogumundan on gun sonra duzlu su ile yuyulmasidir IcrasiDogumunun onuncu gununde usaq yuyulur Bu vaxt suya duz da tokerler Bunu usagin qorxmamasi terlememesi guclu quvvetli olmasi ucun ederler Basqa bir inanca gore ise usagi zeherli heseratlar dislemesin bedeninde yara olmasin xestelenmesin deye bele ederler Azerbaycanda duz ayinin yayilmasinin simvolik menasi budur usaq gelecekde duz danisan sozu butov mert olculu hereket etmeyi bilen biri olsun Boyuk ehtimalla bu tesevvurun neticesidir ki bir adam namerd cixdigi yalanci oldugu arsizliq etdiyi hereketlerine diqqet etmediyi zaman xalq arasinda ona sit sit danisirsa sitlik eleme sit olma filankes duzsuzdur duzu yoxdur duzsuz dogulmus ifadeleri ile azarlayarlar Edebiyyatda Koroglu dastaninda Qacar Eli namerdlik edib Koroglunu aradan vuranda Koroglu bele deyir Qacar Ali gunah sende deyil seni tutan ebededir O murted qizi seni tutdugunda duz serpmeyib Duzsuz insansa her zaman senin gibi namerd olur IstinadlarNajafov A 2019 Azerbaycan halk inanislari Yayinlanmamis Yuksek Lisans Tezi Necmettin Erbakan Universitesi Sosyal Bilimler Enstitusu Felsefe ve Din Bilimleri Anabilim Dali Konya