Alman klassisizminin həm nəzəri, həm də praktik cəhətdən inkişafı çox çətin bir dövrə təsadüf edir. İqtisadi və siyasi cəhətdən geri qalmış Almaniyanın 300-ə qədər mikrofeodal dövlətə, külli miqdarda xırda əyalətlərə bölünməsi mədəniyyətə də təsir göstərir. XVII əsr alman mədəniyyətinin əsas problemi – onun milli zəmində inkişafı idi. Bu dövrdə estetik nəzəriyyənin ilk yaradıcılarından olan M.Ofits Bualonun klassisizmin klassik doktrinası sayılan «Poeziya sənəti» əsərindən hələ 50 il əvvəl, 1624-cü ildə «Alman şeriyyatı haqqında kitab» əsərində nəşr etdirir. Bu əsər alman klassisizminin ilk proqram manifesti olaraq o dövrdə Almaniyada bədii inkişafı nəzəri və praktik cəhətdən müəyyənləşdirdi. Antik ənənələri təqlid etmək, incəsənətə kamil insan idealı, qəhrəman obrazı gətirmək – əsərin əsas ideyasıdır. Almaniyada fəlsəfi fikrin sonrakı inkişafı Leybnisin adı ilə bağlıdır. Alman mədəniyyətinin klassisizmdən maarifçiliyə keçid dövrünün nümayəndələrindən olan Qotşedin estetik baxışları «Almanlar üçün poeziya və tənqidi incəsənət təcrübəsi» (1730) əsərində şərh edilib. Qotşed fransız klassik faciəsinin, ümumiyyətlə, fransız klassisizminin, aristokrat incəsənətinin tərəfdarı idi. Bu dövrün digər nümayəndələri isveçrə yazıçıları Breytinger və Bodmer poeziyanı fəlsəfə və elmdən ayırmağı tələb edir, incəsənətdə təxəyyül və fantiziyadan geniş istifadə etməyə çağırırdılar. Onlar alman mədəniyyətinə sələflərindən fərqli olaraq fransız deyil, ingilis ruhu gətirdilər. Orta əsr alman poetik mədəniyyətini, xalq, kəndli dilini, milli poeziyanın mənbələrini öyrənərək alman mədəniyyətinin müstəqil milli zəmində inkişafı məsələsini qarşıya məqsəd qoydular. Almaniyada klassik komediyanın təşəbbüskarı olan Şlegel də Qotşedin fikirlərinə etiraz edərək klassisist faciənin əsas tələblərinə qarşı çıxır, milli və məhdud (lokal) xarakterli qəhrəman yaratmağı təklif edirdi. Müxtəlif cərəyanların və milli məktəblərin nailiyyətlərini ümumiləşdirən görkəmli sənətkarlar klassisizmə xas metafizikliyi və doqmatizmi dəf edərək, zənginləşdirilmiş, şərtilik və qəddar normalardan azad, yeni tipli klassisizm yaratdılar. Veymar məktəbi (Şiller, Höte), Vyana məktəbi (Haydn, Motsart, Bethoven) buna misaldır.
Mənbə
Mədəniyyət tarixi və nəzəriyyəsi. Ali məktəblər üçün dərslik. Bakı, 2010
wikipedia, oxu, kitab, kitabxana, axtar, tap, meqaleler, kitablar, oyrenmek, wiki, bilgi, tarix, tarixi, endir, indir, yukle, izlə, izle, mobil, telefon ucun, azeri, azəri, azerbaycanca, azərbaycanca, sayt, yüklə, pulsuz, pulsuz yüklə, haqqında, haqqinda, məlumat, melumat, mp3, video, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, şəkil, muisiqi, mahnı, kino, film, kitab, oyun, oyunlar, android, ios, apple, samsung, iphone, pc, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, web, computer, komputer
Alman klassisizminin hem nezeri hem de praktik cehetden inkisafi cox cetin bir dovre tesaduf edir Iqtisadi ve siyasi cehetden geri qalmis Almaniyanin 300 e qeder mikrofeodal dovlete kulli miqdarda xirda eyaletlere bolunmesi medeniyyete de tesir gosterir XVII esr alman medeniyyetinin esas problemi onun milli zeminde inkisafi idi Bu dovrde estetik nezeriyyenin ilk yaradicilarindan olan M Ofits Bualonun klassisizmin klassik doktrinasi sayilan Poeziya seneti eserinden hele 50 il evvel 1624 cu ilde Alman seriyyati haqqinda kitab eserinde nesr etdirir Bu eser alman klassisizminin ilk proqram manifesti olaraq o dovrde Almaniyada bedii inkisafi nezeri ve praktik cehetden mueyyenlesdirdi Antik eneneleri teqlid etmek incesenete kamil insan ideali qehreman obrazi getirmek eserin esas ideyasidir Almaniyada felsefi fikrin sonraki inkisafi Leybnisin adi ile baglidir Alman medeniyyetinin klassisizmden maarifciliye kecid dovrunun numayendelerinden olan Qotsedin estetik baxislari Almanlar ucun poeziya ve tenqidi incesenet tecrubesi 1730 eserinde serh edilib Qotsed fransiz klassik faciesinin umumiyyetle fransiz klassisizminin aristokrat incesenetinin terefdari idi Bu dovrun diger numayendeleri isvecre yazicilari Breytinger ve Bodmer poeziyani felsefe ve elmden ayirmagi teleb edir incesenetde texeyyul ve fantiziyadan genis istifade etmeye cagirirdilar Onlar alman medeniyyetine seleflerinden ferqli olaraq fransiz deyil ingilis ruhu getirdiler Orta esr alman poetik medeniyyetini xalq kendli dilini milli poeziyanin menbelerini oyrenerek alman medeniyyetinin musteqil milli zeminde inkisafi meselesini qarsiya meqsed qoydular Almaniyada klassik komediyanin tesebbuskari olan Slegel de Qotsedin fikirlerine etiraz ederek klassisist facienin esas teleblerine qarsi cixir milli ve mehdud lokal xarakterli qehreman yaratmagi teklif edirdi Muxtelif cereyanlarin ve milli mekteblerin nailiyyetlerini umumilesdiren gorkemli senetkarlar klassisizme xas metafizikliyi ve doqmatizmi def ederek zenginlesdirilmis sertilik ve qeddar normalardan azad yeni tipli klassisizm yaratdilar Veymar mektebi Siller Hote Vyana mektebi Haydn Motsart Bethoven buna misaldir MenbeMedeniyyet tarixi ve nezeriyyesi Ali mektebler ucun derslik Baki 2010